Telegram Group & Telegram Channel
🔶 نمادگرایی در روایات آخرالزمانی-قسمت8
🔸 فایدۀ بحث دربارۀ روایات سیف
🔸لزوم اختصار به محکمات دینی و توقف در متشابهات دینی
✍🏾 جعفر نکونام 5 مهر 1403

یادداشت حاضر در پاسخ به این سؤال است که چه اهمیتی دارد، بحث شود که سلاح امام زمان به هنگام قیام چیست و آیا مراد از سیف در روایات قیام امام زمان با سیف به معنای شمشیر است یا مطلق قدرت نظامی؟ آیا بحثی مهم‌تر از آن نیست که بدان پرداخته شود؟ آیا ما نباید به موضوعاتی بپردازیم که یک مشکل اجتماعی را که هم اکنون بدان گرفتاریم، حل کند؟

1️⃣ بی‌فایدگی بحث از سلاح امام زمان(ع)
🔸دکتر علیرضا آزاد از استادان نخبۀ اخراجی دانشگاه مشهد، ناظر به یادداشت‌های جاری در زمینۀ بی‌فایدگی بحث از امور آخرالزمانی نظیر سلاح امام زمان به ذکر خاطره‌ای به این قرار مبادرت کرد:
در دوره دبیرستان و دانشگاه، گاهی از آمل و مشهد به تهران و خدمت آیت‌الله خوشوقت می‌رفتم و گفتگوهایی با ایشان، بعد از نماز یا بعد از درس صحیفه سجادیه‌شان داشتم.
یک بار از ایشان پرسیدم: "امام زمان با سلاح روز می‌جنگد یا با نیزه و شمشیر؟"
گفت: "به تو چه؟"
من که نوجوانی ۱۶-۱۷ ساله بودم، از این پاسخ خیلی ناراحت شدم.
بعدها فهمیدم چه پاسخ درستی داد. واقعاً به من چه؟ وظیفه من رعایت حلال و حرام و کسب معرفت در راه عبودیت است نه "پی بردن راز گل سرخ"
حکمت و لا تسئلوا عن اشیاء را آنجا آموختم.

🔸ایشان با نقل این خاطره به واقع می‌خواهد بگوید که ما از دین انتظار داریم، به اموری بپردازد که به زندگی مردم مرتبط است؛ اما این که «امام زمان وقتی که قیام کند، با چه سلاحی می‌جنگد»، چه ربطی به زندگی فعلی مردم دارد و چه مشکلی از زندگی مردم حل می‌کند؟
🔸 ناگفته نماند که نامبرده در این زمینه یادداشت ارزشمندی با عنوان «آیا زمینه‌سازی ظهور، وظیفه شیعیان است؟» منتشر کرده است.

2️⃣ فایدۀ بحث از سلاح امام زمان(ع)
🔸من در پاسخ به اشکال مذکور، مطلبی را قریب به این مضمون نوشتم که این سخن شما حق است. ما باید چه از زبان دین و چه از زبان غیر دین به اموری بپردازیم که فایده‌ای به حال مردم در زندگی‌اشان داشته باشد و نباید به اموری بپردازیم که بسا نه تنها هیچ فایده‌ای برای زندگی مردم ندارد، بلکه حتی مضر به زندگی مردم است.
🔸اتفاقاً من در قالب یادداشت‌هایی چون روایات سیف می‌خواهم بگویم که چرا آخرالزمانی‌ها به اموری می‌پردازند که به زندگی مردم مرتبط نیست و بلکه حتی به زندگی مردم زیان می‌رساند؟ به تعبیر دیگر، چرا متشابهات دینی را که حتی حجیت درون‌دینی آنها محل بحث و بلکه مخدوش است، مبنای برنامه‌ریزی و تصمیم‌گیری برای زندگی مردم قرار می‌دهند؟ برای مثال، چرا وقتی که مشخص نیست، امام زمان کی و چگونه ظهور می‌کند، ادعا می‌کنند که ظهور امام زمان نزدیک است و بعد بخش بزرگی از سرمایه‌های مادی و معنوی کشور را برای تبلیغات و همایش‌ها و کادرسازی و ساخت و ساز امکنه و تجهیز چند لشکر برون‌مرزی برای جنگ با اسرائیل و آمریکا به منظور زمینه‌سازی ظهور ایشان هزینه می‌کنند؟ مگر حتی در همان متون دینی به ما سفارش نشده است که «به محکمات دینی عمل کنید و از عمل کردن به متشابهات دینی پرهیز نمایید»، پس چرا در حالی که اصل ظهور امام زمان مبهم و محل بحث است، از نزدیکی ظهور امام زمان سخن می‌گویند و بعد سرمایه‌های مادی و معنوی کشور را برای زمینه‌سازی ظهور امام زمان هزینه می‌کنند؟
🔸آقای جعفر شیرعلی در یادداشتی با عنوان «جنگ برای ظهور امام زمان» اظهار داشته است که علمای دینی نظیر شهید محلاتی نمایندۀ ولی فقیه وقت در سپاه، جنگ ایران و عراق را ذیل زمینه‌سازی برای ظهور امام زمان تعریف می‌کردند و از این رهگذر شمار بسیاری از جوانان کشور را با چنین عنوانی به کشتن دادند. او نوشته است:
عملیات پرتلفات خیبر در اسفند62 صحنه‌های وحشتناکی داشت که ذهن برخی از فرماندهان را به‌شدت گرفتار سؤال‌هایی اساسی دربارۀ مدیریت جنگ کرد. دستواره از فرماندهان ارشد لشکر 27 سپاه گزارش‌های تلخی از این عملیات دارد که در کتاب «دستواره سخن می‌گوید» آمده است. او می‌گوید:
حدود دوماه پس از گزارش‌های تلخ و انتقادهای او از روند عملیات خیبر، وی در جمع نیروهای لشکر در یک پادگان آموزشی در کرج سخنرانی می‌کند و به سخنان محلاتی نمایندۀ ولی فقیه در سپاه اشاره می‌کند:
«خدا شاهد است وقتی سخن ایشان را شنیدم، بدنم لرزید... ایشان با دلایل و روایات و احادیث ثابت کردند که برای ظهور امام زمان باید زمینه فراهم شود...»
دستواره ادامه می‌‍‌دهد:
«اگر امروز ماموریتی را که خداوند بر عهدۀ ما گذاشته انجام دهیم و بجنگیم، زمینۀ ظهور امام زمان و زمینۀ عدل و داد و حکومت حقۀ اسلام فراهم می‌شود. اگر نجنگیم و سستی کنیم، زمینۀ حکومت کفر و استکبار را فراهم كرده‌ایم.»

(از یادداشت‌های کتاب توقیف شده نکته‌های تاریخی)

🔸یادداشت‌های مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی

https://www.group-telegram.com/ca/dineaqlani.com
👍8



group-telegram.com/dineaqlani/1562
Create:
Last Update:

🔶 نمادگرایی در روایات آخرالزمانی-قسمت8
🔸 فایدۀ بحث دربارۀ روایات سیف
🔸لزوم اختصار به محکمات دینی و توقف در متشابهات دینی
✍🏾 جعفر نکونام 5 مهر 1403

یادداشت حاضر در پاسخ به این سؤال است که چه اهمیتی دارد، بحث شود که سلاح امام زمان به هنگام قیام چیست و آیا مراد از سیف در روایات قیام امام زمان با سیف به معنای شمشیر است یا مطلق قدرت نظامی؟ آیا بحثی مهم‌تر از آن نیست که بدان پرداخته شود؟ آیا ما نباید به موضوعاتی بپردازیم که یک مشکل اجتماعی را که هم اکنون بدان گرفتاریم، حل کند؟

1️⃣ بی‌فایدگی بحث از سلاح امام زمان(ع)
🔸دکتر علیرضا آزاد از استادان نخبۀ اخراجی دانشگاه مشهد، ناظر به یادداشت‌های جاری در زمینۀ بی‌فایدگی بحث از امور آخرالزمانی نظیر سلاح امام زمان به ذکر خاطره‌ای به این قرار مبادرت کرد:

در دوره دبیرستان و دانشگاه، گاهی از آمل و مشهد به تهران و خدمت آیت‌الله خوشوقت می‌رفتم و گفتگوهایی با ایشان، بعد از نماز یا بعد از درس صحیفه سجادیه‌شان داشتم.
یک بار از ایشان پرسیدم: "امام زمان با سلاح روز می‌جنگد یا با نیزه و شمشیر؟"
گفت: "به تو چه؟"
من که نوجوانی ۱۶-۱۷ ساله بودم، از این پاسخ خیلی ناراحت شدم.
بعدها فهمیدم چه پاسخ درستی داد. واقعاً به من چه؟ وظیفه من رعایت حلال و حرام و کسب معرفت در راه عبودیت است نه "پی بردن راز گل سرخ"
حکمت و لا تسئلوا عن اشیاء را آنجا آموختم.

🔸ایشان با نقل این خاطره به واقع می‌خواهد بگوید که ما از دین انتظار داریم، به اموری بپردازد که به زندگی مردم مرتبط است؛ اما این که «امام زمان وقتی که قیام کند، با چه سلاحی می‌جنگد»، چه ربطی به زندگی فعلی مردم دارد و چه مشکلی از زندگی مردم حل می‌کند؟
🔸 ناگفته نماند که نامبرده در این زمینه یادداشت ارزشمندی با عنوان «آیا زمینه‌سازی ظهور، وظیفه شیعیان است؟» منتشر کرده است.

2️⃣ فایدۀ بحث از سلاح امام زمان(ع)
🔸من در پاسخ به اشکال مذکور، مطلبی را قریب به این مضمون نوشتم که این سخن شما حق است. ما باید چه از زبان دین و چه از زبان غیر دین به اموری بپردازیم که فایده‌ای به حال مردم در زندگی‌اشان داشته باشد و نباید به اموری بپردازیم که بسا نه تنها هیچ فایده‌ای برای زندگی مردم ندارد، بلکه حتی مضر به زندگی مردم است.
🔸اتفاقاً من در قالب یادداشت‌هایی چون روایات سیف می‌خواهم بگویم که چرا آخرالزمانی‌ها به اموری می‌پردازند که به زندگی مردم مرتبط نیست و بلکه حتی به زندگی مردم زیان می‌رساند؟ به تعبیر دیگر، چرا متشابهات دینی را که حتی حجیت درون‌دینی آنها محل بحث و بلکه مخدوش است، مبنای برنامه‌ریزی و تصمیم‌گیری برای زندگی مردم قرار می‌دهند؟ برای مثال، چرا وقتی که مشخص نیست، امام زمان کی و چگونه ظهور می‌کند، ادعا می‌کنند که ظهور امام زمان نزدیک است و بعد بخش بزرگی از سرمایه‌های مادی و معنوی کشور را برای تبلیغات و همایش‌ها و کادرسازی و ساخت و ساز امکنه و تجهیز چند لشکر برون‌مرزی برای جنگ با اسرائیل و آمریکا به منظور زمینه‌سازی ظهور ایشان هزینه می‌کنند؟ مگر حتی در همان متون دینی به ما سفارش نشده است که «به محکمات دینی عمل کنید و از عمل کردن به متشابهات دینی پرهیز نمایید»، پس چرا در حالی که اصل ظهور امام زمان مبهم و محل بحث است، از نزدیکی ظهور امام زمان سخن می‌گویند و بعد سرمایه‌های مادی و معنوی کشور را برای زمینه‌سازی ظهور امام زمان هزینه می‌کنند؟
🔸آقای جعفر شیرعلی در یادداشتی با عنوان «جنگ برای ظهور امام زمان» اظهار داشته است که علمای دینی نظیر شهید محلاتی نمایندۀ ولی فقیه وقت در سپاه، جنگ ایران و عراق را ذیل زمینه‌سازی برای ظهور امام زمان تعریف می‌کردند و از این رهگذر شمار بسیاری از جوانان کشور را با چنین عنوانی به کشتن دادند. او نوشته است:
عملیات پرتلفات خیبر در اسفند62 صحنه‌های وحشتناکی داشت که ذهن برخی از فرماندهان را به‌شدت گرفتار سؤال‌هایی اساسی دربارۀ مدیریت جنگ کرد. دستواره از فرماندهان ارشد لشکر 27 سپاه گزارش‌های تلخی از این عملیات دارد که در کتاب «دستواره سخن می‌گوید» آمده است. او می‌گوید:
حدود دوماه پس از گزارش‌های تلخ و انتقادهای او از روند عملیات خیبر، وی در جمع نیروهای لشکر در یک پادگان آموزشی در کرج سخنرانی می‌کند و به سخنان محلاتی نمایندۀ ولی فقیه در سپاه اشاره می‌کند:
«خدا شاهد است وقتی سخن ایشان را شنیدم، بدنم لرزید... ایشان با دلایل و روایات و احادیث ثابت کردند که برای ظهور امام زمان باید زمینه فراهم شود...»
دستواره ادامه می‌‍‌دهد:
«اگر امروز ماموریتی را که خداوند بر عهدۀ ما گذاشته انجام دهیم و بجنگیم، زمینۀ ظهور امام زمان و زمینۀ عدل و داد و حکومت حقۀ اسلام فراهم می‌شود. اگر نجنگیم و سستی کنیم، زمینۀ حکومت کفر و استکبار را فراهم كرده‌ایم.»

(از یادداشت‌های کتاب توقیف شده نکته‌های تاریخی)

🔸یادداشت‌های مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی

https://www.group-telegram.com/ca/dineaqlani.com

BY دین عقلانی | جعفر نکونام


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/dineaqlani/1562

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices.
from ca


Telegram دین عقلانی | جعفر نکونام
FROM American