Telegram Group & Telegram Channel
Про идею счастья в русской философии

Я уже писала о наших национальных особенностях восприятия идеи счастья и о его обесценивании и откладывании на будущее.

Сегодня хочу рассказать о еще одной особенности «национального подхода» к этому вечному вопросу: в национальной философской традиции. У меня нет никаких сомнений, что в моем и вашем отношении к счастью оставили след русские философы, даже если вы не занимались изучением их философских трактатов.

Надо сказать, что при всем разнообразии их идейных позиций и мировоззренческих установок, в вопросе о счастье они были единогласны – ценность и идея счастья за небольшим исключением ими не принимается. Больше того, в русской религиозной философии XIX – первой половины XX века идея счастья объявляется ложной и несостоятельной.

Вот что писал Василий Розанов в своем трактате «Цель человеческой жизни» (1889–1897 гг.): «Мы можем с достаточным основанием сказать, что мысль человека об устроении своем на земле по принципу счастья ложна во всех своих частях, по всему своему строю».

Николай Бердяев – великий русский философ, ставший свидетелем и участником двух мировых войн, революции, отсидевший 4 раза в тюрьме, переживший ссылку в Сибирь и изгнание с родины, писал в своем труде «Назначения человека»: «Слово «счастье» – самое бессодержательное и ничего не значащее из человеческих слов. Человек совсем не стремится к счастью. Такое стремление было бы беспредметным и бессодержательным. Человек стремится к предметным благам и ценностям, обладание которыми может дать счастье и блаженство, но само счастье и блаженство не может быть сознательной целью».

Интересно, что он разделял свое отношение к счастью как философа и человека. Как человек, писал он о себе, я «никогда не верил в возможность счастья. Более того, мне часто думалось, что я не хочу счастья и даже боюсь счастья. Всякое наслаждение сопровождалось у меня чувством вины и чего-то дурного. Я боялся счастливых минут жизни, не мог им отдаться и избегал их».

«Как философу, понятие счастья представлялось мне пустым и бессодержательным. Счастье не может быть объективировано, к нему неприменимы никакие измерения количества, и оно не может быть сравниваемо. Никто не знает, что делает другого человека счастливым или несчастным» — пишет он в своей работе «Самопознание».

В XXI веке вопросы о природе счастья из философских трудов переместились в научные лаборатории по всему миру. Оказалось, что его можно измерить, качественно улучшить, спрогнозировать и натренировать. Ученые по всему миру находят новые поразительные способы сделать человека счастливым. Но для начала нужно поверить, что в возможность быть счастливым и идею счастья.

Я абсолютно согласна со словами современного философа Майи Лапухиной, что «процесс определения и поиска счастья, его обретения является вечно новым и востребованным в каждом новом поколении, в каждом этносе, в каждой социальной страте, для каждой личности, независимо от ее происхождения и жизненных ориентиров».

#исследования #счастливыерусские
👍313🥰1



group-telegram.com/happy_science/98
Create:
Last Update:

Про идею счастья в русской философии

Я уже писала о наших национальных особенностях восприятия идеи счастья и о его обесценивании и откладывании на будущее.

Сегодня хочу рассказать о еще одной особенности «национального подхода» к этому вечному вопросу: в национальной философской традиции. У меня нет никаких сомнений, что в моем и вашем отношении к счастью оставили след русские философы, даже если вы не занимались изучением их философских трактатов.

Надо сказать, что при всем разнообразии их идейных позиций и мировоззренческих установок, в вопросе о счастье они были единогласны – ценность и идея счастья за небольшим исключением ими не принимается. Больше того, в русской религиозной философии XIX – первой половины XX века идея счастья объявляется ложной и несостоятельной.

Вот что писал Василий Розанов в своем трактате «Цель человеческой жизни» (1889–1897 гг.): «Мы можем с достаточным основанием сказать, что мысль человека об устроении своем на земле по принципу счастья ложна во всех своих частях, по всему своему строю».

Николай Бердяев – великий русский философ, ставший свидетелем и участником двух мировых войн, революции, отсидевший 4 раза в тюрьме, переживший ссылку в Сибирь и изгнание с родины, писал в своем труде «Назначения человека»: «Слово «счастье» – самое бессодержательное и ничего не значащее из человеческих слов. Человек совсем не стремится к счастью. Такое стремление было бы беспредметным и бессодержательным. Человек стремится к предметным благам и ценностям, обладание которыми может дать счастье и блаженство, но само счастье и блаженство не может быть сознательной целью».

Интересно, что он разделял свое отношение к счастью как философа и человека. Как человек, писал он о себе, я «никогда не верил в возможность счастья. Более того, мне часто думалось, что я не хочу счастья и даже боюсь счастья. Всякое наслаждение сопровождалось у меня чувством вины и чего-то дурного. Я боялся счастливых минут жизни, не мог им отдаться и избегал их».

«Как философу, понятие счастья представлялось мне пустым и бессодержательным. Счастье не может быть объективировано, к нему неприменимы никакие измерения количества, и оно не может быть сравниваемо. Никто не знает, что делает другого человека счастливым или несчастным» — пишет он в своей работе «Самопознание».

В XXI веке вопросы о природе счастья из философских трудов переместились в научные лаборатории по всему миру. Оказалось, что его можно измерить, качественно улучшить, спрогнозировать и натренировать. Ученые по всему миру находят новые поразительные способы сделать человека счастливым. Но для начала нужно поверить, что в возможность быть счастливым и идею счастья.

Я абсолютно согласна со словами современного философа Майи Лапухиной, что «процесс определения и поиска счастья, его обретения является вечно новым и востребованным в каждом новом поколении, в каждом этносе, в каждой социальной страте, для каждой личности, независимо от ее происхождения и жизненных ориентиров».

#исследования #счастливыерусские

BY Счастье на научном


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/happy_science/98

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. "Your messages about the movement of the enemy through the official chatbot … bring new trophies every day," the government agency tweeted. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app.
from es


Telegram Счастье на научном
FROM American