roguelike theory

Интересный комментарий из дружественного канала к техно-оптимистическому эссе Сэма Альтмана. Моя позиция противоположна.

Посмотрите вокруг - жизнь во многом тяжела и уныла. Даже у самых умненьких из нас. Как это преодолеть? Дело в том, что, говоря в терминах этого текста, «реальное движение, способное преодолеть любое положение вещей» это не интеллект, а труд. Искусственный интеллект или человеческий – это инструмент для труда в широком смысле. Пока жизнь такое говно, вне зависимости много у нас интеллекта или мало, машинный он у нас или человеческий, пересекаются ли всякие его "потоки" или нет, человечеству будет нужен труд.

Неолиберальное воспитание заставляет многих из нас думать две ужасные мысли. Первая это то, что труд это тяжелое занятие, которое нужно избегать, и которое никогда не вознаграждается по заслугам. Вторая это то, что преодолеть "положение вещей" можно только (в последней инстанции) деньгами. Из этих двух ужасных мыслей следуют и соответствующие им мечты – либо о неожиданном богатстве, либо о UBI, универсальном базовом доходе. Я как-то поднимал в этом канале дискуссию о UBI, и слышал много утверждений, мол "круто будет не трудиться, я смогу заниматься творчеством" (творчеством как противоположностью труда, видимо). Трагедия этих идей в том, что общество, пытающееся преодолеть "положение вещей" деньгами, а не трудом, никогда не вылезет из дерьмового состояния (даже чисто экономически это не работает, тут необязателен какой-то "духовный" аргумент).

Конечно, личный отказ от этих двух идей не меняет сам по себе мир, в котором мы живём. В том мире, что есть, труд действительно тяжел и редко вознаграждается, и без денег ничего не преодолеть. Но труд это еще и такая редкая штука, которая – в отличие от интеллекта и денег – действительно является сама по себе процессом по созданию условий для реализации собственных возможностей. Ты не можешь надумать себе счастье из интеллекта, ты не можешь купить себе возможность улучшать мир, но ты можешь трудиться над тем, чтобы труд улучшал твою жизнь.

С экономической точки зрения, мне близка позиция Современной монетарной теории, MMT (если вам нужна какая-нибудь полу-безумная теория, чтобы быть очень edgy, это одна из лучших, что сейчас есть). Вместо UBI она требует гарантии трудоустроенности: чтобы государство было "работодателем в последней инстанции". Неолиберальный подход к экономике предполагает поддерживать какой-то процент безработных, благодаря которому люди боятся потерять зароботок, терпят дерьмовую работу и маленькую зарплату – и так приходят к "двум ужасным идеям", что я описал выше. Отказ от этого подхода, и от необходимости безработицы, абсолютно необходим, особенно с учетом того, как выглядят продукты ИИ. Потому что иначе нас ждут куча безработицы и нищеты + куча сделанного ИИ говна, которое ужасно, но и так сойдет, поскольку никто не захочет давать людям возможность трудиться, чтобы сделать что-то эфемерно лучше.

Telegram

ᴍᴀᴄʜɪɴɪᴄ ᴇᴍʙᴏᴅɪᴍᴇɴᴛ

​​Перевёл для Insolarance Cult эссе главы корпорации OpenAI Сэма Альтмана от 11 июня 2025 года «Нежная сингулярность», которое выражает, с одной стороны, утопическое видение будущего со стороны условно «либерального» крыла американского технокапитала, направленное…

www.group-telegram.com/cn/roguelike_theory.com/698

1.2K viewsedited  Jun 16 at 16:36

Интересный комментарий из дружественного канала к техно-оптимистическому эссе Сэма Альтмана. Моя позиция противоположна.

Посмотрите вокруг - жизнь во многом тяжела и уныла. Даже у самых умненьких из нас. Как это преодолеть? Дело в том, что, говоря в терминах этого текста, «реальное движение, способное преодолеть любое положение вещей» это не интеллект, а труд. Искусственный интеллект или человеческий – это инструмент для труда в широком смысле. Пока жизнь такое говно, вне зависимости много у нас интеллекта или мало, машинный он у нас или человеческий, пересекаются ли всякие его "потоки" или нет, человечеству будет нужен труд.

Неолиберальное воспитание заставляет многих из нас думать две ужасные мысли. Первая это то, что труд это тяжелое занятие, которое нужно избегать, и которое никогда не вознаграждается по заслугам. Вторая это то, что преодолеть "положение вещей" можно только (в последней инстанции) деньгами. Из этих двух ужасных мыслей следуют и соответствующие им мечты – либо о неожиданном богатстве, либо о UBI, универсальном базовом доходе. Я как-то поднимал в этом канале дискуссию о UBI, и слышал много утверждений, мол "круто будет не трудиться, я смогу заниматься творчеством" (творчеством как противоположностью труда, видимо). Трагедия этих идей в том, что общество, пытающееся преодолеть "положение вещей" деньгами, а не трудом, никогда не вылезет из дерьмового состояния (даже чисто экономически это не работает, тут необязателен какой-то "духовный" аргумент).

Конечно, личный отказ от этих двух идей не меняет сам по себе мир, в котором мы живём. В том мире, что есть, труд действительно тяжел и редко вознаграждается, и без денег ничего не преодолеть. Но труд это еще и такая редкая штука, которая – в отличие от интеллекта и денег – действительно является сама по себе процессом по созданию условий для реализации собственных возможностей. Ты не можешь надумать себе счастье из интеллекта, ты не можешь купить себе возможность улучшать мир, но ты можешь трудиться над тем, чтобы труд улучшал твою жизнь.

С экономической точки зрения, мне близка позиция Современной монетарной теории, MMT (если вам нужна какая-нибудь полу-безумная теория, чтобы быть очень edgy, это одна из лучших, что сейчас есть). Вместо UBI она требует гарантии трудоустроенности: чтобы государство было "работодателем в последней инстанции". Неолиберальный подход к экономике предполагает поддерживать какой-то процент безработных, благодаря которому люди боятся потерять зароботок, терпят дерьмовую работу и маленькую зарплату – и так приходят к "двум ужасным идеям", что я описал выше. Отказ от этого подхода, и от необходимости безработицы, абсолютно необходим, особенно с учетом того, как выглядят продукты ИИ. Потому что иначе нас ждут куча безработицы и нищеты + куча сделанного ИИ говна, которое ужасно, но и так сойдет, поскольку никто не захочет давать людям возможность трудиться, чтобы сделать что-то эфемерно лучше.

BY roguelike theory