🎭 Танец как искусство: от авангарда к постмодерну
В Еврейском музее открылась выставка «Танец ХХ века. Матисс, Малевич, Дягилев, Кандинский и другие». Она показывает, как хореография прошла тот же путь, что и живопись — от бунта против классики до экспериментов с формой и смыслом.
Начало XX века — эпоха свободного танца. Айседора Дункан отказалась от балетных пачек и пуантов в пользу легких туник и босых ног. Её импровизации вдохновили художников, а на выставке можно даже попробовать повторить её движения в специальной зоне.
Матисс, экспрессионизм и абстракция
Картины Матисса и Нольде соседствуют с записями выступлений Мэри Вигман — пионерки экспрессионистского танца. А в 1960-е танец стал частью перформанса: Ивонн Райнер в Trio A отказалась от виртуозности в пользу простых действий — ходьбы, бега, ношения кирпичей.
Тело как объект искусства
От кубистических костюмов Пикассо для дягилевских балетов до механических марионеток Лисицкого — выставка показывает, как танцоры превращались в абстрактные фигуры. Отдельный зал посвящён японскому буто — танцу, где тело становится символом боли и преображения.
Постмодерн: танец без зеркал
В 1990-е Охад Нахарин, глава труппы «Батшева», запретил танцорам смотреть на себя в зеркала. Его стиль «гага»— это про внутренние ощущения, а не идеальные линии.
Подробнее о выставке— «Танец ХХ века. Матисс, Малевич, Дягилев, Кандинский и другие.»
В Еврейском музее открылась выставка «Танец ХХ века. Матисс, Малевич, Дягилев, Кандинский и другие». Она показывает, как хореография прошла тот же путь, что и живопись — от бунта против классики до экспериментов с формой и смыслом.
Начало XX века — эпоха свободного танца. Айседора Дункан отказалась от балетных пачек и пуантов в пользу легких туник и босых ног. Её импровизации вдохновили художников, а на выставке можно даже попробовать повторить её движения в специальной зоне.
Матисс, экспрессионизм и абстракция
Картины Матисса и Нольде соседствуют с записями выступлений Мэри Вигман — пионерки экспрессионистского танца. А в 1960-е танец стал частью перформанса: Ивонн Райнер в Trio A отказалась от виртуозности в пользу простых действий — ходьбы, бега, ношения кирпичей.
Тело как объект искусства
От кубистических костюмов Пикассо для дягилевских балетов до механических марионеток Лисицкого — выставка показывает, как танцоры превращались в абстрактные фигуры. Отдельный зал посвящён японскому буто — танцу, где тело становится символом боли и преображения.
Постмодерн: танец без зеркал
В 1990-е Охад Нахарин, глава труппы «Батшева», запретил танцорам смотреть на себя в зеркала. Его стиль «гага»— это про внутренние ощущения, а не идеальные линии.
Подробнее о выставке— «Танец ХХ века. Матисс, Малевич, Дягилев, Кандинский и другие.»
❤6🔥3👏2
group-telegram.com/artpatrol_news/14449
Create:
Last Update:
Last Update:
🎭 Танец как искусство: от авангарда к постмодерну
В Еврейском музее открылась выставка «Танец ХХ века. Матисс, Малевич, Дягилев, Кандинский и другие». Она показывает, как хореография прошла тот же путь, что и живопись — от бунта против классики до экспериментов с формой и смыслом.
Начало XX века — эпоха свободного танца. Айседора Дункан отказалась от балетных пачек и пуантов в пользу легких туник и босых ног. Её импровизации вдохновили художников, а на выставке можно даже попробовать повторить её движения в специальной зоне.
Матисс, экспрессионизм и абстракция
Картины Матисса и Нольде соседствуют с записями выступлений Мэри Вигман — пионерки экспрессионистского танца. А в 1960-е танец стал частью перформанса: Ивонн Райнер в Trio A отказалась от виртуозности в пользу простых действий — ходьбы, бега, ношения кирпичей.
Тело как объект искусства
От кубистических костюмов Пикассо для дягилевских балетов до механических марионеток Лисицкого — выставка показывает, как танцоры превращались в абстрактные фигуры. Отдельный зал посвящён японскому буто — танцу, где тело становится символом боли и преображения.
Постмодерн: танец без зеркал
В 1990-е Охад Нахарин, глава труппы «Батшева», запретил танцорам смотреть на себя в зеркала. Его стиль «гага»— это про внутренние ощущения, а не идеальные линии.
Подробнее о выставке— «Танец ХХ века. Матисс, Малевич, Дягилев, Кандинский и другие.»
В Еврейском музее открылась выставка «Танец ХХ века. Матисс, Малевич, Дягилев, Кандинский и другие». Она показывает, как хореография прошла тот же путь, что и живопись — от бунта против классики до экспериментов с формой и смыслом.
Начало XX века — эпоха свободного танца. Айседора Дункан отказалась от балетных пачек и пуантов в пользу легких туник и босых ног. Её импровизации вдохновили художников, а на выставке можно даже попробовать повторить её движения в специальной зоне.
Матисс, экспрессионизм и абстракция
Картины Матисса и Нольде соседствуют с записями выступлений Мэри Вигман — пионерки экспрессионистского танца. А в 1960-е танец стал частью перформанса: Ивонн Райнер в Trio A отказалась от виртуозности в пользу простых действий — ходьбы, бега, ношения кирпичей.
Тело как объект искусства
От кубистических костюмов Пикассо для дягилевских балетов до механических марионеток Лисицкого — выставка показывает, как танцоры превращались в абстрактные фигуры. Отдельный зал посвящён японскому буто — танцу, где тело становится символом боли и преображения.
Постмодерн: танец без зеркал
В 1990-е Охад Нахарин, глава труппы «Батшева», запретил танцорам смотреть на себя в зеркала. Его стиль «гага»— это про внутренние ощущения, а не идеальные линии.
Подробнее о выставке— «Танец ХХ века. Матисс, Малевич, Дягилев, Кандинский и другие.»
BY ARTПатруль
Share with your friend now:
group-telegram.com/artpatrol_news/14449