Telegram Group & Telegram Channel
196 лет назад, 24 июля 1828 года, родился Николай Чернышевский – великий русский революционный демократ, философ-материалист, писатель, публицист и критик, автор знаменитого романа «Что делать?».

Н.Г. Чернышевский родился в Саратове в семье священника, учился в духовной семинарии. В 1846 году поступил в Петербургский университет, который окончил в 1850 году. Революционно-демократические взгляды Чернышевского сложились ещё в студенческие годы под влиянием русской крепостнической действительности и событий революций 1848—1849 годов в Европе. На формирование его взглядов оказали воздействие классики немецкой философии, английской политической экономии, французского утопического социализма (Г. Гегель, Л. Фейербах, Д. Рикардо, Ш. Фурье и др.) и особенно сочинения В. Г. Белинского и А. И. Герцена. Ко времени окончания университета Чернышевский — убеждённый демократ, революционер, социалист и материалист. После непродолжительной преподавательской деятельности сначала в Саратове, а затем в Петербурге, Чернышевский целиком отдался публицистической и критической работе в передовых журналах того времени: «Отечественных Записках» и «Современнике», который был голосом революционных сил России 1850-1860-х годов, организатором революционной борьбы против крепостничества. Царское правительство жестоко расправилось с Чернышевским: подвергло его гражданской казни (1864) и отправило на каторгу в Сибирь, где он провёл более 20 лет.

Исключительно велики его заслуги в развитии русской материалистической философии. «Чернышевский – единственный действительно великий русский писатель, который сумел с 50-х годов вплоть до 88-го года остаться на уровне цельного философского материализма…» (В.И. Ленин). Он резко критиковал идеалистические теории, отрицающие познаваемость мира, и стремился материалистически переработать диалектику Гегеля. Философская теория Чернышевского носила революционный характер. Свои теоретические воззрения он целиком подчинял делу борьбы освобождения крестьянства от крепостнического гнета. Возможность освобождения крестьянства он связывал с переходом государственной власти в руки самого народа.

В области социологии Чернышевскому принадлежит ряд гениальных догадок. Он видел связь идеологии и сознания людей с экономическими условиями их жизни, с классовой борьбой, не раз подчеркивал, что в истории народные массы являются главным действующим лицом. Но в целом как социолог Чернышевский был идеалистом. Его социалистическая теория, хотя и тесно связанная с революционным демократизмом, носила утопический характер. Чернышевский мечтал перейти к социализму через крестьянскую общину.

В.И. Ленин ценил Чернышевского как великого революционера и мыслителя, замечательного писателя и публициста, властителя дум нескольких поколений русских революционеров. "Великий русский писатель", "величайший представитель утопического социализма в России", "великий русский революционер", "предшественник русской социал-демократии", - таковы некоторые из ленинских оценок.
48👍21❤‍🔥3🔥2👎1



group-telegram.com/kom_mir/7539
Create:
Last Update:

196 лет назад, 24 июля 1828 года, родился Николай Чернышевский – великий русский революционный демократ, философ-материалист, писатель, публицист и критик, автор знаменитого романа «Что делать?».

Н.Г. Чернышевский родился в Саратове в семье священника, учился в духовной семинарии. В 1846 году поступил в Петербургский университет, который окончил в 1850 году. Революционно-демократические взгляды Чернышевского сложились ещё в студенческие годы под влиянием русской крепостнической действительности и событий революций 1848—1849 годов в Европе. На формирование его взглядов оказали воздействие классики немецкой философии, английской политической экономии, французского утопического социализма (Г. Гегель, Л. Фейербах, Д. Рикардо, Ш. Фурье и др.) и особенно сочинения В. Г. Белинского и А. И. Герцена. Ко времени окончания университета Чернышевский — убеждённый демократ, революционер, социалист и материалист. После непродолжительной преподавательской деятельности сначала в Саратове, а затем в Петербурге, Чернышевский целиком отдался публицистической и критической работе в передовых журналах того времени: «Отечественных Записках» и «Современнике», который был голосом революционных сил России 1850-1860-х годов, организатором революционной борьбы против крепостничества. Царское правительство жестоко расправилось с Чернышевским: подвергло его гражданской казни (1864) и отправило на каторгу в Сибирь, где он провёл более 20 лет.

Исключительно велики его заслуги в развитии русской материалистической философии. «Чернышевский – единственный действительно великий русский писатель, который сумел с 50-х годов вплоть до 88-го года остаться на уровне цельного философского материализма…» (В.И. Ленин). Он резко критиковал идеалистические теории, отрицающие познаваемость мира, и стремился материалистически переработать диалектику Гегеля. Философская теория Чернышевского носила революционный характер. Свои теоретические воззрения он целиком подчинял делу борьбы освобождения крестьянства от крепостнического гнета. Возможность освобождения крестьянства он связывал с переходом государственной власти в руки самого народа.

В области социологии Чернышевскому принадлежит ряд гениальных догадок. Он видел связь идеологии и сознания людей с экономическими условиями их жизни, с классовой борьбой, не раз подчеркивал, что в истории народные массы являются главным действующим лицом. Но в целом как социолог Чернышевский был идеалистом. Его социалистическая теория, хотя и тесно связанная с революционным демократизмом, носила утопический характер. Чернышевский мечтал перейти к социализму через крестьянскую общину.

В.И. Ленин ценил Чернышевского как великого революционера и мыслителя, замечательного писателя и публициста, властителя дум нескольких поколений русских революционеров. "Великий русский писатель", "величайший представитель утопического социализма в России", "великий русский революционер", "предшественник русской социал-демократии", - таковы некоторые из ленинских оценок.

BY Коммунистический мир




Share with your friend now:
group-telegram.com/kom_mir/7539

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future. False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips.
from de


Telegram Коммунистический мир
FROM American