Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/dr_omar_almuqbil/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 قناة أ.د.عمر بن عبدالله المقبل | Telegram Webview: dr_omar_almuqbil/4052 -
📚 جواباً عن سؤالي عن ورود أصحاب الأنبياء الثلاثة (موسى، وعيسى، ومحمد) عليهم الصلاة والسلام في سورة المائدة، فالجواب عنه: 1) أتباع موسى وردت قصتهم بداية من قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ...}[المائدة: 20]. 2) أتباع عيسى، تبدأ قصتهم من طلب المائدة في أواخر السورة. 3) الصحابة رضوان الله عليهم ورد التلميح لهم بقصة النهي عن قتل الصيد: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ}[المائدة: 94]. هذه المقارنة تظهر لنا عظيم مكانة الصحابة من بين أتباع الأنبياء جميعاً، وبيان ذلك باختصار: فأتباع موسى، قالوا بكل فجاجة: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}[المائدة: 24]. وأتباع عيسى قالوا - لما سألوا المائدة -: {نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا}[المائدة: 113]. أما الصحابة رضي الله عنهم؛ فإنهم ابتلوا بكثرة الصيد الذي كان يمر بهم، ويطوف حولهم، واقتربت منهم - وهم محرمون في حجة الوداع - كما في صحيح مسلم، حتى إن الواحد لو أرادها برمحه لاستطاع، ومع هذا فلم يسجل القرآن ولا السنة عليهم صيداً واحداً! فظهر بهذه المقارنة فضل الصحابة على غيرهم من أتباع الأنبياء، فتعساً لمن لم يعرف فضلهم، أو لعنهم وشتمهم!
📚 جواباً عن سؤالي عن ورود أصحاب الأنبياء الثلاثة (موسى، وعيسى، ومحمد) عليهم الصلاة والسلام في سورة المائدة، فالجواب عنه: 1) أتباع موسى وردت قصتهم بداية من قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ...}[المائدة: 20]. 2) أتباع عيسى، تبدأ قصتهم من طلب المائدة في أواخر السورة. 3) الصحابة رضوان الله عليهم ورد التلميح لهم بقصة النهي عن قتل الصيد: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ}[المائدة: 94]. هذه المقارنة تظهر لنا عظيم مكانة الصحابة من بين أتباع الأنبياء جميعاً، وبيان ذلك باختصار: فأتباع موسى، قالوا بكل فجاجة: {فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}[المائدة: 24]. وأتباع عيسى قالوا - لما سألوا المائدة -: {نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا}[المائدة: 113]. أما الصحابة رضي الله عنهم؛ فإنهم ابتلوا بكثرة الصيد الذي كان يمر بهم، ويطوف حولهم، واقتربت منهم - وهم محرمون في حجة الوداع - كما في صحيح مسلم، حتى إن الواحد لو أرادها برمحه لاستطاع، ومع هذا فلم يسجل القرآن ولا السنة عليهم صيداً واحداً! فظهر بهذه المقارنة فضل الصحابة على غيرهم من أتباع الأنبياء، فتعساً لمن لم يعرف فضلهم، أو لعنهم وشتمهم!
"And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. Some people used the platform to organize ahead of the storming of the U.S. Capitol in January 2021, and last month Senator Mark Warner sent a letter to Durov urging him to curb Russian information operations on Telegram. Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from es
