Миллиард Татар

Наряд царицы Сююмбике: как могла быть одета казанская ханбике?

"Образ, а вернее, образы Сююмбике, начиная с XIX века, приобретают новый смысл в народной памяти, или как отмечала моя коллега Лилия Габдрафикова, – «в начале ХХ в. сформировался бренд «Сююмбике». Именно с этого момента можно приступить к отсчёту, когда начинает создаваться великое множество картин, а позднее и костюмов. На театральных подмостках появляются уже классические для нашего времени дамы в каркасных головных уборах, а башня под тем самым сакральным названием, находящаяся в Казанском Кремле, приобретает совершенно иной смысл для татар.

Даже не буду пытаться сосчитать количество картин, созданных на протяжении всего ХХ в. и первой трети ХХI в., где было воссоздано авторское видение, но не могу не отметить наиболее яркие работы, ставшие узнаваемыми и реплицируемыми. Начнем мы с той самой парсуны неизвестного автора, которая на данный момент хранится в Музейном комплексе г. Казани. Именно этот образ стал каноническим для всех последующих воспроизведений. Могу сказать одно, что при всём желании увидеть в ней одежды XVI столетия – это не получится. На ней изображены женщина и девицы, жившие не ранее начала XIX в., что подверждается как письменными источниками, так и визуальными, созданными в более ранний период".

Дина Гатина-Шафикова, историк татарского национального костюма, о нарядах легендарной ханши Сююмбике. Поводом для размышлений стала презентация национального наряда для участия в международном конкурсе красоты «Мисс Европа» в феврале 2024 года, который появился благодаря первому международному конкурсу «Алтын хаситэ».

👍11❤7🔥5🌚1

www.group-telegram.com/de/milliardtatar.com/11106

3.28K viewsFeb 6, 2024 at 10:02

Наряд царицы Сююмбике: как могла быть одета казанская ханбике?

"Образ, а вернее, образы Сююмбике, начиная с XIX века, приобретают новый смысл в народной памяти, или как отмечала моя коллега Лилия Габдрафикова, – «в начале ХХ в. сформировался бренд «Сююмбике». Именно с этого момента можно приступить к отсчёту, когда начинает создаваться великое множество картин, а позднее и костюмов. На театральных подмостках появляются уже классические для нашего времени дамы в каркасных головных уборах, а башня под тем самым сакральным названием, находящаяся в Казанском Кремле, приобретает совершенно иной смысл для татар.

Даже не буду пытаться сосчитать количество картин, созданных на протяжении всего ХХ в. и первой трети ХХI в., где было воссоздано авторское видение, но не могу не отметить наиболее яркие работы, ставшие узнаваемыми и реплицируемыми. Начнем мы с той самой парсуны неизвестного автора, которая на данный момент хранится в Музейном комплексе г. Казани. Именно этот образ стал каноническим для всех последующих воспроизведений. Могу сказать одно, что при всём желании увидеть в ней одежды XVI столетия – это не получится. На ней изображены женщина и девицы, жившие не ранее начала XIX в., что подверждается как письменными источниками, так и визуальными, созданными в более ранний период".

Дина Гатина-Шафикова, историк татарского национального костюма, о нарядах легендарной ханши Сююмбике. Поводом для размышлений стала презентация национального наряда для участия в международном конкурсе красоты «Мисс Европа» в феврале 2024 года, который появился благодаря первому международному конкурсу «Алтын хаситэ».

BY Миллиард Татар