اللآلئ المنثورة

زهر الربيع، للسيد نعمة الله الجزائري -رحمه الله- (ص٤٤٤):

"(زيارة الروضات المقدسة مزدحمة)
فائدة كتبتها في المشهد الرّضوي، وهي: أنّ النّاس -سيّما الأعاظم وكثير من العلماء- يمضون إلى زيارة الرّوضة المقدّسة في وقت الخلوة من خروج الزوّار وازدحام النّاس في القبّة المنوّرة، وهكذا في النجف الأشرف وكربلاء، حذرًا من الازدحام والكثرة؛ رعاية لوقوع الزّيارة على طريق اجتماع الحواس وعدم تقسّم القلب.
وأمّا مؤلّف الكتاب (وفّقه اللّه تعالى) فكنت أتعمّد الكثرة والازدحام وأدخل فيها، وذلك لما روي من أنّ: عبادة المؤمنين إذا وقعت مجتمعين فيها، صعد بها الملائكة على تلك الهيئة الاجتماعية. ولا ريب أنّ الخلق الكثير قلّما يخلون من رجل مؤمن مستجاب الدّعوة بينهم مقبول الطّاعة، فيقبل الله سبحانه جميع تلك الطاعات لأجلها، لأنّه من باب بيع الصّفقة: إمّا أن يردّ كلّها أو يقبل كلّها، والأوّل مناف للعدل، والثاني أقرب إلى التفضّل.

(الدعاء والصلاة جماعة)
ومن أجل هذا جاء في الخبر الصّحيح عن السّادة الأطهار (صلوات اللّه عليهم): إذا كان لك إلى الله حاجة، فابدأ بالصلاة على محمّد وآله واختم بها واذكر حاجتك بين الصلاتين، فإنّ الله سبحانه أكرم من أن يقبل الطّرفين ويدع الوسط.
ومن أجل هذا أمرت هذه الأمّة المرحومة بصلاة الجماعة، كيما إذا رفعت مجتمعة لا تخلو من مؤمن مقبول الصّلاة، فتقبل تلك الصّلوات لأجلها.
وكذلك الاجتماع للدّعاء يوم عرفة ولو في الأمصار.
وكذلك ورد أنّ من جملة انتفاع المصلّي بصلاته أوّل الوقت: أنّ إمام العصر (سلام اللّه عليه) يوقّت صلاته أوّل وقتها، فتصعد الصلاتان معًا، فتقبل صلاة ذلك المصلّي ببركة صلاة الإمام (عليه السّلام).
وفروعه كثيرة مذكورة في محالّها".

www.group-telegram.com/us/heritagepearls.com/939

940 viewsedited  Jul 9 at 06:02

زهر الربيع، للسيد نعمة الله الجزائري -رحمه الله- (ص٤٤٤):

"(زيارة الروضات المقدسة مزدحمة)
فائدة كتبتها في المشهد الرّضوي، وهي: أنّ النّاس -سيّما الأعاظم وكثير من العلماء- يمضون إلى زيارة الرّوضة المقدّسة في وقت الخلوة من خروج الزوّار وازدحام النّاس في القبّة المنوّرة، وهكذا في النجف الأشرف وكربلاء، حذرًا من الازدحام والكثرة؛ رعاية لوقوع الزّيارة على طريق اجتماع الحواس وعدم تقسّم القلب.
وأمّا مؤلّف الكتاب (وفّقه اللّه تعالى) فكنت أتعمّد الكثرة والازدحام وأدخل فيها، وذلك لما روي من أنّ: عبادة المؤمنين إذا وقعت مجتمعين فيها، صعد بها الملائكة على تلك الهيئة الاجتماعية. ولا ريب أنّ الخلق الكثير قلّما يخلون من رجل مؤمن مستجاب الدّعوة بينهم مقبول الطّاعة، فيقبل الله سبحانه جميع تلك الطاعات لأجلها، لأنّه من باب بيع الصّفقة: إمّا أن يردّ كلّها أو يقبل كلّها، والأوّل مناف للعدل، والثاني أقرب إلى التفضّل.

(الدعاء والصلاة جماعة)
ومن أجل هذا جاء في الخبر الصّحيح عن السّادة الأطهار (صلوات اللّه عليهم): إذا كان لك إلى الله حاجة، فابدأ بالصلاة على محمّد وآله واختم بها واذكر حاجتك بين الصلاتين، فإنّ الله سبحانه أكرم من أن يقبل الطّرفين ويدع الوسط.
ومن أجل هذا أمرت هذه الأمّة المرحومة بصلاة الجماعة، كيما إذا رفعت مجتمعة لا تخلو من مؤمن مقبول الصّلاة، فتقبل تلك الصّلوات لأجلها.
وكذلك الاجتماع للدّعاء يوم عرفة ولو في الأمصار.
وكذلك ورد أنّ من جملة انتفاع المصلّي بصلاته أوّل الوقت: أنّ إمام العصر (سلام اللّه عليه) يوقّت صلاته أوّل وقتها، فتصعد الصلاتان معًا، فتقبل صلاة ذلك المصلّي ببركة صلاة الإمام (عليه السّلام).
وفروعه كثيرة مذكورة في محالّها".

BY اللآلئ المنثورة