Telegram Group & Telegram Channel
Катализация заботы в дигитальной среде: от тамагочи до селф-трекинга

Аффирмации, концепции саморазвития, техники совершенствования — ими заполнена память наших мобильных устройств и ими же пестрят заголовки цифровых массмедиа. Они объединяются понятием «забота», сегодня ставшим императивом и идейной установкой. Современный человек обязывается заботиться о себе, о своём жизненном окружении, о вещах, о собственном дигитальном образе и даже об иных цифровых сущностях. Мы предлагаем рассмотреть разнообразные практики и вариативные формы заботы в медиа- и цифровом пространстве. Почему мы ухаживаем за тамагочи, игровыми персонажами, NPC и онлайн-фермами? Зачем мы отслеживаем свою активность с помощью селф-трекеров? Как императивы заботы выстраивают наше взаимодействие с другими людьми и техникой? В рамках данной секции предлагаем обсудить проблемы «озабоченности всем» в обществе дигитальных технологий.

Сферы исследования: Digital Humanities, культура цифрового общества, философия техники, антропология интерфейса, UX-исследования и дигитальная этика.

Примеры докладов:
● «Забота в компьютерных играх: как цифра производит присутствие»
● «Императивы визуальной заботы: эстетика существования и эстетизация субъекта в дигитальной среде»
● «(Не)телесные практики, или почему мы заботимся о цифровых двойниках, игровых персонажах и виртуальных сущностях»
● «Актуальные формы селф-трекинга на границе терапевтического и технологического»

Модератор: @np99np99
Подробности на сайте: https://philosophy-science.ru/digital-care



group-telegram.com/scicom_ip/81
Create:
Last Update:

Катализация заботы в дигитальной среде: от тамагочи до селф-трекинга

Аффирмации, концепции саморазвития, техники совершенствования — ими заполнена память наших мобильных устройств и ими же пестрят заголовки цифровых массмедиа. Они объединяются понятием «забота», сегодня ставшим императивом и идейной установкой. Современный человек обязывается заботиться о себе, о своём жизненном окружении, о вещах, о собственном дигитальном образе и даже об иных цифровых сущностях. Мы предлагаем рассмотреть разнообразные практики и вариативные формы заботы в медиа- и цифровом пространстве. Почему мы ухаживаем за тамагочи, игровыми персонажами, NPC и онлайн-фермами? Зачем мы отслеживаем свою активность с помощью селф-трекеров? Как императивы заботы выстраивают наше взаимодействие с другими людьми и техникой? В рамках данной секции предлагаем обсудить проблемы «озабоченности всем» в обществе дигитальных технологий.

Сферы исследования: Digital Humanities, культура цифрового общества, философия техники, антропология интерфейса, UX-исследования и дигитальная этика.

Примеры докладов:
● «Забота в компьютерных играх: как цифра производит присутствие»
● «Императивы визуальной заботы: эстетика существования и эстетизация субъекта в дигитальной среде»
● «(Не)телесные практики, или почему мы заботимся о цифровых двойниках, игровых персонажах и виртуальных сущностях»
● «Актуальные формы селф-трекинга на границе терапевтического и технологического»

Модератор: @np99np99
Подробности на сайте: https://philosophy-science.ru/digital-care

BY Конференция ИФ СПбГУ 2025 // Философия как традиция и ценность




Share with your friend now:
group-telegram.com/scicom_ip/81

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

I want a secure messaging app, should I use Telegram? In a statement, the regulator said the search and seizure operation was carried out against seven individuals and one corporate entity at multiple locations in Ahmedabad and Bhavnagar in Gujarat, Neemuch in Madhya Pradesh, Delhi, and Mumbai. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. 'Wild West' Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences.
from es


Telegram Конференция ИФ СПбГУ 2025 // Философия как традиция и ценность
FROM American