Telegram Group & Telegram Channel
🔻در باره هفته وحدت و پیشنهادی به قوه قضائیه

🖊احسان هوشمند/ روزنامه‌نگار
به کانال چشم انداز ایران بپیوندید

سال ۱۳۶۰ یعنی ۴۴ سال قبل در چنین روزهایی توسط ایت‌الله منتظری فاصله بین ۱۲ تا ۱۷ ربیع الاول که محل اختلاف روایات تاریخی مذاهب اسلامی درباره تولد پیامبر اسلام ( ص) است به‌عنوان هفته وحدت نام‌گذاری شد. این نام‌گذاری از آن روی حائز اهمیت بود که گروهی از روحانیون و چهره‌های مذهبی اهل سنت دو سال قبل مراتب نگرانی خود از رسمیت یکی از مذاهب اسلامی در قانون اساسی را طرح کرده بودند و حوادثی نیز در اینباره روی داده بود.

در این روزها تنش‌های سهمناک نظامی و سیاسی در غرب کشور از اوج خود فاصله گرفته و درگیری‌ها از شهرها به کوهستان و مناطق مرزی کشیده شده بود. زاهدان و دیگر مناطق شمال شرق کشور نیز تنش‌ها را پشت سرگذارده بودند. جنگ ایران و عراق هم سال نخست خود را پشت سرگذارده بود. در این شرایط همچنان موضوع چگونگی حکمرانی تفاوت‌های مذهبی داخل کشور محل مناقشه بود.

بسیاری از روحانیون بلندپایه شیعی کشور از جمله ایت‌الله مرعشی و ایت‌الله گلپایگانی و ایت‌الله سید کاظم شریعمتداری و نیز ایت‌الله منتظری بر رسمیت مذهب شیعه در قانون اساسی تأکید داشتند. از دیگر سو بخشی از جمعیت کشور به‌ویژه در استان‌های مرزی غرب و جنوب شرق و جنوب و شمال شرقی و دیگر نقاط پیروان مذاهب سنت و جماعت یعنی شافعی مذهب و حنفی مذهب بودند و رسمیت مذهب در قانون اساسی مناقشه‌ای ایجاد کرده بود.

به کانال چشم انداز ایران بپیوندید

به‌دنبال رسمی شدن قانون اساسی، حضور روحانیون شیعی در ساختار قضایی و دادگاه‌ها و نیز شورای نگهبان و نمایندگان ولی فقیه در دستگاه‌های مختلف و در استان‌ها که همگی از روحانیون شیعی مذهب بودند بر ابعاد این ابهام‌ها افزود. به‌ویژه که در استان‌هایی که محل سکونت هم‌وطنان سنی مذهب بود یا اکثریت آنها سنی مذهب بودند نیز این دست از روحانیون از جمله نماینده ولی فقیه از میان روحانیون شیعی مذهب گزینش شده بودند.

در قانون اساسی از سویی بر رسمیت شیعه در کشور تأکید شده بود از سوی دیگر تأکید فراوانی بر اتحاد اسلامی و وحدت اسلامی و منافع مسلمانان و امت اسلامی صورت گرفته و بر حمایت از نهضت‌های آزادیبخش به‌ویژه نوع اسلامی آن تأکید صریحی صورت گرفته بود.

اهل سنت ایران در ساختار قدرت به‌دلایل مذهبی نفوذ چندانی نداشتند اما همزمان بخش مهمی از سیاست خارجی کشور معطوف به حمایت از جریان‌های سیاسی شده بود که سنی مذهب بودند مانند حمایت از فلسطین و یا دیگر جریان‌های آسیایی یا افریقایی! در میانه این دوگانگی اعلام هفته وحدت هم بعدی داخلی داشت و متوجه اهل سنت ایران بود و هم نگاهی به خارج از ایران داشت تا نگرانی‌های احتمالی جریان‌های اسلامی سنی مذهب را به دلیل شیعی بودن ماهیت نظام سیاسی ایران تا حدودی مرتفع کند.

اینک ۴۴ سال از نام‌گذاری هفته وحدت می گذرد. از سویی در بعد داخلی سیاست گذاری‌ها درباره سنی مذهبان کشور، با اصلاحاتی نه چندان ساختاری، همچنان بر همان پاشنه گذشته می‌چرخد. از بعد بین‌المللی هم‌ظهور جریان‌های تکفیری و گروه‌هایی چون داعش و مانند آن شکاف اجتماعی قابل توجهی میان سنی‌ها و شیعیان در گستره منطقه‌ای ایجاد کرده است.

در شرایطی که جامعه امروز ایران هم خواهان اصلاحات ساختاری در حوزه‌های مختلف بر مبنای امر ملی و منافع ملی و حقوق شهروندی است جا دارد سیاست‌های مذهبی کشور به جد مورد ارزیابی و بررسی دو باره قرار گیرد.


🔻(متن کامل این مقاله را در سایت چشم‌انداز ایران بخوانید)
#احسان_هوشمند
#آیت_الله_منتظری
#هفته_وحدت


🗓چشم‌انداز ایران را از کتابفروشی‌های معتبر و کیوسک‌های روزنامه‌فروشی بخواهید.

ما را در اینستاگرام دنبال کنید.

@cheshmandaz_iran
👍6👎1



group-telegram.com/cheshmandaz_iran/1376
Create:
Last Update:

🔻در باره هفته وحدت و پیشنهادی به قوه قضائیه

🖊احسان هوشمند/ روزنامه‌نگار
به کانال چشم انداز ایران بپیوندید

سال ۱۳۶۰ یعنی ۴۴ سال قبل در چنین روزهایی توسط ایت‌الله منتظری فاصله بین ۱۲ تا ۱۷ ربیع الاول که محل اختلاف روایات تاریخی مذاهب اسلامی درباره تولد پیامبر اسلام ( ص) است به‌عنوان هفته وحدت نام‌گذاری شد. این نام‌گذاری از آن روی حائز اهمیت بود که گروهی از روحانیون و چهره‌های مذهبی اهل سنت دو سال قبل مراتب نگرانی خود از رسمیت یکی از مذاهب اسلامی در قانون اساسی را طرح کرده بودند و حوادثی نیز در اینباره روی داده بود.

در این روزها تنش‌های سهمناک نظامی و سیاسی در غرب کشور از اوج خود فاصله گرفته و درگیری‌ها از شهرها به کوهستان و مناطق مرزی کشیده شده بود. زاهدان و دیگر مناطق شمال شرق کشور نیز تنش‌ها را پشت سرگذارده بودند. جنگ ایران و عراق هم سال نخست خود را پشت سرگذارده بود. در این شرایط همچنان موضوع چگونگی حکمرانی تفاوت‌های مذهبی داخل کشور محل مناقشه بود.

بسیاری از روحانیون بلندپایه شیعی کشور از جمله ایت‌الله مرعشی و ایت‌الله گلپایگانی و ایت‌الله سید کاظم شریعمتداری و نیز ایت‌الله منتظری بر رسمیت مذهب شیعه در قانون اساسی تأکید داشتند. از دیگر سو بخشی از جمعیت کشور به‌ویژه در استان‌های مرزی غرب و جنوب شرق و جنوب و شمال شرقی و دیگر نقاط پیروان مذاهب سنت و جماعت یعنی شافعی مذهب و حنفی مذهب بودند و رسمیت مذهب در قانون اساسی مناقشه‌ای ایجاد کرده بود.

به کانال چشم انداز ایران بپیوندید

به‌دنبال رسمی شدن قانون اساسی، حضور روحانیون شیعی در ساختار قضایی و دادگاه‌ها و نیز شورای نگهبان و نمایندگان ولی فقیه در دستگاه‌های مختلف و در استان‌ها که همگی از روحانیون شیعی مذهب بودند بر ابعاد این ابهام‌ها افزود. به‌ویژه که در استان‌هایی که محل سکونت هم‌وطنان سنی مذهب بود یا اکثریت آنها سنی مذهب بودند نیز این دست از روحانیون از جمله نماینده ولی فقیه از میان روحانیون شیعی مذهب گزینش شده بودند.

در قانون اساسی از سویی بر رسمیت شیعه در کشور تأکید شده بود از سوی دیگر تأکید فراوانی بر اتحاد اسلامی و وحدت اسلامی و منافع مسلمانان و امت اسلامی صورت گرفته و بر حمایت از نهضت‌های آزادیبخش به‌ویژه نوع اسلامی آن تأکید صریحی صورت گرفته بود.

اهل سنت ایران در ساختار قدرت به‌دلایل مذهبی نفوذ چندانی نداشتند اما همزمان بخش مهمی از سیاست خارجی کشور معطوف به حمایت از جریان‌های سیاسی شده بود که سنی مذهب بودند مانند حمایت از فلسطین و یا دیگر جریان‌های آسیایی یا افریقایی! در میانه این دوگانگی اعلام هفته وحدت هم بعدی داخلی داشت و متوجه اهل سنت ایران بود و هم نگاهی به خارج از ایران داشت تا نگرانی‌های احتمالی جریان‌های اسلامی سنی مذهب را به دلیل شیعی بودن ماهیت نظام سیاسی ایران تا حدودی مرتفع کند.

اینک ۴۴ سال از نام‌گذاری هفته وحدت می گذرد. از سویی در بعد داخلی سیاست گذاری‌ها درباره سنی مذهبان کشور، با اصلاحاتی نه چندان ساختاری، همچنان بر همان پاشنه گذشته می‌چرخد. از بعد بین‌المللی هم‌ظهور جریان‌های تکفیری و گروه‌هایی چون داعش و مانند آن شکاف اجتماعی قابل توجهی میان سنی‌ها و شیعیان در گستره منطقه‌ای ایجاد کرده است.

در شرایطی که جامعه امروز ایران هم خواهان اصلاحات ساختاری در حوزه‌های مختلف بر مبنای امر ملی و منافع ملی و حقوق شهروندی است جا دارد سیاست‌های مذهبی کشور به جد مورد ارزیابی و بررسی دو باره قرار گیرد.


🔻(متن کامل این مقاله را در سایت چشم‌انداز ایران بخوانید)
#احسان_هوشمند
#آیت_الله_منتظری
#هفته_وحدت


🗓چشم‌انداز ایران را از کتابفروشی‌های معتبر و کیوسک‌های روزنامه‌فروشی بخواهید.

ما را در اینستاگرام دنبال کنید.

@cheshmandaz_iran

BY چشم‌انداز ایران




Share with your friend now:
group-telegram.com/cheshmandaz_iran/1376

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said.
from us


Telegram چشم‌انداز ایران
FROM American