Криватроп

Читаю с упоением М. И. Лошенкова "Городища Милоградской культуры на территории Беларуси" (2011).

Лишний раз убеждаюсь насколько глубоко в народной культуре были укоренены определённые традиции и в какую седую древность они уходят. Вот например в конце XIX века на Смоленщине при насыпке плотины практиковались строительные жертвы, считалось, что если закопать в плотину собаку, она будет прочно стоять.

А теперь переносимся в V век до н. э.:

Особого внимания заслуживают находки двух собак в насыпи основного вала городища Ястребка. Они обнаружены в центральной части первоначального вала. Остатки представлены двумя целыми черепами и костями, которые находились не в анатомическом порядке. Кроме того, здесь же выявлены еще кости человека и дикой лесной кошки.

Отсутствие перекопа исключает их более позднее случайное попадание в содержание ядра вала.

...Наличие останков человека, двух собак и дикой кошки в насыпи оборонительного сооружения следует связывать с религиозно магическими представлениями жителей городища. Их, возможно, следует рассматривать как строительные жертвы.

#строительныежертвы

🔥21👍7🤔5🤯2❤11

www.group-telegram.com/ar/kriwatrop.com/2418

1.43K viewsedited  May 23 at 07:30

Читаю с упоением М. И. Лошенкова "Городища Милоградской культуры на территории Беларуси" (2011).

Лишний раз убеждаюсь насколько глубоко в народной культуре были укоренены определённые традиции и в какую седую древность они уходят. Вот например в конце XIX века на Смоленщине при насыпке плотины практиковались строительные жертвы, считалось, что если закопать в плотину собаку, она будет прочно стоять.

А теперь переносимся в V век до н. э.:

Особого внимания заслуживают находки двух собак в насыпи основного вала городища Ястребка. Они обнаружены в центральной части первоначального вала. Остатки представлены двумя целыми черепами и костями, которые находились не в анатомическом порядке. Кроме того, здесь же выявлены еще кости человека и дикой лесной кошки.

Отсутствие перекопа исключает их более позднее случайное попадание в содержание ядра вала.

...Наличие останков человека, двух собак и дикой кошки в насыпи оборонительного сооружения следует связывать с религиозно магическими представлениями жителей городища. Их, возможно, следует рассматривать как строительные жертвы.

BY Криватроп