Чертог гиперреальности

Forwarded from здесь были драконы

Обнаружил, что два месяца назад обещал одному человеку сделать рекап академической дискуссии, которая завязалась между мной, Кочневым, Морозовым и Нехаевым. За это время её уже даже успели назвать ни много ни мало, а целой омской баталией о телепортации. Поскольку в дискуссии затрагиваются разные темы и это может сбить с толку, я сосредоточусь на репрезентации того вопроса, который так или иначе обсуждается всеми участниками.

Начинается всё со статьи Хавьера Идальго. Он утверждает, что «в обычной жизни тело постоянно разрушается путем постепенной замены составляющих его атомов», а поэтому личность выживет, если зайдет в телепорт, который на Земле сделает скан её тела, отправит на Титан, а после безболезненно уничтожит тело на Земле и воссоздаст его по скану из новой материи на Титане. Идальго считает, что для личности не произойдет ничего необычного, если её тело одномоментно исчезнет, а саму личность «пересадят» в новое тело, абсолютно идентичное старому.

И тут не обойтись без небольшой философской справки. Сам вывод о том, что личность выживает в телепорте сближает Идальго со сторонниками психологического тождества личности, которые считают, что личность – это нечто психологическое, а поэтому не так уж и важно, на каком «носителе» она реализована. Однако есть и анималисты, которые считают, что личность – это нечто, что существенным образом завязано на телесном воплощении, а поэтому она не выживает в телепорте.

Специфика подхода Идальго в том, что он по сути обсуждает вопрос тождества тела, считая, что оно и без того постоянно разрушается, а поэтому в случае с телепортом, видимо, на самом деле нет никакого старого и нового тела, а есть только одно и то же тело, которое телепортировали путём разрушения. Даже если личность – это нечто, что неразрывно связано с телесным воплощением, то она всё равно выживает в телепорте. Идальго буквально приходит к тому, что «у нас также нет и никаких существенных пруденциальных причин заботиться о нашем собственном выживании в обычной жизни», поскольку, с его точки зрения, в каком-то смысле мы и без того постоянно не-выживаем.

Вывод – радикальный. Практические следствия из него – ужасающие. Поэтому я с ним и спорю.

В своем первом тексте я стараюсь опровергнуть аргумент о медленном телепорте, которым Идальго обосновывает свой вывод. Довод строится следующим образом: в недалеком будущем вам нужно попасть на Титан и вы можете выбрать между двумя вариантами – либо год лететь в гибернации на космическом корабле, либо использовать специфический телепорт, который в течении когда будет постепенно разрушать ваше тело на Земле и одновременно с этим восстанавливать на Титане. Поскольку в гибернации клетки вашего организма будут постепенно заменяться, то Идальго считает, что «какой бы сценарий вы ни выбрали, ваше тело будет постепенно разрушаться путем замены составляющих его атомов».

Я же указываю на то, что между этими сценариями есть существенная разница. Состоит она в том, что атомы в вашем теле не заменяются одномоментно, а поэтому сохраняют специфическую связь друг с другом, поскольку новый атом находится в теле в тот же момент, когда в нем находится другой атом, который находился, когда был третий (уже отмерший) атом и так далее до первых атомов, из которых состояло ваше тело. Когда телепорт одномоментно уничтожает ваше тело, то он не может с точностью воссоздать его, он не может воссоздать это специфическое свойство, которое я назвал мереорганической преемственностью. Следовательно, тождество тела нарушается.

Понимаю, задушил, но выживание того стоит. Резюмирую: Идальго приводит аргумент медленного телепорта, на основании которого делает вывод, что личность и без того все время сталкивается с разрушением своего тела, а поэтому выживание не так уж и важно. Я же указываю на то, что «разрушение», с которым мы сталкиваемся постоянно, представляет собой обновление частей тела, а не их одномоментное исчезновение и воссоздание из нового материала. Ни с какими постоянными телесными разрушениям личность на самом деле не сталкивается и, как я считаю, их стоит избегать.

www.group-telegram.com/us/hyperrealityInHell.com/472

488 viewsMay 12 at 15:41

Обнаружил, что два месяца назад обещал одному человеку сделать рекап академической дискуссии, которая завязалась между мной, Кочневым, Морозовым и Нехаевым. За это время её уже даже успели назвать ни много ни мало, а целой омской баталией о телепортации. Поскольку в дискуссии затрагиваются разные темы и это может сбить с толку, я сосредоточусь на репрезентации того вопроса, который так или иначе обсуждается всеми участниками.

Начинается всё со статьи Хавьера Идальго. Он утверждает, что «в обычной жизни тело постоянно разрушается путем постепенной замены составляющих его атомов», а поэтому личность выживет, если зайдет в телепорт, который на Земле сделает скан её тела, отправит на Титан, а после безболезненно уничтожит тело на Земле и воссоздаст его по скану из новой материи на Титане. Идальго считает, что для личности не произойдет ничего необычного, если её тело одномоментно исчезнет, а саму личность «пересадят» в новое тело, абсолютно идентичное старому.

И тут не обойтись без небольшой философской справки. Сам вывод о том, что личность выживает в телепорте сближает Идальго со сторонниками психологического тождества личности, которые считают, что личность – это нечто психологическое, а поэтому не так уж и важно, на каком «носителе» она реализована. Однако есть и анималисты, которые считают, что личность – это нечто, что существенным образом завязано на телесном воплощении, а поэтому она не выживает в телепорте.

Специфика подхода Идальго в том, что он по сути обсуждает вопрос тождества тела, считая, что оно и без того постоянно разрушается, а поэтому в случае с телепортом, видимо, на самом деле нет никакого старого и нового тела, а есть только одно и то же тело, которое телепортировали путём разрушения. Даже если личность – это нечто, что неразрывно связано с телесным воплощением, то она всё равно выживает в телепорте. Идальго буквально приходит к тому, что «у нас также нет и никаких существенных пруденциальных причин заботиться о нашем собственном выживании в обычной жизни», поскольку, с его точки зрения, в каком-то смысле мы и без того постоянно не-выживаем.

Вывод – радикальный. Практические следствия из него – ужасающие. Поэтому я с ним и спорю.

В своем первом тексте я стараюсь опровергнуть аргумент о медленном телепорте, которым Идальго обосновывает свой вывод. Довод строится следующим образом: в недалеком будущем вам нужно попасть на Титан и вы можете выбрать между двумя вариантами – либо год лететь в гибернации на космическом корабле, либо использовать специфический телепорт, который в течении когда будет постепенно разрушать ваше тело на Земле и одновременно с этим восстанавливать на Титане. Поскольку в гибернации клетки вашего организма будут постепенно заменяться, то Идальго считает, что «какой бы сценарий вы ни выбрали, ваше тело будет постепенно разрушаться путем замены составляющих его атомов».

Я же указываю на то, что между этими сценариями есть существенная разница. Состоит она в том, что атомы в вашем теле не заменяются одномоментно, а поэтому сохраняют специфическую связь друг с другом, поскольку новый атом находится в теле в тот же момент, когда в нем находится другой атом, который находился, когда был третий (уже отмерший) атом и так далее до первых атомов, из которых состояло ваше тело. Когда телепорт одномоментно уничтожает ваше тело, то он не может с точностью воссоздать его, он не может воссоздать это специфическое свойство, которое я назвал мереорганической преемственностью. Следовательно, тождество тела нарушается.

Понимаю, задушил, но выживание того стоит. Резюмирую: Идальго приводит аргумент медленного телепорта, на основании которого делает вывод, что личность и без того все время сталкивается с разрушением своего тела, а поэтому выживание не так уж и важно. Я же указываю на то, что «разрушение», с которым мы сталкиваемся постоянно, представляет собой обновление частей тела, а не их одномоментное исчезновение и воссоздание из нового материала. Ни с какими постоянными телесными разрушениям личность на самом деле не сталкивается и, как я считаю, их стоит избегать.

BY Чертог гиперреальности