Фулканеллі писав про критські лабіринти у соборі в Шартрі. У книзі «Secret Symbolism in Occult art» Ф. Ґеттінґс цікаво зауважує загалом їхнє значення у Середньовіччі: на латунних листах, вміщених у середину лабіринтів, нерідко зображали Тесея, Мінотавра і Аріадну. Тесей був добропорядним християнином, Мінотавр, ясна річ, - дияволом, Аріадна - Марією.
Лабіринт у Кноссі, розміщений під палацом Міноса, тоді, очевидно, викликав асоціацію з Пеклом, у центрі якого сидить Диявол.
Однак у Шартрі лабіринти вирізнялися, стверджує Ґеттінґс. У них загубитися неможливо — відвідувача візуально «ведуть» до центру. Це не так символ спуску з небезпечними випробуваннями, як окреслений шлях «угору» — до цариці небесної.
Свідченням того, що колись Марія була обʼєктом особливого вшанування, на думку Ґеттінґса (який насправді просто повторює тези Фулканеллі), є згадки про зберігання упродовж століть у Шартрі статуї Чорної Богородиці.
Такі ж лабіринти з Марією розміщували в деяких храмах на паломницьких маршрутах.
Лабіринт у Кноссі, розміщений під палацом Міноса, тоді, очевидно, викликав асоціацію з Пеклом, у центрі якого сидить Диявол.
Однак у Шартрі лабіринти вирізнялися, стверджує Ґеттінґс. У них загубитися неможливо — відвідувача візуально «ведуть» до центру. Це не так символ спуску з небезпечними випробуваннями, як окреслений шлях «угору» — до цариці небесної.
Свідченням того, що колись Марія була обʼєктом особливого вшанування, на думку Ґеттінґса (який насправді просто повторює тези Фулканеллі), є згадки про зберігання упродовж століть у Шартрі статуї Чорної Богородиці.
Такі ж лабіринти з Марією розміщували в деяких храмах на паломницьких маршрутах.
group-telegram.com/bacchusPL/866
Create:
Last Update:
Last Update:
Фулканеллі писав про критські лабіринти у соборі в Шартрі. У книзі «Secret Symbolism in Occult art» Ф. Ґеттінґс цікаво зауважує загалом їхнє значення у Середньовіччі: на латунних листах, вміщених у середину лабіринтів, нерідко зображали Тесея, Мінотавра і Аріадну. Тесей був добропорядним християнином, Мінотавр, ясна річ, - дияволом, Аріадна - Марією.
Лабіринт у Кноссі, розміщений під палацом Міноса, тоді, очевидно, викликав асоціацію з Пеклом, у центрі якого сидить Диявол.
Однак у Шартрі лабіринти вирізнялися, стверджує Ґеттінґс. У них загубитися неможливо — відвідувача візуально «ведуть» до центру. Це не так символ спуску з небезпечними випробуваннями, як окреслений шлях «угору» — до цариці небесної.
Свідченням того, що колись Марія була обʼєктом особливого вшанування, на думку Ґеттінґса (який насправді просто повторює тези Фулканеллі), є згадки про зберігання упродовж століть у Шартрі статуї Чорної Богородиці.
Такі ж лабіринти з Марією розміщували в деяких храмах на паломницьких маршрутах.
Лабіринт у Кноссі, розміщений під палацом Міноса, тоді, очевидно, викликав асоціацію з Пеклом, у центрі якого сидить Диявол.
Однак у Шартрі лабіринти вирізнялися, стверджує Ґеттінґс. У них загубитися неможливо — відвідувача візуально «ведуть» до центру. Це не так символ спуску з небезпечними випробуваннями, як окреслений шлях «угору» — до цариці небесної.
Свідченням того, що колись Марія була обʼєктом особливого вшанування, на думку Ґеттінґса (який насправді просто повторює тези Фулканеллі), є згадки про зберігання упродовж століть у Шартрі статуї Чорної Богородиці.
Такі ж лабіринти з Марією розміщували в деяких храмах на паломницьких маршрутах.
BY Кухоль Вакха
Share with your friend now:
group-telegram.com/bacchusPL/866