TANVEER 🇵🇸 ПРОСВЕЩЕНИЕ

НОВОВВЕДЕНИЕ

وأما الحادث بعد الأزمنة الثلاثة: فيُعرض على أدلة الشرع.
فان وجد نظيره في العهود الثلاثة أو دخل في قاعدة من قواعد الشرع: لم يكن بدعة ، لأنها عبارة عما لا يوجد في القرون الثلاثة وليس له أصل من أصول الشرع، وإن أطلقت عليه: (البدعة ) قيدته بـ ( الحسنة ).
وإن لم يُوجد له أصل من أصول الشرع صار بدعة ضلالة وإن ارتكبه من يُعد من أرباب الفضيلة أو من يشتهر بالمشيخة، فان أفعال العلماء والعُبَّادِ ليست بحجة ما لم تكن مطابقة للشرع.

«Что касается нововведений, возникших после первых трёх поколений [поколение сподвижников, табиинов и таби' ат-табиин], то они рассматриваются с точки зрения доказательств шариата.

Если у них найдётся аналог в эти три века или они подпадают под одну из общих основ шариата, то они не считаются новшеством, так как новшество — это то, чего не было в трёх первых поколениях и что не имеет основы в шариате, и если его называют "новшеством", то добавляют "хорошее".

Если же у него не будет основы в шариате, то оно становится нововведением-заблуждением, даже если его совершает кто-то из известных учёных или шейхов, ведь действия учёных и праведников не являются доказательством, если они не соответствуют шариату».

Источник: Обоснование того, что многократные акты поклонения не являются нововведением
Автор: Имам Мухаммад Абдуль-Хайй ал-Лякнави, да помилует его Аллах.

TANVEER

👍13❤8

www.group-telegram.com/fr/at_tanveer.com/1846

803 viewsAug 12, 2024 at 01:35

НОВОВВЕДЕНИЕ

وأما الحادث بعد الأزمنة الثلاثة: فيُعرض على أدلة الشرع.
فان وجد نظيره في العهود الثلاثة أو دخل في قاعدة من قواعد الشرع: لم يكن بدعة ، لأنها عبارة عما لا يوجد في القرون الثلاثة وليس له أصل من أصول الشرع، وإن أطلقت عليه: (البدعة ) قيدته بـ ( الحسنة ).
وإن لم يُوجد له أصل من أصول الشرع صار بدعة ضلالة وإن ارتكبه من يُعد من أرباب الفضيلة أو من يشتهر بالمشيخة، فان أفعال العلماء والعُبَّادِ ليست بحجة ما لم تكن مطابقة للشرع.

BY TANVEER 🇵🇸 ПРОСВЕЩЕНИЕ