🟣 شعرْ نظم‌بخشیِ خیالی به واقعیت در زبان و از طریق کار تخیل است. شعر فرآیند «چینش، ژرف‌سازی و افسون‌سازی» جهان است و این افسون‌سازی را باید در اینجا به معنای تحت‌اللفظی کلمه فهمید، هم به معنای با آواز کشاندن جهان به هستی و هم ساحرانه دگرگون ساختن آن، افسون کردن جهان با طلسم تخیل، جهانی طلسم شده با کلمات اما با این همه جهانی از آنِ ما.
به این معنا شعر نوعی سحر است، دگردیسی جهان به کلماتی است که ایده‌ای از نظام پدید می‌آورند، حتا اگر نظامی داستانی باشد. نه تنها این نظام فقط داستانی است بلکه به نظر می‌رسد نکته‌ی فلسفی و عمیق‌ترِ استیونس آن است که تنها نظام ممکن واقعیتْ [نظام‌بخشی] داستانی است. به این معنا نظام‌های واقعیتی که دین، علم، هنر، روانکاوی، پیراروان‌شناسی، طالع‌بینی و غیره ارائه می‌کنند همگی داستان‌اند. (روشن است که همه‌ی آنها داستان‌هایی با ارزش‌هایی یکسان نیستند، زیرا آنها می‌بایست به واقعیت چسبیده باشند). ...
شعر اجازه می‌دهد داستان را به مثابه داستان ببینیم و نظاره‌گر داستان‌وارگی یا پیشامدیِ جهان باشیم. جهان چیزی است که تو آن را می‌سازی. فاکتِ جهان یک فاکتوم است: یک کار، عمل، ساخته. چنین است کار سنجش‌گرانه‌ی شعر که می‌توان در قالبی کانتی آن را با چرخش کپرنیکی مقایسه کرد. شاید استیونس همین مطلب را در ذهن دارد هنگامی که در Adagia می‌نویسد: «آخرین باور، باور به داستانی است که می‌دانی داستان است و چیز دیگری نیست.»
🟣 شعرْ نظم‌بخشیِ خیالی به واقعیت در زبان و از طریق کار تخیل است. شعر فرآیند «چینش، ژرف‌سازی و افسون‌سازی» جهان است و این افسون‌سازی را باید در اینجا به معنای تحت‌اللفظی کلمه فهمید، هم به معنای با آواز کشاندن جهان به هستی و هم ساحرانه دگرگون ساختن آن، افسون کردن جهان با طلسم تخیل، جهانی طلسم شده با کلمات اما با این همه جهانی از آنِ ما.
به این معنا شعر نوعی سحر است، دگردیسی جهان به کلماتی است که ایده‌ای از نظام پدید می‌آورند، حتا اگر نظامی داستانی باشد. نه تنها این نظام فقط داستانی است بلکه به نظر می‌رسد نکته‌ی فلسفی و عمیق‌ترِ استیونس آن است که تنها نظام ممکن واقعیتْ [نظام‌بخشی] داستانی است. به این معنا نظام‌های واقعیتی که دین، علم، هنر، روانکاوی، پیراروان‌شناسی، طالع‌بینی و غیره ارائه می‌کنند همگی داستان‌اند. (روشن است که همه‌ی آنها داستان‌هایی با ارزش‌هایی یکسان نیستند، زیرا آنها می‌بایست به واقعیت چسبیده باشند). ...
شعر اجازه می‌دهد داستان را به مثابه داستان ببینیم و نظاره‌گر داستان‌وارگی یا پیشامدیِ جهان باشیم. جهان چیزی است که تو آن را می‌سازی. فاکتِ جهان یک فاکتوم است: یک کار، عمل، ساخته. چنین است کار سنجش‌گرانه‌ی شعر که می‌توان در قالبی کانتی آن را با چرخش کپرنیکی مقایسه کرد. شاید استیونس همین مطلب را در ذهن دارد هنگامی که در Adagia می‌نویسد: «آخرین باور، باور به داستانی است که می‌دانی داستان است و چیز دیگری نیست.»
But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. As such, the SC would like to remind investors to always exercise caution when evaluating investment opportunities, especially those promising unrealistically high returns with little or no risk. Investors should also never deposit money into someone’s personal bank account if instructed. Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site.
from hk
