Интервью Гасанова на тему «Зачем ты, свин, матерными каракулями чужие заборы разрисовываешь» оказалось едва ли не лучше самогО «граффити-перфоманса». От детской непосредственности визави прифигел даже ведущий. Итак для тех, у кого здоровье не казенное смотреть семь минут блеянья Апачева:
В (Ведущий): Зачем ты в обход запрета поехал в Суджу? А (Апачев): А я всегда так делаю. Сел и поехал. Товарищу даже в голову не пришло, что он нарушает режим, действующий в прифронтовой зоне. Шотакова, мы у себя в Диком Поле всегда так делаем и на глупости в виде законов болт клали.
В: На заборе зачем рисовал «Хахлы, сосите МПХ?» А: (ответ убил): Там много надписей обратного содержания, и я написал …где было такое же от ЗСУ (!). Я ВСЕГДА ТАК ДЕЛАЛ. В Курахово, Авдеевке, Мариуполе. Но только в Судже они вызвали такую реакцию. Такое ощущение, что мое граффити – это самая большая проблема в Курской области. То есть человек серьезно считает, что если где-то насрано и насрать ЕЩЕ, то обстановка от этого улучшится, всё вокруг станет голубым и зеленым, от уродливых карябушек матом станет всем светлей и в небе радуга зажжется. Далее следует ремарка с оттенком удивления, что он делал так ВСЕГДА, но почему-то именно этот случай вызвал такую реакцию. Воистину, когда хахол уроженец Украины врет? Потому что КАЖДЫЙ подобный перфоманс вызывал абсолютно такой же вал возмущения в так ненавидимой южноложными «сеточке охраноты». КАЖДЫЙ раз подобное свинство вызывало возмущение и резонанс в сети, причем, КАЖДЫЙ раз Гасанов глумливо радовался, как он «подорвал караконджулов». Единственное отличие ЭТОЙ акции - скотское поведение «нового Кобзона» привлекло внимание властей Курской области. Почему такого же не случилось в ДНР – вопрос к властям республики.
В: Но это не твой забор. А: Вчера принципиально написал, пусть на меня выйдет конкретный владелец забора, я приеду и закрашу. Это негодование спровоцировано извне… история срежиссирована. То бишь хахлу уроженцу Украины неведомо, что матюки и каракули в России на ЛЮБЫХ заборах, хоть личных, хоть общественных – недопустимы и неприемлемы. Он искренне недоумевает, как можно переживать за скотство и вандализм не ЛИЧНО с твоей хатынкой, а с городским имуществом. Да, с таким подходом НЕ просрать свою страну было просто невозможно.
А: Я делал то, что делал всегда и БУДУ ПРОДОЛЖАТЬ. Буду оставлять послания. С нашей стороны нет ничего, никакого идеологического пропагандистского подхода. Бойцы меня похвалили. Весь город в Слава ЗСУ и надо поднимать боевой дух. Этот метод работает. Меня оштрафуют за фразу в городе, где укропы резали русских. Мариупольский гопник-философ замахивается тут матерными каракулями аж на идеологию и пропаганду. Да, логика действительно маскальска лженаука. КАКИМ образом поднимает боевой дух российской армии призыв «сосать х…», обращенный укропам, совершенно непонятно. Или Гасанов надеется, что те вернутся в Суджу и прочитают ЭТО? Какую НАШУ пропаганду несет лозунг укронациков «Всех убить, все отнять»? И главное – если эта НАША идеология, почему недохудожник проявил столь скотское отношение к СВОИМ же согражданам, жителям Курской области, ибо в ответ на возмущение, он просто посылал их на свой любимый орган?
В: Ты раскаиваешься в содеянном? А: Рисовал, рисую и буду рисовать. Раскаяние? Стыд? Осознание своей неправоты? О чем вы. Человек вообще не понял, почему его увеселительная вылазка в разрушенный город вызвала такое неприятие и гнев. Ему гораздо проще (как, впрочем, и некоторым его коллегам) свалить все на заговор, проплаченные реакции, ботов, секту охранителей, происки жидорептилоидов и ЦИПСО. Он настолько НЕ понимает Россию, что считает, будто возмущение подобной мерзостью могут высказывать лишь иноагенты, боты и наймиты на заплате.
В целом, мне с данным персонажем все ясно. У меня вопрос один – кто из этого скорбного умом инфантила начал лепить патриотичного патриота, голос Донбасса, образец для подрастающих поколений и чуть ли не мыслителя и философа современности? Вы не видели, ЧТО из себя представляет это дно днищенское? Вы понимаете, что натворили?
Интервью Гасанова на тему «Зачем ты, свин, матерными каракулями чужие заборы разрисовываешь» оказалось едва ли не лучше самогО «граффити-перфоманса». От детской непосредственности визави прифигел даже ведущий. Итак для тех, у кого здоровье не казенное смотреть семь минут блеянья Апачева:
В (Ведущий): Зачем ты в обход запрета поехал в Суджу? А (Апачев): А я всегда так делаю. Сел и поехал. Товарищу даже в голову не пришло, что он нарушает режим, действующий в прифронтовой зоне. Шотакова, мы у себя в Диком Поле всегда так делаем и на глупости в виде законов болт клали.
В: На заборе зачем рисовал «Хахлы, сосите МПХ?» А: (ответ убил): Там много надписей обратного содержания, и я написал …где было такое же от ЗСУ (!). Я ВСЕГДА ТАК ДЕЛАЛ. В Курахово, Авдеевке, Мариуполе. Но только в Судже они вызвали такую реакцию. Такое ощущение, что мое граффити – это самая большая проблема в Курской области. То есть человек серьезно считает, что если где-то насрано и насрать ЕЩЕ, то обстановка от этого улучшится, всё вокруг станет голубым и зеленым, от уродливых карябушек матом станет всем светлей и в небе радуга зажжется. Далее следует ремарка с оттенком удивления, что он делал так ВСЕГДА, но почему-то именно этот случай вызвал такую реакцию. Воистину, когда хахол уроженец Украины врет? Потому что КАЖДЫЙ подобный перфоманс вызывал абсолютно такой же вал возмущения в так ненавидимой южноложными «сеточке охраноты». КАЖДЫЙ раз подобное свинство вызывало возмущение и резонанс в сети, причем, КАЖДЫЙ раз Гасанов глумливо радовался, как он «подорвал караконджулов». Единственное отличие ЭТОЙ акции - скотское поведение «нового Кобзона» привлекло внимание властей Курской области. Почему такого же не случилось в ДНР – вопрос к властям республики.
В: Но это не твой забор. А: Вчера принципиально написал, пусть на меня выйдет конкретный владелец забора, я приеду и закрашу. Это негодование спровоцировано извне… история срежиссирована. То бишь хахлу уроженцу Украины неведомо, что матюки и каракули в России на ЛЮБЫХ заборах, хоть личных, хоть общественных – недопустимы и неприемлемы. Он искренне недоумевает, как можно переживать за скотство и вандализм не ЛИЧНО с твоей хатынкой, а с городским имуществом. Да, с таким подходом НЕ просрать свою страну было просто невозможно.
А: Я делал то, что делал всегда и БУДУ ПРОДОЛЖАТЬ. Буду оставлять послания. С нашей стороны нет ничего, никакого идеологического пропагандистского подхода. Бойцы меня похвалили. Весь город в Слава ЗСУ и надо поднимать боевой дух. Этот метод работает. Меня оштрафуют за фразу в городе, где укропы резали русских. Мариупольский гопник-философ замахивается тут матерными каракулями аж на идеологию и пропаганду. Да, логика действительно маскальска лженаука. КАКИМ образом поднимает боевой дух российской армии призыв «сосать х…», обращенный укропам, совершенно непонятно. Или Гасанов надеется, что те вернутся в Суджу и прочитают ЭТО? Какую НАШУ пропаганду несет лозунг укронациков «Всех убить, все отнять»? И главное – если эта НАША идеология, почему недохудожник проявил столь скотское отношение к СВОИМ же согражданам, жителям Курской области, ибо в ответ на возмущение, он просто посылал их на свой любимый орган?
В: Ты раскаиваешься в содеянном? А: Рисовал, рисую и буду рисовать. Раскаяние? Стыд? Осознание своей неправоты? О чем вы. Человек вообще не понял, почему его увеселительная вылазка в разрушенный город вызвала такое неприятие и гнев. Ему гораздо проще (как, впрочем, и некоторым его коллегам) свалить все на заговор, проплаченные реакции, ботов, секту охранителей, происки жидорептилоидов и ЦИПСО. Он настолько НЕ понимает Россию, что считает, будто возмущение подобной мерзостью могут высказывать лишь иноагенты, боты и наймиты на заплате.
В целом, мне с данным персонажем все ясно. У меня вопрос один – кто из этого скорбного умом инфантила начал лепить патриотичного патриота, голос Донбасса, образец для подрастающих поколений и чуть ли не мыслителя и философа современности? Вы не видели, ЧТО из себя представляет это дно днищенское? Вы понимаете, что натворили?
BY Кошкин Сибиряк
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. The regulator took order for the search and seizure operation from Judge Purushottam B Jadhav, Sebi Special Judge / Additional Sessions Judge. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed.
from ca
