اسرتي حياتي

💠آداب المولود الجديد 💠

🔖&الجزء الرابع&

♦حلق شعر المولود:

🕊يستحبُّ حلقُ رأس المولود في اليوم السابع مطلقاً ذكراً كان أو أنثى.

~ويدلُّ على ذلك الإطلاقُ المُستظهَر من بعض الروايات مثل معتبرة عمَّار بن موسى، عن أبي عبد الله (ع) قال: "سألتُه عن العقيقة عن المولود كيفَ هي؟ قال: إذا أتى للمولود سبعةُ أيامٍ يُسمَّى بالاسم الذي سمَّاه اللهُ عزَّ وجل به، ثم يُحلقُ رأسُه ويُتصدقُ بوزن شعره ذهباً أو فضة ويُذبح عنه كبش.. .

~ويمكن تأييد إرادة الإطلاق بحلق شعر ࢪاس المولود ذكر او أنثى.. برواية عليِّ بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (ع) قال: "إذا وُلد لك غلام أو جارية فعقَّ عنه يوم السابع شاةً أو جزوراً، وكلْ منهما وأطعم، وسمِّه واحلقْ رأسَه يوم السابع وتصدَّق بوزن شعره ذهباً أو فضة..

🔖فمِن هذه الروايات ما رواه الصدوق في العلل بسندٍ معتبر عن صفوان عمَّن حدَّثه عن أبي عبدالله (ع) قال: سُئلَ ما العلَّةُ في حلق شعرِ رأس المولود؟ قال: تطهيرُه من شعر الرحم..

♦ختان الولد:


🔹 يُستحبُّ أنْ يكونَ الختان في اليوم السَّابع من عمرِ الرَّضيع، وأنْ يُدعَى حين الختان بالمأثور، وقد وردت في ذلك رواياتٌ عن أهل البيت (عليهم السلام):

~منها: ما رواه الكُلينيُّ بسندٍ معتبرٍ عن مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ: "اخْتِنُوا أَوْلَادَكُمْ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ فَإِنَّه أَطْهَرُ وأَسْرَعُ لِنَبَاتِ اللَّحْمِ وإِنَّ الأَرْضَ لَتَكْرَه بَوْلَ الأَغْلَفِ"

~ومنها: ما رواه الكُلينيُّ بسندٍ صحيح عن عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ خِتَانِ الصَّبِيِّ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ أَوْ يُؤَخَّرُ وأَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ (عليه السلام): "لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ وإِنْ أُخِّرَ فَلَا بَأْسَ"

~وأمَّا استحباب الدُّعاء بالمأثور عند الختان فاستُدِلَّ عليه بما رواه الشَّيخ الصَّدوق بسندٍ معتبرٍ عن مرازم بن حكيم عن أبي عبد الله (عليه السلام) في الصبي إذا خُتِن قال (عليه السلام): "يقول: اللهمَّ هذه سُنَّتُكَ وسُنَّةُ نبيك (صلى الله عليه وآله وسلم) واتباعٌ مِنَّا لكَ ولدِينِكِ وبمشيئتك وبإرادتك لأمرٍ أردته وقضاءٍ حتمتَه وأمرٍ أنفذته فأذقته حَرَّ الحديد في ختانه وحجامته لأمرٍ أنت أَعْرَفُ بِهِ مِنِّي، اللهم فطهِّره من الذنوب وزدْ في عمرِه وارفعْ الآفات عن بدنِه والأوجاع عن جسمِه وزده من الغنى وادفعْ عنه الفقر فإنَّك تعلمُ ولا نعلم".

~روي عن أبو عبد الله (عليه السلام): مَن لم يقلْها عند ختان ولده فليقلها عليه قبل أنْ يحتلم، فإنْ قالها كُفِيَ حرَّ الحديد مِن قتلٍ أو غيره"

~ومن الآداب التي نصَّ عليها أهلُ البيت (ع) في ختان الولد الوليمة، وهي دعوة بعض المؤمنين وإطعامهم، فمَّما ورد في ذلك ما رواهُ الكلينيُّ في الكافي بسندٍ معتبرٍ عن السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلى الله عليه واله وسلم): "الْوَلِيمَةُ فِي أَرْبَعٍ الْعُرْسِ والْخُرْسِ وهُوَ الْمَوْلُودُ يُعَقُّ عَنْه ويُطْعَمُ والإِعْذَارِ وهُوَ خِتَانُ الْغُلَامِ والإِيَابِ وهُوَ الرَّجُلُ يَدْعُو إِخْوَانَه إِذَا آبَ مِنْ غَيْبَتِه.

❤1

www.group-telegram.com/in/alamalcenter.com/20791

694 viewsJan 22 at 13:46

💠آداب المولود الجديد 💠

🔖&الجزء الرابع&

♦حلق شعر المولود:

🕊يستحبُّ حلقُ رأس المولود في اليوم السابع مطلقاً ذكراً كان أو أنثى.

~ويدلُّ على ذلك الإطلاقُ المُستظهَر من بعض الروايات مثل معتبرة عمَّار بن موسى، عن أبي عبد الله (ع) قال: "سألتُه عن العقيقة عن المولود كيفَ هي؟ قال: إذا أتى للمولود سبعةُ أيامٍ يُسمَّى بالاسم الذي سمَّاه اللهُ عزَّ وجل به، ثم يُحلقُ رأسُه ويُتصدقُ بوزن شعره ذهباً أو فضة ويُذبح عنه كبش.. .

~ويمكن تأييد إرادة الإطلاق بحلق شعر ࢪاس المولود ذكر او أنثى.. برواية عليِّ بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (ع) قال: "إذا وُلد لك غلام أو جارية فعقَّ عنه يوم السابع شاةً أو جزوراً، وكلْ منهما وأطعم، وسمِّه واحلقْ رأسَه يوم السابع وتصدَّق بوزن شعره ذهباً أو فضة..

🔖فمِن هذه الروايات ما رواه الصدوق في العلل بسندٍ معتبر عن صفوان عمَّن حدَّثه عن أبي عبدالله (ع) قال: سُئلَ ما العلَّةُ في حلق شعرِ رأس المولود؟ قال: تطهيرُه من شعر الرحم..

♦ختان الولد:


🔹 يُستحبُّ أنْ يكونَ الختان في اليوم السَّابع من عمرِ الرَّضيع، وأنْ يُدعَى حين الختان بالمأثور، وقد وردت في ذلك رواياتٌ عن أهل البيت (عليهم السلام):

~منها: ما رواه الكُلينيُّ بسندٍ معتبرٍ عن مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ: "اخْتِنُوا أَوْلَادَكُمْ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ فَإِنَّه أَطْهَرُ وأَسْرَعُ لِنَبَاتِ اللَّحْمِ وإِنَّ الأَرْضَ لَتَكْرَه بَوْلَ الأَغْلَفِ"

~ومنها: ما رواه الكُلينيُّ بسندٍ صحيح عن عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ خِتَانِ الصَّبِيِّ لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ أَوْ يُؤَخَّرُ وأَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ (عليه السلام): "لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ مِنَ السُّنَّةِ وإِنْ أُخِّرَ فَلَا بَأْسَ"

~وأمَّا استحباب الدُّعاء بالمأثور عند الختان فاستُدِلَّ عليه بما رواه الشَّيخ الصَّدوق بسندٍ معتبرٍ عن مرازم بن حكيم عن أبي عبد الله (عليه السلام) في الصبي إذا خُتِن قال (عليه السلام): "يقول: اللهمَّ هذه سُنَّتُكَ وسُنَّةُ نبيك (صلى الله عليه وآله وسلم) واتباعٌ مِنَّا لكَ ولدِينِكِ وبمشيئتك وبإرادتك لأمرٍ أردته وقضاءٍ حتمتَه وأمرٍ أنفذته فأذقته حَرَّ الحديد في ختانه وحجامته لأمرٍ أنت أَعْرَفُ بِهِ مِنِّي، اللهم فطهِّره من الذنوب وزدْ في عمرِه وارفعْ الآفات عن بدنِه والأوجاع عن جسمِه وزده من الغنى وادفعْ عنه الفقر فإنَّك تعلمُ ولا نعلم".

~روي عن أبو عبد الله (عليه السلام): مَن لم يقلْها عند ختان ولده فليقلها عليه قبل أنْ يحتلم، فإنْ قالها كُفِيَ حرَّ الحديد مِن قتلٍ أو غيره"

~ومن الآداب التي نصَّ عليها أهلُ البيت (ع) في ختان الولد الوليمة، وهي دعوة بعض المؤمنين وإطعامهم، فمَّما ورد في ذلك ما رواهُ الكلينيُّ في الكافي بسندٍ معتبرٍ عن السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه (ع) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلى الله عليه واله وسلم): "الْوَلِيمَةُ فِي أَرْبَعٍ الْعُرْسِ والْخُرْسِ وهُوَ الْمَوْلُودُ يُعَقُّ عَنْه ويُطْعَمُ والإِعْذَارِ وهُوَ خِتَانُ الْغُلَامِ والإِيَابِ وهُوَ الرَّجُلُ يَدْعُو إِخْوَانَه إِذَا آبَ مِنْ غَيْبَتِه.

BY اسرتي حياتي