Telegram Group & Telegram Channel
Forwarded from Thus spoke Pogrom
Отсутствующий элемент: странное мнение об одной проблеме русской культуры

Извольте запустить клип и присоединиться к недавно ставшим модными размышлениям о русской культуре: https://www.youtube.com/watch?v=TPrEsd1y_qA

В последнее время на глаза частенько попадаются статейки-заметки, в которых ставится вопрос: а что, мол, не так с русской культурой?

Интерес, насколько я понимаю, спровоцирован видом зияющей пустоты на месте россиянских традиционных ценностей и полной импотенцией государственной пропагандистской машины.

Впрочем, проблемы новиопского симулякра пусть расхлебывают новиопские же умники и те, кто пошел к ним в услужение за мелкий прайс и большие надежды.

Мне же хочется поделиться одним наблюдением, которое касается именно русской культуры.

Сразу оговорюсь: специалистом по русской литературе не являюсь, музыку с текстами на русском не слушаю (т.к. не могу под нее работать), а фильмы – уже и не помню, когда смотрел в последний раз. Иными словами, нынешний пост – нечто среднее между мнением слепца о красоте заката и приглашением к дискуссии. Хотя, конечно, дискутировать со слепым о цвете заходящего солнца — то еще удовольствие.))

Так вот, суть наблюдения состоит в том, что в русской культуре, и на уровне произведений, и на уровне поведенческих установок, практически отсутствует осмысление такого явления, как месть.

И это особенно заметно на контрасте с американской культурой. Например, вестерны – предельно американский жанр, и в литературе, и в кино — более чем наполовину состоит из историй о мести. Боевики 90-х, комиксы и их экранизации, тексты песен — все пропитано вожделением мести. Американская культура буквально сочится предвкушением расплаты за обиды прошлого, близкого или далекого.

Повторюсь: возможно, это пробелы в моем образовании, но ничего подобного в русской культуре я не наблюдаю. Русские книги не учат мести, русские песни не призывают к воздаянию за злодеяния. В нашей культуре нет образа героя, который через боль, несмотря на раны, под ледяным дождем с пистолетом в руке идет к дому своего врага, чтобы расплатиться с ним за убийство и воровство. Чтобы своими руками уничтожить плоды преступления и восстановить справедливость.

Зато у нас есть образ человечка, раскаявшегося в преступлении и написавшего явку с повинной.
Опять же – ради восстановления справедливости.

Возможно, я скажу нечто еретическое, но мне кажется, что изящные, как подкова, рассказы Луиса Ламура, прочитанные в подростковом возрасте, намного полезнее для воспитания цельной личности мужчины, чем вся христианская заумь Достоевского, помноженная на многословие Толстого.

Еще в 2010 году один американский обозреватель писал, что месть превратилась в новый наркотик, на который подсело все американское общество:
«Соединенные Штаты, кажется, все больше одержимы местью на всех уровнях общества. Не имея возможности или желания пытаться понять сложности нашего времени, мы находим утешение в мести. Это наш наркотик. И это притупляет общественное мнение, освобождая нас от необходимости решать моральные и политические сложности, с которыми мы предпочитаем не иметь дела», - отмечал автор.



group-telegram.com/brush_and_sword/196
Create:
Last Update:

Отсутствующий элемент: странное мнение об одной проблеме русской культуры

Извольте запустить клип и присоединиться к недавно ставшим модными размышлениям о русской культуре: https://www.youtube.com/watch?v=TPrEsd1y_qA

В последнее время на глаза частенько попадаются статейки-заметки, в которых ставится вопрос: а что, мол, не так с русской культурой?

Интерес, насколько я понимаю, спровоцирован видом зияющей пустоты на месте россиянских традиционных ценностей и полной импотенцией государственной пропагандистской машины.

Впрочем, проблемы новиопского симулякра пусть расхлебывают новиопские же умники и те, кто пошел к ним в услужение за мелкий прайс и большие надежды.

Мне же хочется поделиться одним наблюдением, которое касается именно русской культуры.

Сразу оговорюсь: специалистом по русской литературе не являюсь, музыку с текстами на русском не слушаю (т.к. не могу под нее работать), а фильмы – уже и не помню, когда смотрел в последний раз. Иными словами, нынешний пост – нечто среднее между мнением слепца о красоте заката и приглашением к дискуссии. Хотя, конечно, дискутировать со слепым о цвете заходящего солнца — то еще удовольствие.))

Так вот, суть наблюдения состоит в том, что в русской культуре, и на уровне произведений, и на уровне поведенческих установок, практически отсутствует осмысление такого явления, как месть.

И это особенно заметно на контрасте с американской культурой. Например, вестерны – предельно американский жанр, и в литературе, и в кино — более чем наполовину состоит из историй о мести. Боевики 90-х, комиксы и их экранизации, тексты песен — все пропитано вожделением мести. Американская культура буквально сочится предвкушением расплаты за обиды прошлого, близкого или далекого.

Повторюсь: возможно, это пробелы в моем образовании, но ничего подобного в русской культуре я не наблюдаю. Русские книги не учат мести, русские песни не призывают к воздаянию за злодеяния. В нашей культуре нет образа героя, который через боль, несмотря на раны, под ледяным дождем с пистолетом в руке идет к дому своего врага, чтобы расплатиться с ним за убийство и воровство. Чтобы своими руками уничтожить плоды преступления и восстановить справедливость.

Зато у нас есть образ человечка, раскаявшегося в преступлении и написавшего явку с повинной.
Опять же – ради восстановления справедливости.

Возможно, я скажу нечто еретическое, но мне кажется, что изящные, как подкова, рассказы Луиса Ламура, прочитанные в подростковом возрасте, намного полезнее для воспитания цельной личности мужчины, чем вся христианская заумь Достоевского, помноженная на многословие Толстого.

Еще в 2010 году один американский обозреватель писал, что месть превратилась в новый наркотик, на который подсело все американское общество:
«Соединенные Штаты, кажется, все больше одержимы местью на всех уровнях общества. Не имея возможности или желания пытаться понять сложности нашего времени, мы находим утешение в мести. Это наш наркотик. И это притупляет общественное мнение, освобождая нас от необходимости решать моральные и политические сложности, с которыми мы предпочитаем не иметь дела», - отмечал автор.

BY КИСТЬ И МЕЧ




Share with your friend now:
group-telegram.com/brush_and_sword/196

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. The picture was mixed overseas. Hong Kong’s Hang Seng Index fell 1.6%, under pressure from U.S. regulatory scrutiny on New York-listed Chinese companies. Stocks were more buoyant in Europe, where Frankfurt’s DAX surged 1.4%. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future.
from us


Telegram КИСТЬ И МЕЧ
FROM American