Дейкуменограмматика

Пороки порки

Роберт Кувер называет Spanking the Maid своей самой удачной и любимой книгой, и понятно почему. Во-первых, Кувер – большой любитель эротики, постельные сцены в прочитанных The Origin of the Brunists и The Universal Baseball Association отменные, и по ним видно, с каким кайфом он отвлекается на них от социальной критики. Во-вторых, Кувер как один из Отцов постмодерна (сейчас уже один из последних Отцов) сфокусирован на игре с читателем. В-третьих, постоянная тема у Кувера, как и у прочих Отцов – критика института власти. Все три аспекта сходятся в повести гармонично: это история а) с большой долей БДСМ, б) в постреалистических декорациях, в) о подчиняющих и подчиненных.

Прелесть Spanking the Maid в беккетовской редукции: не только действие, но и персонажи ограничены одной комнатой и одной частью суток. Завершение порки как бы перезапускает событие – над израненными "надлежащими частями" горничной повисает надпись YOU DIED, после чего она тут же оказывается перед дверью в спальню без единого рубца под панталонами, а старик опять спит на кровати и видит сон о прогулке по саду. У них нет ни имен, ни биографий, ни жизни за пределами кольца пробуждение-уборка-порка. Это абстрактный текст, в котором, конечно, есть жирные намеки, как цитаты из Библии, что приходится кричать горничной во время наказания, но в целом он абсолютно свободен для интерпретации – и для изумленного понимания, и для недоуменного непонимания.

Смыслов из закольцованных актов подчинения и наказания можно извлечь довольно много. Мир не ограничиваем человеческими правилами. Правила могут быть ложными, и тогда их исполнение заводит исполнителей в тупик. Инициатива наказуема. Эффективное управление персоналом должно быть человечным. Жестокость "по долгу службы" – все равно жестокость. Хочешь погулять в саду – выйди и погуляй. В порку надо вкладывать душу, иначе из нее ничего не выйдет. Ну и главное: когда вас бьют, хотя бы не думайте, что вы это заслужили!

Все эти и другие смыслы извлекаются из сцен уборки и порки довольно легко. Вы читаете Spanking the Maid и узнаете себя то в старике, то в горничной, их мысли и отношения запросто проецируются на реальные жизненные ситуации. За счет сокращения деталей Роберт Кувер добивается максимально фокуса на интересующих его темах, но в то же время ничего не называет прямо, в том и изюм. Автор не говорит, что слепое подчинение закону – это плохо, он всего лишь изображает шлепки и взмахи розгами. Изображает их еще раз. И еще. И еще. Формально никаких претензий Куверу американские власти при всем желании предъявить не могли бы (в отличие от предшествовавших A Political Fable и The Public Burning), но так-то все всё понимают.

Вот так и должна действовать хорошая литература – не в лоб, но чувствительно.

www.group-telegram.com/us/deicumenogrammatica.com/503

1.25K viewsedited  Aug 7, 2024 at 15:01

Пороки порки

Роберт Кувер называет Spanking the Maid своей самой удачной и любимой книгой, и понятно почему. Во-первых, Кувер – большой любитель эротики, постельные сцены в прочитанных The Origin of the Brunists и The Universal Baseball Association отменные, и по ним видно, с каким кайфом он отвлекается на них от социальной критики. Во-вторых, Кувер как один из Отцов постмодерна (сейчас уже один из последних Отцов) сфокусирован на игре с читателем. В-третьих, постоянная тема у Кувера, как и у прочих Отцов – критика института власти. Все три аспекта сходятся в повести гармонично: это история а) с большой долей БДСМ, б) в постреалистических декорациях, в) о подчиняющих и подчиненных.

Прелесть Spanking the Maid в беккетовской редукции: не только действие, но и персонажи ограничены одной комнатой и одной частью суток. Завершение порки как бы перезапускает событие – над израненными "надлежащими частями" горничной повисает надпись YOU DIED, после чего она тут же оказывается перед дверью в спальню без единого рубца под панталонами, а старик опять спит на кровати и видит сон о прогулке по саду. У них нет ни имен, ни биографий, ни жизни за пределами кольца пробуждение-уборка-порка. Это абстрактный текст, в котором, конечно, есть жирные намеки, как цитаты из Библии, что приходится кричать горничной во время наказания, но в целом он абсолютно свободен для интерпретации – и для изумленного понимания, и для недоуменного непонимания.

Смыслов из закольцованных актов подчинения и наказания можно извлечь довольно много. Мир не ограничиваем человеческими правилами. Правила могут быть ложными, и тогда их исполнение заводит исполнителей в тупик. Инициатива наказуема. Эффективное управление персоналом должно быть человечным. Жестокость "по долгу службы" – все равно жестокость. Хочешь погулять в саду – выйди и погуляй. В порку надо вкладывать душу, иначе из нее ничего не выйдет. Ну и главное: когда вас бьют, хотя бы не думайте, что вы это заслужили!

Все эти и другие смыслы извлекаются из сцен уборки и порки довольно легко. Вы читаете Spanking the Maid и узнаете себя то в старике, то в горничной, их мысли и отношения запросто проецируются на реальные жизненные ситуации. За счет сокращения деталей Роберт Кувер добивается максимально фокуса на интересующих его темах, но в то же время ничего не называет прямо, в том и изюм. Автор не говорит, что слепое подчинение закону – это плохо, он всего лишь изображает шлепки и взмахи розгами. Изображает их еще раз. И еще. И еще. Формально никаких претензий Куверу американские власти при всем желании предъявить не могли бы (в отличие от предшествовавших A Political Fable и The Public Burning), но так-то все всё понимают.

Вот так и должна действовать хорошая литература – не в лоб, но чувствительно.

BY Дейкуменограмматика