Вбил свои крайние посты в приложение ИИ. Если системно оформить мои мысли, оказывается получается довольно четкий, логический расклад.
А то, в основном, мои суждения не свободны от эмоций. Я это понимаю. Я сам в сентябре 2004 г, конечно как любой нормальный человек был в ужасе от случившегося . Но еще, как у традиционного мусульманина, у меня была очень сильная дополнительная причина для ненависти к этим нелюдям. Они, помимо детей, женщин и стариков убили еще и ислам в Осетии. Я тогда это четко понимал, в свои 15 лет. Ведь я помню, как до Беслана на возрождение ислама (открытие мечети) в осетинских мусульманских селениях шел массово народ, в Карджине например, даже на развалины мечетей в Елхоте и Заманкуле. А после Беслана, это отношение изменилось среди самих этнических мусульман, не говоря за остальных осетин. Это факт. Нечего его скрывать. Можно сравнить это с изменением отношения к исламу в Курдистане, после зверств игиловцев.
По поручению муфтия Дзанхота Хекилаева, в 2002-2004 гг.,я распространял по мечетям всего Сев.Кавказа книжки под названием "заблуждение ваххабизма". Вёл, так сказать, свою идеологическую борьбу.
... Помню, как некоторые традиционные осетины- мусульмане боялись своей связи с исламской религией, которую опозорили на весь мир нелюди и как бы даже стыдились её. Кто уж там будет разбирать, где истинный ислам, а где арабское невежество бедуинской секты, распространенное на нефтедоллары, по всему миру. Хотя я ведь отличаю иеговиста от православного. Может потому, что я религиовед?
Я уж не говорю о массе этнических мусульман, которые приняли крещение, после Беслана. Митрополит Феофан тогда помню использовал ситуацию, во благо РПЦ, по полной.
Исламофобия Осетии идет корнями еще от последствий осетино-ингушского конфликта. Во время самих событий 92-го, осетин-мусульман конечно не оскорбляли, наоборот им были рады, как органической части своего народа, отмечали даже это единство, ведь все вместе защищали Осетию, на ровне. Но потом, как-то это злоречие завелось среди осетин, что "осетины-мусульмане" это чуть-ли не ингушская пятая колонна. Хотя, кто прочитает роман А.Цаликова "брат на брата", поймет откуда ростут "ноги" этой ереси. И сильно-ли изменились сами осетины-мусульмане и осетины-христиане с тех пор.
Итак, вернемся к ИИ. Я отношусь к нему скептически. Но тут просто анализ и переформация моих же текстов:
Вбил свои крайние посты в приложение ИИ. Если системно оформить мои мысли, оказывается получается довольно четкий, логический расклад.
А то, в основном, мои суждения не свободны от эмоций. Я это понимаю. Я сам в сентябре 2004 г, конечно как любой нормальный человек был в ужасе от случившегося . Но еще, как у традиционного мусульманина, у меня была очень сильная дополнительная причина для ненависти к этим нелюдям. Они, помимо детей, женщин и стариков убили еще и ислам в Осетии. Я тогда это четко понимал, в свои 15 лет. Ведь я помню, как до Беслана на возрождение ислама (открытие мечети) в осетинских мусульманских селениях шел массово народ, в Карджине например, даже на развалины мечетей в Елхоте и Заманкуле. А после Беслана, это отношение изменилось среди самих этнических мусульман, не говоря за остальных осетин. Это факт. Нечего его скрывать. Можно сравнить это с изменением отношения к исламу в Курдистане, после зверств игиловцев.
По поручению муфтия Дзанхота Хекилаева, в 2002-2004 гг.,я распространял по мечетям всего Сев.Кавказа книжки под названием "заблуждение ваххабизма". Вёл, так сказать, свою идеологическую борьбу.
... Помню, как некоторые традиционные осетины- мусульмане боялись своей связи с исламской религией, которую опозорили на весь мир нелюди и как бы даже стыдились её. Кто уж там будет разбирать, где истинный ислам, а где арабское невежество бедуинской секты, распространенное на нефтедоллары, по всему миру. Хотя я ведь отличаю иеговиста от православного. Может потому, что я религиовед?
Я уж не говорю о массе этнических мусульман, которые приняли крещение, после Беслана. Митрополит Феофан тогда помню использовал ситуацию, во благо РПЦ, по полной.
Исламофобия Осетии идет корнями еще от последствий осетино-ингушского конфликта. Во время самих событий 92-го, осетин-мусульман конечно не оскорбляли, наоборот им были рады, как органической части своего народа, отмечали даже это единство, ведь все вместе защищали Осетию, на ровне. Но потом, как-то это злоречие завелось среди осетин, что "осетины-мусульмане" это чуть-ли не ингушская пятая колонна. Хотя, кто прочитает роман А.Цаликова "брат на брата", поймет откуда ростут "ноги" этой ереси. И сильно-ли изменились сами осетины-мусульмане и осетины-христиане с тех пор.
Итак, вернемся к ИИ. Я отношусь к нему скептически. Но тут просто анализ и переформация моих же текстов:
BY Бадзиати таурæгъ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
However, the perpetrators of such frauds are now adopting new methods and technologies to defraud the investors. Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback.
from us
