إذاعة الأندلس السلفية

🌙 أحكام مختصرة في الاعتكـاف 🌙

(( المجموعة الثانية ))

س - هل تعتبر غرفة الحارس وغرفة لجنة الزكاة في المسجد صالحة للاعتكاف فيها ؟

▪اللجنة الدائمة :

الغرف التي داخل المسجد وأبوابها مشرعة على المسجد لها حكم المسجد ، أما إن كانت خارج المسجد فليست من المسجد، وإن كانت أبوابها داخل المسجد .

📚 اللجنة الدائمة : (10/ 412)

س - ما هي أركان الاعتكاف وشروطه، وهل يصح بلا صوم ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

الاعتكاف ركنه لزوم المسجد لطاعة الله عز وجل تعبداً له، وتقرباً إليه، وتفرغاً لعبادته ، وأما شروطه فهي شروط بقية العبادات فمنها: الإسلام، والعقل، ويصح من غير البالغ، ويصح من الذكر، ومن الأنثى ، ويصح بلا صوم، ويصح في كل مسجد.

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 162)

س -هل للاعتكاف وقت محدود للدخول وللخروج وهل يجوز قطعه ؟

▪قال العلامة ابن باز رحمه الله :

ليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم ، والسنة له أن يدخل معتكفه حين ينوي الاعتكاف ويخرج بعد مضي المدة التي نواها ، وله قطع ذلك إذا دعت الحاجة إلى ذلك ؛ لأن الاعتكاف سنة ولا يجب بالشروع فيه إذا لم يكن منذورا ، ويستحب الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان ويستحب لمن اعتكفها دخول معتكفه بعد صلاة الفجر من اليوم الحادي والعشرين ؛ اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ويخرج متى انتهت العشر .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 442)

س - متى يبدأ الاعتكاف ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

جمهور أهل العلم على أن ابتداء الاعتكاف من ليلة إحدى وعشرين لا من فجر إحدى وعشرين ، وإن كان بعض العلماء ذهب إلى أن ابتداء الاعتكاف من فجر إحدى وعشرين .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 169)

س - متى يخرج المعتكف من اعتكافه ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

يخرج المعتكف من اعتكافه إذا انتهى رمضان ، وينتهي رمضان بغروب الشمس ليلة العيد .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 170)

س - من نوى اعتكاف العشر الأواخر من رمضان وأراد الخروج في الليلة الأخيرة فهل عليه حرج ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

إذا لم يكن نذراً وقطعه في آخر يوم أو قبله فلا إثم عليه، ولكن من أحب أن يكمله حتى يحصل على سنة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإنه لا يخرج من معتكفه حتى يثبت دخول شهر شوال .

📚 مجموع الفتاوى : (20/184)

س - ماذا يجب على المعتكف التزامه في معتكفه ؟

▪قال العلامة ابن باز رحمه الله :

على المعتكف أن يلزم معتكفه ويشتغل بذكر الله والعبادة ، ولا يخرج إلا لحاجة الإنسان كالبول والغائط ونحو ذلك أو لحاجة الطعام إذا كان لم يتيسر له من يحضر له الطعام فيخرج لحاجته ولا يجوز للمرأة أن يأتيها زوجها وهي في الاعتكاف ، وكذلك المعتكف ليس له أن يأتي زوجته والأفضل له ألا يتحدث مع الناس لكن لو زاره بعض إخوانه أو زار المرأة بعض محارمها وتحدثت معهم أو معهن فلا بأس .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 440)

س - ما مستحبات الاعتكاف ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

مستحباته أن يشتغل الإنسان بطاعة الله عز وجل من قراءة القرآن والذكر والصلاة وغير ذلك، وأن لا يضيع وقته فيما لا فائدة فيه.

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 175)

س - ما حكم الخروج من المعتكف ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أما خروجه من المسجد فقد قسمه الفقهاء إلى ثلاثة أقسام :

1 - جائز، وهو الخروج لأمر لابد منه شرعاً، أو طبعاً، كالخروج لصلاة الجمعة، ولقضاء حاجة البول والغائط .

2 - الخروج لطاعة لا تجب عليه كعيادة المريض، وشهود الجنازة، فإن اشترطه في ابتداء اعتكافه جاز، وإلا فلا .

3 - الخروج لأمر ينافي الاعتكاف كالخروج للبيع والشراء، وجماع أهله ونحو ذلك فهذا لا يجوز لا بشرط، ولا بغير شرط .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 157)

س -هل يجوز للمعتكف أن يذهب إلى منزله لتناول الطعام والاغتسال ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أيجوز للمعتكف أن يذهب إلى منزله لتناول الطعام إذا لم يكن عنده من يحضر الطعام إليه، فإن كان عنده من يحضر الطعام إليه في المسجد فإنه لا يخرج ، لأن المعتكف لا يخرج إلا لأمر لابد له منه،

أما الاغتسال فإن كان من جنابة وجب عليه أن يخرج، لأنه لابد من الاغتسال، وإن كان عن غير جنابة للتبرد فلا يخرج، لأن هذا أمر له منه بد، وإن كان لإزالة رائحة يشق عليه بقاؤها فله الخروج .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 178)

www.group-telegram.com/fr/alandalussalafe.com/19081

284 viewsMar 22 at 19:41

🌙 أحكام مختصرة في الاعتكـاف 🌙

(( المجموعة الثانية ))

س - هل تعتبر غرفة الحارس وغرفة لجنة الزكاة في المسجد صالحة للاعتكاف فيها ؟

▪اللجنة الدائمة :

الغرف التي داخل المسجد وأبوابها مشرعة على المسجد لها حكم المسجد ، أما إن كانت خارج المسجد فليست من المسجد، وإن كانت أبوابها داخل المسجد .

📚 اللجنة الدائمة : (10/ 412)

س - ما هي أركان الاعتكاف وشروطه، وهل يصح بلا صوم ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

الاعتكاف ركنه لزوم المسجد لطاعة الله عز وجل تعبداً له، وتقرباً إليه، وتفرغاً لعبادته ، وأما شروطه فهي شروط بقية العبادات فمنها: الإسلام، والعقل، ويصح من غير البالغ، ويصح من الذكر، ومن الأنثى ، ويصح بلا صوم، ويصح في كل مسجد.

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 162)

س -هل للاعتكاف وقت محدود للدخول وللخروج وهل يجوز قطعه ؟

▪قال العلامة ابن باز رحمه الله :

ليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم ، والسنة له أن يدخل معتكفه حين ينوي الاعتكاف ويخرج بعد مضي المدة التي نواها ، وله قطع ذلك إذا دعت الحاجة إلى ذلك ؛ لأن الاعتكاف سنة ولا يجب بالشروع فيه إذا لم يكن منذورا ، ويستحب الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان ويستحب لمن اعتكفها دخول معتكفه بعد صلاة الفجر من اليوم الحادي والعشرين ؛ اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ويخرج متى انتهت العشر .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 442)

س - متى يبدأ الاعتكاف ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

جمهور أهل العلم على أن ابتداء الاعتكاف من ليلة إحدى وعشرين لا من فجر إحدى وعشرين ، وإن كان بعض العلماء ذهب إلى أن ابتداء الاعتكاف من فجر إحدى وعشرين .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 169)

س - متى يخرج المعتكف من اعتكافه ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

يخرج المعتكف من اعتكافه إذا انتهى رمضان ، وينتهي رمضان بغروب الشمس ليلة العيد .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 170)

س - من نوى اعتكاف العشر الأواخر من رمضان وأراد الخروج في الليلة الأخيرة فهل عليه حرج ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

إذا لم يكن نذراً وقطعه في آخر يوم أو قبله فلا إثم عليه، ولكن من أحب أن يكمله حتى يحصل على سنة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإنه لا يخرج من معتكفه حتى يثبت دخول شهر شوال .

📚 مجموع الفتاوى : (20/184)

س - ماذا يجب على المعتكف التزامه في معتكفه ؟

▪قال العلامة ابن باز رحمه الله :

على المعتكف أن يلزم معتكفه ويشتغل بذكر الله والعبادة ، ولا يخرج إلا لحاجة الإنسان كالبول والغائط ونحو ذلك أو لحاجة الطعام إذا كان لم يتيسر له من يحضر له الطعام فيخرج لحاجته ولا يجوز للمرأة أن يأتيها زوجها وهي في الاعتكاف ، وكذلك المعتكف ليس له أن يأتي زوجته والأفضل له ألا يتحدث مع الناس لكن لو زاره بعض إخوانه أو زار المرأة بعض محارمها وتحدثت معهم أو معهن فلا بأس .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 440)

س - ما مستحبات الاعتكاف ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

مستحباته أن يشتغل الإنسان بطاعة الله عز وجل من قراءة القرآن والذكر والصلاة وغير ذلك، وأن لا يضيع وقته فيما لا فائدة فيه.

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 175)

س - ما حكم الخروج من المعتكف ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أما خروجه من المسجد فقد قسمه الفقهاء إلى ثلاثة أقسام :

1 - جائز، وهو الخروج لأمر لابد منه شرعاً، أو طبعاً، كالخروج لصلاة الجمعة، ولقضاء حاجة البول والغائط .

2 - الخروج لطاعة لا تجب عليه كعيادة المريض، وشهود الجنازة، فإن اشترطه في ابتداء اعتكافه جاز، وإلا فلا .

3 - الخروج لأمر ينافي الاعتكاف كالخروج للبيع والشراء، وجماع أهله ونحو ذلك فهذا لا يجوز لا بشرط، ولا بغير شرط .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 157)

س -هل يجوز للمعتكف أن يذهب إلى منزله لتناول الطعام والاغتسال ؟

▪قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أيجوز للمعتكف أن يذهب إلى منزله لتناول الطعام إذا لم يكن عنده من يحضر الطعام إليه، فإن كان عنده من يحضر الطعام إليه في المسجد فإنه لا يخرج ، لأن المعتكف لا يخرج إلا لأمر لابد له منه،

أما الاغتسال فإن كان من جنابة وجب عليه أن يخرج، لأنه لابد من الاغتسال، وإن كان عن غير جنابة للتبرد فلا يخرج، لأن هذا أمر له منه بد، وإن كان لإزالة رائحة يشق عليه بقاؤها فله الخروج .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 178)

BY إذاعة الأندلس السلفية