В завершение рассказа о тулоу скажу, что хотя считается, что тулоу принадлежат хакка, во многих виденных мной тулоу жители говорили не на хакка, а на южноминьском диалекте. На мои вопросы, владеют ли они хакка, они отвечали, что нет. Это подтверждает статья одного полевого исследователя, который наблюдал то же самое и пишет, что благодаря сотням лет воспроизводства и развития, а также терпимости и смешанным бракам между этническими группами хакка и миньнань в поздний период, и тому факту, что миньнаньская культура является доминирующей, коренные жители земляных построек в основном стали представителями миньнаньцев. Он также пишет, что постепенно было обнаружено, что земляные постройки на самом деле были распространены шире, чем считалось раньше, и не ограничивались ареалом проживания народности хакка. Результаты его исследования показали, что тулоу является характерным жилищем для трех этнических групп — хакка, миньнань и чаошань. Все они жили в одинаковых домах и видели один и тот же пейзаж, но говорили на разных диалектах и поклонялись разным богам. Из-за различий в обычаях им были необходимы такие жилища, как тулоу, для обороны от нападений друг друга. Он отмечает, что в горных районах южной части провинции Фуцзянь также встречаются крепости из утрамбованной земли, которые являются предшественниками нынешних земляных построек. Они были созданы предками этнической группы миньнань во времена династии Мин для сопротивления частым и концентрированным нашествиям различных бандитов и японских пиратов. На западе же провинции земляные форты строились мигрирующими сюда ханьцами (хакка и миньнань) для обороны от местных племен шэ, а потом в процессе их конфронтации друг с другом.