⚠️ «Знаки и символы правят мiром», — гласит афоризм, приписываемый древнекитайскому мыслителю и философу Конфуцию (ок. 551 до н.э. — 479 до н.э.). Однако этой фразы Конфуций не говорил — это позднее афористическое переложение рассказа в главе 13 книги Конфуция «Лунь Юй» («Беседы и суждения»), где он размышляет о необходимости строго выверенного протокола действий, чтобы ни у кого не было разночтений понимания сказанного или сделанного. Эта же мысль развивается в одном из главных канонов конфуцианства «Ли Цзи» («Книга ритуалов», «Книга установлений», «Книга обрядов» и другие названия). Текст «Ли Цзи» был составлен в IV–I вв. до н.э.

Надо отметить, что во все времена все государственные (официальные) мероприятия осуществляются по строго определённому протоколу, согласно которому используется и государственная символика. Протокол определяет не только роль и место различных знаков и символов (государственной символики в том числе) в церемониале, но и соответствующие, согласно знакам и символам, действия всех участников церемониала.

В церемониале каждый элемент имеет значение, для описания которого потребуется целый текст. Мы же коротко отметим, что от положения знамён северокорейского почётного караула на мероприятиях, сопровождающих визит Государя России В.В. Путина в КНДР, всем врагам России (понимающих символьный язык государственного церемониала) пришлось вздрогнуть и застыть от ужаса.

О значимости символики в государственной политике см. работу ВП СССР «Государственные символы и государственный суверенитет».

Как дополнительную иллюстрацию к книге о флагах и символах, рекомендуем к прочтению книгу Оксаны Захаровой «Государственный церемониал как программа власти».
Подробнее: https://www.labirint.ru/books/431265/