Bulatov Dmitry

С середины ХХ века слово “информация” стало рассматриваться как третье фундаментальное понятие природы наряду с материей и энергией. Однако его трактовки различаются в зависимости от контекста и школы мысли. Проще всего понять суть информации, обратившись к аналогиям из архитектуры и искусства.

Например, по Норберту Винеру информация – это порядок, который возникает в хаосе. Как архитектор выстраивает композицию фасада, интегрируя в неё случайности природного освещения. Информация здесь – мера упорядоченности.

Клод Шеннон, напротив, видел в информации неожиданность. Это как “дриппинг” у Джексона Поллока: чем менее предсказуемо направление льющейся краски, тем больше визуального “смысла”. То есть, чем меньше вероятность – тем выше информационная ценность.

А Грегори Бейтсон – этот тёмный мыслитель фидбэка – определял информацию как “различие, которое производит различие”. Звучит вроде сложно, но на самом деле нет. Это как едва уловимый переход тона в картине Вермеера, который меняет восприятие всей сцены.

К чему это я? Просто хотел сказать, что информацию не стоит воспринимать как цифры, нули там или единицы. Это то, что заставляет нас видеть окружающее иначе. И тогда всё приобретает значение.

www.group-telegram.com/in/BulatovDmitry.com/2788

3.1K viewsDmitry Bulatov, May 24 at 09:23

С середины ХХ века слово “информация” стало рассматриваться как третье фундаментальное понятие природы наряду с материей и энергией. Однако его трактовки различаются в зависимости от контекста и школы мысли. Проще всего понять суть информации, обратившись к аналогиям из архитектуры и искусства.

Например, по Норберту Винеру информация – это порядок, который возникает в хаосе. Как архитектор выстраивает композицию фасада, интегрируя в неё случайности природного освещения. Информация здесь – мера упорядоченности.

Клод Шеннон, напротив, видел в информации неожиданность. Это как “дриппинг” у Джексона Поллока: чем менее предсказуемо направление льющейся краски, тем больше визуального “смысла”. То есть, чем меньше вероятность – тем выше информационная ценность.

А Грегори Бейтсон – этот тёмный мыслитель фидбэка – определял информацию как “различие, которое производит различие”. Звучит вроде сложно, но на самом деле нет. Это как едва уловимый переход тона в картине Вермеера, который меняет восприятие всей сцены.

К чему это я? Просто хотел сказать, что информацию не стоит воспринимать как цифры, нули там или единицы. Это то, что заставляет нас видеть окружающее иначе. И тогда всё приобретает значение.

BY Bulatov Dmitry