Север

Сегодня день почитания Тихвинской иконы Божией Матери.

С ней довольно любопытная история.

По преданию, это одна из икон, написанных святым апостолом и евангелистом Лукой. В V веке из Иерусалима она была перенесена в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. В 1383 году икона исчезла из храма и в лучезарном свете явилась над водами Ладожского озера. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ города Тихвина.

В XVI веке эта икона стала одним из важных элементов концепции "Москва — третий Рим": икона оставила утративший благочестие старый и новый Рим ради пребывания в новом уделе Богородицы — Святой Руси.

В 1507–1515 годах в Тихвине на средства великого князя Василия III для хранения иконы был построен каменный Успенский собор, а в середине века по распоряжению Ивана Грозного там был устроен Успенский мужской монастырь.

В советское время, после закрытия Успенского монастыря в 1920-х годах, икона находилась в Тихвинском музее. Во время оккупации Тихвина в ноябре 1941 года она была передана Псковской духовной миссии.

Позднее, в результате долгих странствий — через американскую зону оккупации Германии — чудотворный образ в 1950 году был перевезен в Свято-Троицкий собор Чикаго, где настоятелем и хранителем иконы сначала был архиепископ Рижский Иоанн (Гарклавс), а затем его приемный сын — протоиерей Сергий (Гарклавс).

Согласно завещанию архиепископа Иоанна, икона должна быть возвращена в Россию, но только тогда, когда Тихвинская обитель возродится. Она возродилась в 1995 году, а в 2004 году икона была торжественно возвращена в Тихвинский Богородичный Успенский монастырь.


Иконография: Что касается иконографии, то это почти классический вариант одигитрии (у нас есть специальный текст про этот тип икон).

Только голова Богоматери немного повернута в сторону Иисуса, а правая нога Иисуса повернута к нам стопой (пяткой).

И, конечно, икону эту не писал евангелист Лука. Более того, это не византийская, а русская икона — написанная в конце XIV века. Во всяком случае, к таким выводам пришли исследователи, после того как ее "раскрыли" и обследовали в 1920 году (оклад с нее впервые сняли еще в 1910 году).

❤33👍12

www.group-telegram.com/fr/rs_sever.com/3493

945 viewsedited  Jul 9 at 14:29

Сегодня день почитания Тихвинской иконы Божией Матери.

С ней довольно любопытная история.

По преданию, это одна из икон, написанных святым апостолом и евангелистом Лукой. В V веке из Иерусалима она была перенесена в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. В 1383 году икона исчезла из храма и в лучезарном свете явилась над водами Ладожского озера. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ города Тихвина.

В XVI веке эта икона стала одним из важных элементов концепции "Москва — третий Рим": икона оставила утративший благочестие старый и новый Рим ради пребывания в новом уделе Богородицы — Святой Руси.

В 1507–1515 годах в Тихвине на средства великого князя Василия III для хранения иконы был построен каменный Успенский собор, а в середине века по распоряжению Ивана Грозного там был устроен Успенский мужской монастырь.

В советское время, после закрытия Успенского монастыря в 1920-х годах, икона находилась в Тихвинском музее. Во время оккупации Тихвина в ноябре 1941 года она была передана Псковской духовной миссии.

Позднее, в результате долгих странствий — через американскую зону оккупации Германии — чудотворный образ в 1950 году был перевезен в Свято-Троицкий собор Чикаго, где настоятелем и хранителем иконы сначала был архиепископ Рижский Иоанн (Гарклавс), а затем его приемный сын — протоиерей Сергий (Гарклавс).

Согласно завещанию архиепископа Иоанна, икона должна быть возвращена в Россию, но только тогда, когда Тихвинская обитель возродится. Она возродилась в 1995 году, а в 2004 году икона была торжественно возвращена в Тихвинский Богородичный Успенский монастырь.


Иконография: Что касается иконографии, то это почти классический вариант одигитрии (у нас есть специальный текст про этот тип икон).

Только голова Богоматери немного повернута в сторону Иисуса, а правая нога Иисуса повернута к нам стопой (пяткой).

И, конечно, икону эту не писал евангелист Лука. Более того, это не византийская, а русская икона — написанная в конце XIV века. Во всяком случае, к таким выводам пришли исследователи, после того как ее "раскрыли" и обследовали в 1920 году (оклад с нее впервые сняли еще в 1910 году).

BY Север