ما رأيتُ أكثر أذى لِلمؤمن مِن مُخالطة من لا يصلح ، فإنَّ الطَّبع يسرق ، فإن لم يتشبَّه بهم ولم يسرق مِنهم ، فَتَرَ عن عمله !
- ابن الجوزي رحمه الله
- ابن الجوزي رحمه الله
❤11🕊5
من آثر القيام لمناجاة ربه، والتضرع إليه دلّ على خلوص نيته وصحة رغبته فيما عند ربه.
قيام الليل شرف المؤمن
قيام الليل شرف المؤمن
❤9🕊2
-
احذر الغفلة عن ذكر الله !
فإنها أصل كل بلية ؛ وجالبة كل رزية .
اذكار الصباح
احذر الغفلة عن ذكر الله !
فإنها أصل كل بلية ؛ وجالبة كل رزية .
اذكار الصباح
❤6🕊6😢1
لا تزال عصابات الدعم السريع ترتكب أبشع المجازر في السودان الحبيب، وآخرها المجزرة البشعة -هذا اليوم في مدينة الفاشر- التي قُتل فيها قرابة الستين شخصا عبر الطيران المسير.
وأكثر ما تستهدف هذه العصابات: مخيمات اللجوء التي تحوي النازحين وتضمهم.
وهكذا تستمر هذه العصابات -وداعموها من الخارج- في الإفساد في الأرض: قتلا وتجويعا واغتصابا وسرقة وإجراماًً لينضموا بجدارة إلى سلسلة حلقات التاريخ الطويل للمجرمين.
اللهم طهر بلدان المسلمين من المفسدين في الأرض.
وأكثر ما تستهدف هذه العصابات: مخيمات اللجوء التي تحوي النازحين وتضمهم.
وهكذا تستمر هذه العصابات -وداعموها من الخارج- في الإفساد في الأرض: قتلا وتجويعا واغتصابا وسرقة وإجراماًً لينضموا بجدارة إلى سلسلة حلقات التاريخ الطويل للمجرمين.
اللهم طهر بلدان المسلمين من المفسدين في الأرض.
😢12❤2
ايقاظ القلوب ..
يوقظ الله قلوب من يحبهم من غفلتهم بالمعاصي !
يعتاد الولي العبادة فينقص منسوب الشكر ويقل استحضار المنّة الإلهية والكرامة الربانية فتضعف المعاني الايمانية القلبية ..
فيقع -فجأة- في ذنب لم يكن يخطر في باله أنّه يقع فيه ويحرم خيرا لم يدر في خياله تركه !
فيرجع إلى الله منيبا منكسرا مستحضرا منن الله وأفضاله عليه .. فتكون المعصية في حقّه خيرا لما أدّت إليه ..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"من التائبين من لايعود إلى درجته، ومنهم من يعود إلى أعلى منها فيصير خيراً مما كان قبل الذنب، وكان داود بعد التوبة خيراً منه قبل الخطيئة"
"وإنّ العبد ليفعل السيئة، فيدخل بها الجنة"
المعاصي للصالح بريد المعاتبة الإلهية فإن فهم المقصود انقلبت في حقه خيرا، وإن استمر وكابر متكئا على عمله السابق أو سعة الرحمة فهذا ممكور به وهو لا يعلم ..
يوقظ الله قلوب من يحبهم من غفلتهم بالمعاصي !
يعتاد الولي العبادة فينقص منسوب الشكر ويقل استحضار المنّة الإلهية والكرامة الربانية فتضعف المعاني الايمانية القلبية ..
فيقع -فجأة- في ذنب لم يكن يخطر في باله أنّه يقع فيه ويحرم خيرا لم يدر في خياله تركه !
فيرجع إلى الله منيبا منكسرا مستحضرا منن الله وأفضاله عليه .. فتكون المعصية في حقّه خيرا لما أدّت إليه ..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"من التائبين من لايعود إلى درجته، ومنهم من يعود إلى أعلى منها فيصير خيراً مما كان قبل الذنب، وكان داود بعد التوبة خيراً منه قبل الخطيئة"
"وإنّ العبد ليفعل السيئة، فيدخل بها الجنة"
المعاصي للصالح بريد المعاتبة الإلهية فإن فهم المقصود انقلبت في حقه خيرا، وإن استمر وكابر متكئا على عمله السابق أو سعة الرحمة فهذا ممكور به وهو لا يعلم ..
❤8
للعفيفات
-
نص ابن قدامة في المغني ١/١٧٦:
" أن المرأة إذا أرادت الوضوء وكان بينها وبين الماء فساق، فإنها تتيمم حفظا لعفتها وحتى لا يتعرضوا لها ".
-
نص ابن قدامة في المغني ١/١٧٦:
" أن المرأة إذا أرادت الوضوء وكان بينها وبين الماء فساق، فإنها تتيمم حفظا لعفتها وحتى لا يتعرضوا لها ".
❤10
إذا وقعت في محنةٍ يصعب الخلاصُ منها فليس لك إلا الدعاء واللجأ إلى الله ﷻ ، بعد أن تُقدِّم التوبة من الذنوب .
صيد الخاطر
صيد الخاطر
❤8🕊2
قال سعيد بن جبير رحمه الله :
التوكل على الله جماع الإيمان وكان يدعو :
( اللهم إني أسألك صدق التوكل
عليك، وحسن الظن بك )
سير أعلام النبلاء(325/4)
قال ابن الجوزي رحمه الله:
والله عز وجل معك على قدر صدق
الطلب وقوة اللجأ، وخلع الحول
والقوة، وهو الموفق.
صيد الخاطر(328)
التوكل على الله جماع الإيمان وكان يدعو :
( اللهم إني أسألك صدق التوكل
عليك، وحسن الظن بك )
سير أعلام النبلاء(325/4)
قال ابن الجوزي رحمه الله:
والله عز وجل معك على قدر صدق
الطلب وقوة اللجأ، وخلع الحول
والقوة، وهو الموفق.
صيد الخاطر(328)
❤8🕊2
من أعظم الأعمال التي تكون سببًا للعبد في تنزُّل رحمات ربه عليه وقربه منه، وتكون له كذلك سببًا في دخول الجنة، ومجاورة الحبيبﷺ فيها - كثرةَ الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
فالصلاةُ على النبيﷺ بابٌ من أبواب الخير في الدنيا والآخرة، فهي سهلة الفعل، عظيمة الأجر، لا ينبغي للمسلم - الذي أُشرِب قلبه إيمانًا - أن يفتر لسانه منها، فهي ذكر لله عز وجل، وهي ذكر للحبيبﷺ.
الصلاة_على_النبيﷺ
ليلة_الجمعة
فالصلاةُ على النبيﷺ بابٌ من أبواب الخير في الدنيا والآخرة، فهي سهلة الفعل، عظيمة الأجر، لا ينبغي للمسلم - الذي أُشرِب قلبه إيمانًا - أن يفتر لسانه منها، فهي ذكر لله عز وجل، وهي ذكر للحبيبﷺ.
الصلاة_على_النبيﷺ
ليلة_الجمعة
❤8🕊4
( واسألوا الله من فضله )
ما أمر الله عباده بمسألته
إلا ليعطي .
▪️سفيان بن عيينة رحمه الله
سهام الليل صائبةُ المرامي..
إذا وتِرتْ بأوتار الخشوع
يصوبها إلى المرمى رجالٌ
يطيلون السجود مع الركوع
ما أمر الله عباده بمسألته
إلا ليعطي .
▪️سفيان بن عيينة رحمه الله
سهام الليل صائبةُ المرامي..
إذا وتِرتْ بأوتار الخشوع
يصوبها إلى المرمى رجالٌ
يطيلون السجود مع الركوع
❤7🕊4
قال الإمام ابن الجوزي :
"واعلم أن الزمان أشرف من أن يُضيَّع منه لحظة؛
فإن في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
{مَنْ قَالَ:
سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ،
غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ}.
فكم يُضيًّعُ الآدميُّ من ساعات يفوته فيها الثواب الجزيل!؟!
اذكار الصباح
"واعلم أن الزمان أشرف من أن يُضيَّع منه لحظة؛
فإن في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
{مَنْ قَالَ:
سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ،
غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ}.
فكم يُضيًّعُ الآدميُّ من ساعات يفوته فيها الثواب الجزيل!؟!
اذكار الصباح
🕊7❤4
« وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني
وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ
خُلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ عَيبٍ
كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ ، 💐ﷺ»💐
صلوا عليه
وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ
خُلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ عَيبٍ
كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ ، 💐ﷺ»💐
صلوا عليه
❤4🕊4🥰1
القرب على قدر السبق ..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" رَوَى الدارقطني بِإِسْنَادِ صَحِيحٍ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: (سَارِعُوا إلَى الْجُمُعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْرُزُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فِي كَثِيبٍ مِنْ كَافُورٍ فَيَكُونُونَ فِي قُرْبٍ مِنْهُ عَلَى قَدْرِ تَسَارُعِهِمْ إلَى الْجُمُعَةِ فِي الدُّنْيَا) ..
" وَهَذَا الَّذِي أَخْبَرَ بِهِ ابْنُ مَسْعُودٍ أَمْرٌ لَا يَعْرِفُهُ إلَّا نَبِيٌّ أَوْ مَنْ أَخَذَهُ عَنْ نَبِيٍّ ، فَيُعْلَمُ بِذَلِكَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ عَنْ أَهْلِ الْكِتَابِ "
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" رَوَى الدارقطني بِإِسْنَادِ صَحِيحٍ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: (سَارِعُوا إلَى الْجُمُعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْرُزُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فِي كَثِيبٍ مِنْ كَافُورٍ فَيَكُونُونَ فِي قُرْبٍ مِنْهُ عَلَى قَدْرِ تَسَارُعِهِمْ إلَى الْجُمُعَةِ فِي الدُّنْيَا) ..
" وَهَذَا الَّذِي أَخْبَرَ بِهِ ابْنُ مَسْعُودٍ أَمْرٌ لَا يَعْرِفُهُ إلَّا نَبِيٌّ أَوْ مَنْ أَخَذَهُ عَنْ نَبِيٍّ ، فَيُعْلَمُ بِذَلِكَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ عَنْ أَهْلِ الْكِتَابِ "
❤5🕊4
« وليس شيء من الأسباب أنفع من الدعاء، ولا أبلغ في حصول المطلوب »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٩).🌱
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٩).🌱
❤7🕊5
ساعة استجابة، ارفعُوا أيديكم وادعُوا بكل ما في قلوبكم، وليكن لديكم يقين تام بأن الله سيستجيب دعواتكم، وتذكروا أن المتمسك بالدعاء لا يخيب.
ادعوا لـ الأموات بالرَّحمة ، ولـ المرضى بالشِفاء ، ولـ المهمومين بالتفريج ، ولـ الجميع بالهِداية والتيسير.
لا تنسونا وأنفسكم من دعواتكم.
ادعوا لـ الأموات بالرَّحمة ، ولـ المرضى بالشِفاء ، ولـ المهمومين بالتفريج ، ولـ الجميع بالهِداية والتيسير.
لا تنسونا وأنفسكم من دعواتكم.
🕊6❤4
تَتَجَافَى جُنُوبُهُم •• عَن لَذِيذِ المَضَاجِعِ
كُلُّهُم بَينَ خَائِفٍ •• مُستَجِيرٍ ، وَطَامِعِ
تَركُوا لَذَّةَ الكَرَى •• لِلعُيُونِ الهَوَاجِعِ
وَرَعُوا أَنجُمَ الدُّجَى •• طَالِعًا بَعدَ طَالِعِ
واستَهَلَّتْ دُمُوعُهُم •• بِانصِبَابِ المَدَامِعِ
فَأُجِيبُوا إجَابَةً •• لَم تَقَع فِي المَسَامِعِ
لَيسَ مَا تَصنَعُونَهُ • أَو لِيأتِي بِضَائِعِ!.
📖 ابنُ الجَوزي / التَّبصرة.
كُلُّهُم بَينَ خَائِفٍ •• مُستَجِيرٍ ، وَطَامِعِ
تَركُوا لَذَّةَ الكَرَى •• لِلعُيُونِ الهَوَاجِعِ
وَرَعُوا أَنجُمَ الدُّجَى •• طَالِعًا بَعدَ طَالِعِ
واستَهَلَّتْ دُمُوعُهُم •• بِانصِبَابِ المَدَامِعِ
فَأُجِيبُوا إجَابَةً •• لَم تَقَع فِي المَسَامِعِ
لَيسَ مَا تَصنَعُونَهُ • أَو لِيأتِي بِضَائِعِ!.
📖 ابنُ الجَوزي / التَّبصرة.
🕊5❤3
« مَن حَافَظَ عَلى الصَلوَاتِ الخَمسِ فِي جمَاعةٍ =
فَقدَّ مَلأ البرَّ والبَحَر عِبَادةً ».
سَعِيدُ بنُ المُسَيب - رَحِمَهُ اللهِ -.
حِليَةُ الأولِيَاءِ
فَقدَّ مَلأ البرَّ والبَحَر عِبَادةً ».
سَعِيدُ بنُ المُسَيب - رَحِمَهُ اللهِ -.
حِليَةُ الأولِيَاءِ
❤5🕊5
« فَالسَعِيدُ
= مَن لازَم أصلا_وحداً علَى كُلِ حَالٍ ،
(وهَو تَقوَى اللَّهِ - عَزَّ وجَل - ؛)
فَإنَّهُ إن استَغنَى = زَانتهُ ،
وإن افَتقَر = فَتحَت لَهُ أبوَابُّ الصَبرِ ،
وإن عُوفِيَّ = تَمَّت النَّعِمَةُ عَليهِ ،
وإن ابتُلِيَّ = حَملَته ،
ولا يَضُرهُ إنَّ نَزَلَ بهِ الزَمَانُ أو صَعُدَ ، أو أعرَاهُ أو أشَبَعَهُ أو أجَاعَهُ ؛ لأنَّ جَمِيع تِلكَ الأشَياء تَزُول وتَتَغَير ،
والتَقوَى = أصَلُ السَلامَةِ حَارِسٌ لا يَنَامُ ».
ابنُ الجَوزِي
= مَن لازَم أصلا_وحداً علَى كُلِ حَالٍ ،
(وهَو تَقوَى اللَّهِ - عَزَّ وجَل - ؛)
فَإنَّهُ إن استَغنَى = زَانتهُ ،
وإن افَتقَر = فَتحَت لَهُ أبوَابُّ الصَبرِ ،
وإن عُوفِيَّ = تَمَّت النَّعِمَةُ عَليهِ ،
وإن ابتُلِيَّ = حَملَته ،
ولا يَضُرهُ إنَّ نَزَلَ بهِ الزَمَانُ أو صَعُدَ ، أو أعرَاهُ أو أشَبَعَهُ أو أجَاعَهُ ؛ لأنَّ جَمِيع تِلكَ الأشَياء تَزُول وتَتَغَير ،
والتَقوَى = أصَلُ السَلامَةِ حَارِسٌ لا يَنَامُ ».
ابنُ الجَوزِي
❤6🕊3
﴿وَبِالأَسحارِ هُم يَستَغفِرونَ﴾ [الذاريات: ١٨]
تفسير السعدي:
﴿وبالأسحار﴾: التي هي قبيل الفجر، ﴿هم يستغفرونَ﴾: الله تعالى، فمدُّوا صلاتهم إلى السحر، ثم جلسوا في خاتمة قيامهم بالليل يستغفرون الله تعالى استغفار المذنبِ لذنبه. وللاستغفار بالأسحار فضيلةٌ وخصيصةٌ ليست لغيره؛ كما قال تعالى في وصف أهل الإيمان والطاعة: ﴿والمستغفرين بالأسحار﴾.
تفسير السعدي:
﴿وبالأسحار﴾: التي هي قبيل الفجر، ﴿هم يستغفرونَ﴾: الله تعالى، فمدُّوا صلاتهم إلى السحر، ثم جلسوا في خاتمة قيامهم بالليل يستغفرون الله تعالى استغفار المذنبِ لذنبه. وللاستغفار بالأسحار فضيلةٌ وخصيصةٌ ليست لغيره؛ كما قال تعالى في وصف أهل الإيمان والطاعة: ﴿والمستغفرين بالأسحار﴾.
❤6🕊3
قَالَ سُفيَان الثَورِي - رَحِمَهُ اللَّهِ - لِأصحَابِّهِ :
« لَو كَان يَجلِسُ مَعكُم مَن يَرفَعُ الحَدِيثَ إلى السُلطَـانَ ، أكُنتُم تتَكلمُونَ بِشَيءٍ يُغضِبُّـهُ ؟
قَالوا : لا.
قَال : فَإنَّ مَعكُم مَن يَرفَعُ الحَدِيثَ إلى اللَّهِ ( يعني : المَلائِكة ) ».
التَبصِرَة
« لَو كَان يَجلِسُ مَعكُم مَن يَرفَعُ الحَدِيثَ إلى السُلطَـانَ ، أكُنتُم تتَكلمُونَ بِشَيءٍ يُغضِبُّـهُ ؟
قَالوا : لا.
قَال : فَإنَّ مَعكُم مَن يَرفَعُ الحَدِيثَ إلى اللَّهِ ( يعني : المَلائِكة ) ».
التَبصِرَة