Telegram Group & Telegram Channel
⬅️اصل چهل و هفتم در برائت و تبریّ ماهیت علمی بیشتری دارد ، خلاصه محتوای این اصل این است ، اهلبیت عصمت و طهارت (ع) همواره از تفسیر قرآن بِه رائی شخصی و ذوقی و یا تفسیر بِه رائی قرآن امت را بر حذر داشته آنرا طریق جهنم و شیطان معرفی فرموده اند، و همواره از خط تفسیر بِه رائی کنندگان تبرّی می فرمودند. چرا ؟ چون اهل کتاب نفوذی با توسل به یک آیه :(( ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون - انبیاء /۱۰۵) کوشش می کرد وانمود کند خود قرآن به مسلمین خط داده تفسیر قرآن در باب قصص انبیاء را از یهود یاد بگیرد.
چرا که در آیه بالا می فرماید در زبور پس از ذکر یعنی پس از تورات نوشتیم زمین را بندگان صالح به ارث خواهند برد.
پس در قرآن ذکر یعنی تورات . !
حالا اگر در سوره انبیاء آیه ۷ و سوره نحل آیه ۴۳ فرموده برای فهم قصص انبیاء به اهل ذکر مراجعه کنید یعنی به اهل تورات و یهود مراجعه کنید!! . در حالی که در قرآن در همین سوره انبیاء آیه ۱۰ و ۲۴ و ۵۰ و سوره آل عمران آیه ۵۸ و اعراف ۶۳ و ۶۹
و یوسف ۱۰۴ و حجر ۶ و ۹ و
نحل ۴۴ و یس ۱۱ و۶۹ و
ص ۱ و ۸۷ و ۴۹ و ۸ و
فصلت ۴۱ و زخرف ۴۴ و قمر ۲۵ و۱۷ و۲۲و ۳۲ و ۴۰ و قلم ۵۱ و۵۲ و تکویر ۲۷و طه ۹۹ و صافات ۳ و مرسلات ۵ ، در تمام این آیات ذکر یعنی قرآن ، و نه تورات ، بعلاوه در قرآن به خود قرآن واژه ((ذکرای)) اطلاق شده است. مانند انعام ۹۰ و اعراف ۲ و هود ۱۲۰ عنکبوت ۵۱ و ق ۸ و مدثر۳۱.
وکذا به قرآن واژه تذکره اطلاق شده مانند طه ۳ والحاقه ۱۲ و۴۸ و مزمل ۱۹ و مدثر ۴۹ و۵۴ و انسان ۲۹ .
پس واژه ذکر و ذکرای و تذکره در قرآن کریم به خود قرآن اطلاق شده است ، اما خط یهود بخاطر یک آیه تمام آیات فوق را به کنار گذاشته تا راه ورود یهود به تفسیر قرآن را هموار سازند!
اهلبیت (ع) ( امام رضا) در قبال این کودتای فرهنگی فرمودند: مراجعه به یهود در فهم قرآن به معنای قبول قول یهود و راه یهود است.
پس اهلبیت در تفسیر قرآن در آیات مربوط به قصص الانبیاء مراجعه به یهود را به معنای تسلیم به یهود در فهم دین اسلام می دانستند و همواره از تبعیت از یهود تبریّ می جستند.
اما مراجعه کنید در ذیل آیه ۷ سوره انبیاء و آیه ۴۳ سوره نحل به تفسیر شریف تسنیم والمیزان.!!



کانال مشکات در ایتا.............👇
https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit


کانال مشکات در تلگرام👇

https://www.group-telegram.com/cn/mousavizanjany.com



group-telegram.com/mousavizanjany/12068
Create:
Last Update:

⬅️اصل چهل و هفتم در برائت و تبریّ ماهیت علمی بیشتری دارد ، خلاصه محتوای این اصل این است ، اهلبیت عصمت و طهارت (ع) همواره از تفسیر قرآن بِه رائی شخصی و ذوقی و یا تفسیر بِه رائی قرآن امت را بر حذر داشته آنرا طریق جهنم و شیطان معرفی فرموده اند، و همواره از خط تفسیر بِه رائی کنندگان تبرّی می فرمودند. چرا ؟ چون اهل کتاب نفوذی با توسل به یک آیه :(( ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون - انبیاء /۱۰۵) کوشش می کرد وانمود کند خود قرآن به مسلمین خط داده تفسیر قرآن در باب قصص انبیاء را از یهود یاد بگیرد.
چرا که در آیه بالا می فرماید در زبور پس از ذکر یعنی پس از تورات نوشتیم زمین را بندگان صالح به ارث خواهند برد.
پس در قرآن ذکر یعنی تورات . !
حالا اگر در سوره انبیاء آیه ۷ و سوره نحل آیه ۴۳ فرموده برای فهم قصص انبیاء به اهل ذکر مراجعه کنید یعنی به اهل تورات و یهود مراجعه کنید!! . در حالی که در قرآن در همین سوره انبیاء آیه ۱۰ و ۲۴ و ۵۰ و سوره آل عمران آیه ۵۸ و اعراف ۶۳ و ۶۹
و یوسف ۱۰۴ و حجر ۶ و ۹ و
نحل ۴۴ و یس ۱۱ و۶۹ و
ص ۱ و ۸۷ و ۴۹ و ۸ و
فصلت ۴۱ و زخرف ۴۴ و قمر ۲۵ و۱۷ و۲۲و ۳۲ و ۴۰ و قلم ۵۱ و۵۲ و تکویر ۲۷و طه ۹۹ و صافات ۳ و مرسلات ۵ ، در تمام این آیات ذکر یعنی قرآن ، و نه تورات ، بعلاوه در قرآن به خود قرآن واژه ((ذکرای)) اطلاق شده است. مانند انعام ۹۰ و اعراف ۲ و هود ۱۲۰ عنکبوت ۵۱ و ق ۸ و مدثر۳۱.
وکذا به قرآن واژه تذکره اطلاق شده مانند طه ۳ والحاقه ۱۲ و۴۸ و مزمل ۱۹ و مدثر ۴۹ و۵۴ و انسان ۲۹ .
پس واژه ذکر و ذکرای و تذکره در قرآن کریم به خود قرآن اطلاق شده است ، اما خط یهود بخاطر یک آیه تمام آیات فوق را به کنار گذاشته تا راه ورود یهود به تفسیر قرآن را هموار سازند!
اهلبیت (ع) ( امام رضا) در قبال این کودتای فرهنگی فرمودند: مراجعه به یهود در فهم قرآن به معنای قبول قول یهود و راه یهود است.
پس اهلبیت در تفسیر قرآن در آیات مربوط به قصص الانبیاء مراجعه به یهود را به معنای تسلیم به یهود در فهم دین اسلام می دانستند و همواره از تبعیت از یهود تبریّ می جستند.
اما مراجعه کنید در ذیل آیه ۷ سوره انبیاء و آیه ۴۳ سوره نحل به تفسیر شریف تسنیم والمیزان.!!



کانال مشکات در ایتا.............👇
https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit


کانال مشکات در تلگرام👇

https://www.group-telegram.com/cn/mousavizanjany.com

BY مشکات اهل بیت(ع)




Share with your friend now:
group-telegram.com/mousavizanjany/12068

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The Securities and Exchange Board of India (Sebi) had carried out a similar exercise in 2017 in a matter related to circulation of messages through WhatsApp. These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. As such, the SC would like to remind investors to always exercise caution when evaluating investment opportunities, especially those promising unrealistically high returns with little or no risk. Investors should also never deposit money into someone’s personal bank account if instructed. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. Sebi said data, emails and other documents are being retrieved from the seized devices and detailed investigation is in progress.
from cn


Telegram مشکات اهل بیت(ع)
FROM American