«У Александра Невского были особые отношения с исламским миром. Он, безусловно, понимал, что ислам и христианство объединяют вещи более глубокие, чем просто дружба».
Иеромонах РПЦ рассказал о сакральном значении аята из Корана на шлеме Александра Невского (на самом деле шлем выковали спустя 300 лет после смерти Невского). Позже эту речь использовали в военной пропаганде.
По словам священника Григория Матрусова, который выступал на форуме «Богословское наследие мусульман России» в Татарстане, Александр Невский выбрал «стратегическое направление [ислам] для всех будущих поколений России», ездил в ставку Золотой Орды и дружил с ханами. А аят на «его шлеме» якобы означает, что князь Руси верил в тесную связь русского и мусульманского миров. Позже речь распространили в аккаунте добровольческой бригады «Отряд имени Святого благоверного князя Александра Невского», заявив об исторической связи мусульман и православных. Запись репостнули командир спецназа «Ахмат» Апти Алаудинов и замминистра информации ДНР Даниил Бессонов.
На самом деле шапку ерихонскую Михаила Фёдоровича (раньше ее ошибочно называли шлемом Александра Невского) выковал мастер Никита Давыдов в XVII веке, спустя 358 лет после смерти полководца. На шлеме действительно был выгравирован 13-й аят из 61-й суры Корана. Историки связывают это с тем, что шлем, вероятно, был сделан на основе арабского образца. При этом Золотая Орда приняла ислам только в 1320 году при хане Узбеке, через полвека после смерти Невского (в версии Матрусова русский полководец специально ездил в ставку хана, потому что видел общие цели двух религий).
«У Александра Невского были особые отношения с исламским миром. Он, безусловно, понимал, что ислам и христианство объединяют вещи более глубокие, чем просто дружба».
Иеромонах РПЦ рассказал о сакральном значении аята из Корана на шлеме Александра Невского (на самом деле шлем выковали спустя 300 лет после смерти Невского). Позже эту речь использовали в военной пропаганде.
По словам священника Григория Матрусова, который выступал на форуме «Богословское наследие мусульман России» в Татарстане, Александр Невский выбрал «стратегическое направление [ислам] для всех будущих поколений России», ездил в ставку Золотой Орды и дружил с ханами. А аят на «его шлеме» якобы означает, что князь Руси верил в тесную связь русского и мусульманского миров. Позже речь распространили в аккаунте добровольческой бригады «Отряд имени Святого благоверного князя Александра Невского», заявив об исторической связи мусульман и православных. Запись репостнули командир спецназа «Ахмат» Апти Алаудинов и замминистра информации ДНР Даниил Бессонов.
На самом деле шапку ерихонскую Михаила Фёдоровича (раньше ее ошибочно называли шлемом Александра Невского) выковал мастер Никита Давыдов в XVII веке, спустя 358 лет после смерти полководца. На шлеме действительно был выгравирован 13-й аят из 61-й суры Корана. Историки связывают это с тем, что шлем, вероятно, был сделан на основе арабского образца. При этом Золотая Орда приняла ислам только в 1320 году при хане Узбеке, через полвека после смерти Невского (в версии Матрусова русский полководец специально ездил в ставку хана, потому что видел общие цели двух религий).
BY Осторожно, новости
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe.
from fr
