Никита Устинов | Русская философия

​​Война

Есть мнение, что войны происходят из-за накопленной энергии смерти, например, от убийства животных.

Еще слышал, что войны начинаются потому, что где-то уже льется человеческая кровь. Эта энергия копится, затем прорывается — и вот война. Пока накопленный потенциал не рассосется, война будет идти.

Но давайте обратимся к тому, что написано. Войны ведь Бог начинает: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» (Мф. 10:34).

Ведь в мирное время человек подвержен порокам, в мирное время к власти приходят воры и проходимцы.

А на войне? На войне, во-первых, атеистов нет. Сидя в окопе, нет-нет да уверуешь — в кого, это уже другой вопрос.

Война — это место героизма и самопожертвования, ведь нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя (Ин. 15:13). А если Господь — это любовь, то получается, война — это место, где Он постоянно пребывает? Я, конечно, говорю сейчас именно о войне за Святую Русскую землю.

Не зря же мы слышим столько историй о чудесах на линии фронта. Поэтому, друзья мои, Господь отрезвляет нас войной, Господь очищает нас войной, Господь возвращает нас войной.

Вся наша жизнь — война, а святая война — это богоугодное дело.

👍42🔥14🤔3

www.group-telegram.com/cn/ustinov_ns.com/145

2.26K viewsFeb 5 at 19:45

​​Война

Есть мнение, что войны происходят из-за накопленной энергии смерти, например, от убийства животных.

Еще слышал, что войны начинаются потому, что где-то уже льется человеческая кровь. Эта энергия копится, затем прорывается — и вот война. Пока накопленный потенциал не рассосется, война будет идти.

Но давайте обратимся к тому, что написано. Войны ведь Бог начинает: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» (Мф. 10:34).

Ведь в мирное время человек подвержен порокам, в мирное время к власти приходят воры и проходимцы.

А на войне? На войне, во-первых, атеистов нет. Сидя в окопе, нет-нет да уверуешь — в кого, это уже другой вопрос.

Война — это место героизма и самопожертвования, ведь нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя (Ин. 15:13). А если Господь — это любовь, то получается, война — это место, где Он постоянно пребывает? Я, конечно, говорю сейчас именно о войне за Святую Русскую землю.

Не зря же мы слышим столько историй о чудесах на линии фронта. Поэтому, друзья мои, Господь отрезвляет нас войной, Господь очищает нас войной, Господь возвращает нас войной.

Вся наша жизнь — война, а святая война — это богоугодное дело.

BY Никита Устинов | Русская философия