باورهای قدیم و اندیشه های نو

چرا تاریخ مصرف #ساختار_سنتی_خانواده تمام شده است؟ ۱
 
اگر چه قبلا در مقالات و سخنرانیهای متعدد به این موضوع پرداخته ام، ولی جهت وضوح بیشتر نکاتی را مختصرا عرض می کنم:
 
آیا فکر کرده ایم که با آنکه هر ساله به تعداد #روانشناسان و مشاوران در سطوح و گرایشهای مختلف لیسانس تا دکترا و نیز کارگاهها و سمینارهای مختلف آموزشی و مهارت افزایی، افزوده می شود ولی سرعت افزایش تعداد #طلاقها و کاهش چشمگیر ازدواج بسیار بیشتر شده و رو بسوی یک جامعه افسارگسیخته پیش می رود ؟!!
 
به نظر می رسد که #مسئله و مشکل از یک مسئله #روانشناختی و کیس محور فراتر رفته و به یک معضل بزرگ #اجتماعی تبدیل شده است که باید در سطح کلان دنبال ریشه ها و عوامل جامعه شناختی آن بود، 
لذا #شیوه های معمول کیس محور در مشاوره ها جواب نداده و یا جواب مانایی نداده و متاسفانه آماری نیز ارائه نشده که چند درصد این مشاوره ها از تشدید تعارضات زناشویی جلوگیری کرده و منجر به طلاق نشده اند !
 
با توجه به مطالعه و دقت چند ساله من در این امر ، به نظر می رسد که بدلیل #تحولات اجتماعی و تاثیر آن در افزایش #مطالبات حقوقی افراد جامعه بخصوص بانوان، ساختار سنتی خانواده در ایران، #جوابگوی آن تغییرات نبوده و خانواده را به محل #زورآزمایی زوجین تبدیل کرده است ؛
 
#زن با مطالبه حقوق مختلف از جمله تحصیل، کار، فعالیتهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی، طلاق، تساوی ارث و دیه و ..و رسیدن به آنها، صاحب #جایگاهی شد که به هیچوجه در ساختار سنتی که حتی حق خروج از منزل بدون اجازه شوهر نداشت ، قابل حصول نیست و همین امر باعث شد #مرد احساس کند ابزار کنترل زندگی را از دست داده، بدون آنکه چیزی بدست آورد ؛

بطور #مثال : 

#زن با اوصاف فوق ، دیگر خود را صرفا یک همسر و مادر فداکار نمی داند ، بلکه #حقوقی را بدست آورده که در گذشته فقط آرزویش را داشته است و الان از یوغ مرد خارج شده ، که باید بهر شکل ممکن آنرا حفظ کند .

لذا رفتارهایش در تصمیم گیریهای زندگی ، تربیت فرزندان، خرید و فروشها ، مسافرتها و .. بگونه ای تغییر کرده که #مرد احساس ورود یک #رقیب به زندگیش را دارد، رقیبی که هر چه بیشتر سعی در #کاهش نقش مرد و افزایش اقتدار خود را دارد، بدون آنکه وظیفه ای در قبال مشارکت در هزینه های مختلف مادی زندگی داشته باشد.
 
#مرد با خود می اندیشد که من باید نفقه و مهریه بدهم، خانه بخرم، ماشین تهیه کنم، باغ بخرم، مسافرت ببرم و .. ولی در عوض چه بدست آورده ام، جز از دست دادن #اقتدار سنتی خود و حتی دخالت در تصمیمات زندگی !
 
اینجاست که #مرد به انحا مختلف سعی در کنترل، کاهش و تحقیر قدرت زن دارد ،
و #زن سعی در حفظ جایگاهی که بدست آورده است.
 
آیا در این فضای #دوئلی که دو رقیب با یارگیری از فرزندان، فقط به فکر #منافع فردی خود هستند، کدام مشاوره جواب می دهد؟ 
 
جز آنکه شیوه ای انتخاب شود تا از برهم گذاشتن قدرت آن دو، بستر جدیدی آماده و زندگی در مسیر پویایی و همراستای تحولات اجتماعی، به پیش رانده شود؟
 
به نظر می رسد، الان که #زن نیز مثل مرد دارای حقوق حقه خود مثل کار و تحصیل و ..و صاحب درآمد و موقعیتهای مختلف شده، باید در کنار مرد و دست در دست او، با #آورده هایش وارد زندگی شود، نه آنکه مطابق همان ساختار سنتی، مرد دهنده باشد و زن گیرنده ( چه مهریه و چه نفقه و چه ..) 
 
 
لذا بایستی برای حفظ #شان زن و #حرمت مرد و حریم خانواده، نسبت به پایه ریزی یک #ساختار_مشارکتی اقدام کرد که مرد و زن با آورده های مادی و معنوی و عاطفی خود، نسبت به تشکیل زندگی مشترک اقدام کنند،
و تبعا خود را در همه امور زندگی اعم از هزینه ها، سرمایه گذاریها، فرزندپروری، سود و زیان، عشق و محبت و ..شریک و موظف دانسته
و کم کاری و خود محوری خود را در هریک  از هر بخش زندگی، باعث کاهش رشد و رونق آن و زیان همه افراد خانواده بدانند.
 
در این ساختار، #زن موجود ضعیفی و یا حقیری نیست که نیاز به #حمایت و یا پشتوانه مالی مرد داشته باشد ( مهریه و نفقه و .. ) بلکه هر دو #شرکایی هستند که باید از محصول آن شرکت بهره ببرند. 
 
بلکه طبق #قوانین_مشارکتی، هر کدام #حق_السهم اشتراکی خود را در همه امور مادی و معنوی ( اعم از سرمایه ها و دارائیها و نیز فرزندان و ..) داشته و قانون موظف به حمایت هر دو است .
 
توجه شود که آورده فقط #پول نیست، بلکه عشق و محبت و انرژی دادن به زندگی و .. نیز آورده اند  و اینکه شخص طرفش را #شاغل و یا غیر شاغل بخواهد حق اوست ولی تاثیری در حق السهم اشتراکی آنها نمی گذارد، چرا که مردی که انتخاب می کند زنی غیر شاغل داشته باشد بر داشته ها و آورده های معنوی و #عاطفی او تکیه کرده و قانون طبق همان قراردادهای مشارکتی، برای هر دو حق السهم در همه امور مادی و معنوی زندگی قائل می شود.
 
محمد صالحی

ادامه 👇

☄https://www.group-telegram.com/us/beshnofekrkon.com/1737

Telegram

باورهای قدیم و اندیشه های نو

چرا تاریخ مصرف #ساختار_سنتی_خانواده تمام شده است ؟ ۲


مهم آنست که #زندگی از یک حالت #یکطرفه سنتی به حالت دو طرفه #اشتراکی تبدیل شده و هر دو موظف به انجام ماموریت محوله خود در هم افزایی و رشد زندگی بشوند.
 
#مزایا : 

هر شخص خود را #مسئول هر اتفاق در زندگی…

👍6

www.group-telegram.com/us/beshnofekrkon.com/1736

3.83K viewsedited  Dec 27, 2019 at 17:22

چرا تاریخ مصرف #ساختار_سنتی_خانواده تمام شده است؟ ۱
 
اگر چه قبلا در مقالات و سخنرانیهای متعدد به این موضوع پرداخته ام، ولی جهت وضوح بیشتر نکاتی را مختصرا عرض می کنم:
 
آیا فکر کرده ایم که با آنکه هر ساله به تعداد #روانشناسان و مشاوران در سطوح و گرایشهای مختلف لیسانس تا دکترا و نیز کارگاهها و سمینارهای مختلف آموزشی و مهارت افزایی، افزوده می شود ولی سرعت افزایش تعداد #طلاقها و کاهش چشمگیر ازدواج بسیار بیشتر شده و رو بسوی یک جامعه افسارگسیخته پیش می رود ؟!!
 
به نظر می رسد که #مسئله و مشکل از یک مسئله #روانشناختی و کیس محور فراتر رفته و به یک معضل بزرگ #اجتماعی تبدیل شده است که باید در سطح کلان دنبال ریشه ها و عوامل جامعه شناختی آن بود، 
لذا #شیوه های معمول کیس محور در مشاوره ها جواب نداده و یا جواب مانایی نداده و متاسفانه آماری نیز ارائه نشده که چند درصد این مشاوره ها از تشدید تعارضات زناشویی جلوگیری کرده و منجر به طلاق نشده اند !
 
با توجه به مطالعه و دقت چند ساله من در این امر ، به نظر می رسد که بدلیل #تحولات اجتماعی و تاثیر آن در افزایش #مطالبات حقوقی افراد جامعه بخصوص بانوان، ساختار سنتی خانواده در ایران، #جوابگوی آن تغییرات نبوده و خانواده را به محل #زورآزمایی زوجین تبدیل کرده است ؛
 
#زن با مطالبه حقوق مختلف از جمله تحصیل، کار، فعالیتهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی، طلاق، تساوی ارث و دیه و ..و رسیدن به آنها، صاحب #جایگاهی شد که به هیچوجه در ساختار سنتی که حتی حق خروج از منزل بدون اجازه شوهر نداشت ، قابل حصول نیست و همین امر باعث شد #مرد احساس کند ابزار کنترل زندگی را از دست داده، بدون آنکه چیزی بدست آورد ؛

بطور #مثال : 

#زن با اوصاف فوق ، دیگر خود را صرفا یک همسر و مادر فداکار نمی داند ، بلکه #حقوقی را بدست آورده که در گذشته فقط آرزویش را داشته است و الان از یوغ مرد خارج شده ، که باید بهر شکل ممکن آنرا حفظ کند .

لذا رفتارهایش در تصمیم گیریهای زندگی ، تربیت فرزندان، خرید و فروشها ، مسافرتها و .. بگونه ای تغییر کرده که #مرد احساس ورود یک #رقیب به زندگیش را دارد، رقیبی که هر چه بیشتر سعی در #کاهش نقش مرد و افزایش اقتدار خود را دارد، بدون آنکه وظیفه ای در قبال مشارکت در هزینه های مختلف مادی زندگی داشته باشد.
 
#مرد با خود می اندیشد که من باید نفقه و مهریه بدهم، خانه بخرم، ماشین تهیه کنم، باغ بخرم، مسافرت ببرم و .. ولی در عوض چه بدست آورده ام، جز از دست دادن #اقتدار سنتی خود و حتی دخالت در تصمیمات زندگی !
 
اینجاست که #مرد به انحا مختلف سعی در کنترل، کاهش و تحقیر قدرت زن دارد ،
و #زن سعی در حفظ جایگاهی که بدست آورده است.
 
آیا در این فضای #دوئلی که دو رقیب با یارگیری از فرزندان، فقط به فکر #منافع فردی خود هستند، کدام مشاوره جواب می دهد؟ 
 
جز آنکه شیوه ای انتخاب شود تا از برهم گذاشتن قدرت آن دو، بستر جدیدی آماده و زندگی در مسیر پویایی و همراستای تحولات اجتماعی، به پیش رانده شود؟
 
به نظر می رسد، الان که #زن نیز مثل مرد دارای حقوق حقه خود مثل کار و تحصیل و ..و صاحب درآمد و موقعیتهای مختلف شده، باید در کنار مرد و دست در دست او، با #آورده هایش وارد زندگی شود، نه آنکه مطابق همان ساختار سنتی، مرد دهنده باشد و زن گیرنده ( چه مهریه و چه نفقه و چه ..) 
 
 
لذا بایستی برای حفظ #شان زن و #حرمت مرد و حریم خانواده، نسبت به پایه ریزی یک #ساختار_مشارکتی اقدام کرد که مرد و زن با آورده های مادی و معنوی و عاطفی خود، نسبت به تشکیل زندگی مشترک اقدام کنند،
و تبعا خود را در همه امور زندگی اعم از هزینه ها، سرمایه گذاریها، فرزندپروری، سود و زیان، عشق و محبت و ..شریک و موظف دانسته
و کم کاری و خود محوری خود را در هریک  از هر بخش زندگی، باعث کاهش رشد و رونق آن و زیان همه افراد خانواده بدانند.
 
در این ساختار، #زن موجود ضعیفی و یا حقیری نیست که نیاز به #حمایت و یا پشتوانه مالی مرد داشته باشد ( مهریه و نفقه و .. ) بلکه هر دو #شرکایی هستند که باید از محصول آن شرکت بهره ببرند. 
 
بلکه طبق #قوانین_مشارکتی، هر کدام #حق_السهم اشتراکی خود را در همه امور مادی و معنوی ( اعم از سرمایه ها و دارائیها و نیز فرزندان و ..) داشته و قانون موظف به حمایت هر دو است .
 
توجه شود که آورده فقط #پول نیست، بلکه عشق و محبت و انرژی دادن به زندگی و .. نیز آورده اند  و اینکه شخص طرفش را #شاغل و یا غیر شاغل بخواهد حق اوست ولی تاثیری در حق السهم اشتراکی آنها نمی گذارد، چرا که مردی که انتخاب می کند زنی غیر شاغل داشته باشد بر داشته ها و آورده های معنوی و #عاطفی او تکیه کرده و قانون طبق همان قراردادهای مشارکتی، برای هر دو حق السهم در همه امور مادی و معنوی زندگی قائل می شود.
 
محمد صالحی

ادامه 👇

☄https://www.group-telegram.com/us/beshnofekrkon.com/1737

BY باورهای قدیم و اندیشه های نو