Мне вот интересно, кто-нибудь вообще ещë помнит в 2010-е, когда вышла Игра Престолов, все те восторженные рассуждения, что фэнтези в массовой культуре "повзрослело". Это напомнило ещë все восторги от выхода сериала "Пацаны", мол вот наконец-то якобы реализм и взрослость добавили в супергероику, наполненную некогда идеалистическими сюжетами. На заре переломного для всего человечества XXI века в мировую массовую культуру стали попадать фэнтези произведения нового поджанра, полные жестокости и посыла серой морали, где разнообразным злом представлялись практически все стороны конфликтов, а добро подавалось как лицемерие или глупость.
Тогда это объяснили как эдакий период взросления фэнтези и всей мировой массовой культуры, избавляющейся от наслоений христианского идеализма, наконец-то скинем с себя оковы Христианства с сюжетами о добре, чести, благородстве, добро пожаловать в наш исключительно грязный мир! Даже, помню, читал какие-то статьи отечественных публицистов и критиков, которые даже паразитические произведения Ника Перумова и Еськова выставляли как наш реалистичный ответ этому западному англосаксу Чембе... Толкиену. Что вот Толкиен-то дескать писал всë это наше классическое эпическое фэнтези для детей и подростков с недоразвитым мышлением идеалистов. Мол надо жить теперь в новых мирах, которые кажутся более взрослыми и реальными.
Я, кстати, и сам в это поверил тогда, во все эти глобальные перемены. Помню, смотрел тогда ещë сериальную новинку Игру Престолов и, конечно же, она казалась из-за своего более взрослого содержания таким вот более зрелым фэнтези, нежели та же трилогия "Властелин Колец". Оно и понятно, "взрослые" сцены и открытая жестокость в глазах подростка взрослит произведение в сравнении с тем фэнтези, где подобное не представлено. Но это рассуждение простительно для подросткового возраста, а как так выходит, что уже взрослые люди продолжают также рассуждать о детскости идеализма в фэнтези и рассуждать о взрослости фэнтези серого реализма по причине сопутствующих сцен в кадре или книге?
Напротив все эти рассуждения о взрослости серого фэнтези напоминают подростковые рассуждения, когда взрослость оценивается степенью морального падения мира и развратными сценами, а не по настоящему взрослыми и мудрыми посылами. Вообще в Легендариуме Толкиена хватает жестокости, за кадром повествования, и насилие, и чудовищная война, и пытки в орочьих подземельях, но не это основа взрослости и суровости произведения. Зрелость идеалистичных фэнтези состоит в мудром подходе к повествованию о мире и героях.
Основа мудрости - это умение различать добро и зло, свет и тьму. В Библии много моментов, раскрывающих главную мудрость этого мира. Сам Сатана говорит Еве о плодах запретного дерева: "и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (Книга Бытие 3:5) Царь Соломон такую мудрость просил у Бога: даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло. (3-я Царств 3:9). И, наконец, сам Бог говорит: Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким! (Исаия 5:20)
Просто показать грязный мир легко, много ума для этого вовсе не надо, такое было бы под силу христианским писателям, но они пошли по иному пути, где разложили тëмную и светлую сторону души в самом существе, дав главное - внутреннюю борьбу, внутреннее противостояние с самим собой, которое и нужно для победы и торжества мира и покоя. Мелькор, будучи самым могущественным творением Эру, впал во тьму, которая его и пожрала, а самое маленькое и слабое хоббит, напротив, вынес невероятно тяжкие испытания перед тьмой, которые привели к уничтожению великого зла и наступлению эпохи людей. Это более высокий и взрослый посыл, нежели все эти насмешливые серые фэнтези. Это именно, что мудрость произведения донести столь высокие смыслы. Неужели все эти попойки и хождения по публичным домам современного полупридурошного героя из фэнтези, прозванного реалистичным, могут сравняться с таким? Это ли взрослость?
Мне вот интересно, кто-нибудь вообще ещë помнит в 2010-е, когда вышла Игра Престолов, все те восторженные рассуждения, что фэнтези в массовой культуре "повзрослело". Это напомнило ещë все восторги от выхода сериала "Пацаны", мол вот наконец-то якобы реализм и взрослость добавили в супергероику, наполненную некогда идеалистическими сюжетами. На заре переломного для всего человечества XXI века в мировую массовую культуру стали попадать фэнтези произведения нового поджанра, полные жестокости и посыла серой морали, где разнообразным злом представлялись практически все стороны конфликтов, а добро подавалось как лицемерие или глупость.
Тогда это объяснили как эдакий период взросления фэнтези и всей мировой массовой культуры, избавляющейся от наслоений христианского идеализма, наконец-то скинем с себя оковы Христианства с сюжетами о добре, чести, благородстве, добро пожаловать в наш исключительно грязный мир! Даже, помню, читал какие-то статьи отечественных публицистов и критиков, которые даже паразитические произведения Ника Перумова и Еськова выставляли как наш реалистичный ответ этому западному англосаксу Чембе... Толкиену. Что вот Толкиен-то дескать писал всë это наше классическое эпическое фэнтези для детей и подростков с недоразвитым мышлением идеалистов. Мол надо жить теперь в новых мирах, которые кажутся более взрослыми и реальными.
Я, кстати, и сам в это поверил тогда, во все эти глобальные перемены. Помню, смотрел тогда ещë сериальную новинку Игру Престолов и, конечно же, она казалась из-за своего более взрослого содержания таким вот более зрелым фэнтези, нежели та же трилогия "Властелин Колец". Оно и понятно, "взрослые" сцены и открытая жестокость в глазах подростка взрослит произведение в сравнении с тем фэнтези, где подобное не представлено. Но это рассуждение простительно для подросткового возраста, а как так выходит, что уже взрослые люди продолжают также рассуждать о детскости идеализма в фэнтези и рассуждать о взрослости фэнтези серого реализма по причине сопутствующих сцен в кадре или книге?
Напротив все эти рассуждения о взрослости серого фэнтези напоминают подростковые рассуждения, когда взрослость оценивается степенью морального падения мира и развратными сценами, а не по настоящему взрослыми и мудрыми посылами. Вообще в Легендариуме Толкиена хватает жестокости, за кадром повествования, и насилие, и чудовищная война, и пытки в орочьих подземельях, но не это основа взрослости и суровости произведения. Зрелость идеалистичных фэнтези состоит в мудром подходе к повествованию о мире и героях.
Основа мудрости - это умение различать добро и зло, свет и тьму. В Библии много моментов, раскрывающих главную мудрость этого мира. Сам Сатана говорит Еве о плодах запретного дерева: "и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (Книга Бытие 3:5) Царь Соломон такую мудрость просил у Бога: даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло. (3-я Царств 3:9). И, наконец, сам Бог говорит: Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким! (Исаия 5:20)
Просто показать грязный мир легко, много ума для этого вовсе не надо, такое было бы под силу христианским писателям, но они пошли по иному пути, где разложили тëмную и светлую сторону души в самом существе, дав главное - внутреннюю борьбу, внутреннее противостояние с самим собой, которое и нужно для победы и торжества мира и покоя. Мелькор, будучи самым могущественным творением Эру, впал во тьму, которая его и пожрала, а самое маленькое и слабое хоббит, напротив, вынес невероятно тяжкие испытания перед тьмой, которые привели к уничтожению великого зла и наступлению эпохи людей. Это более высокий и взрослый посыл, нежели все эти насмешливые серые фэнтези. Это именно, что мудрость произведения донести столь высокие смыслы. Неужели все эти попойки и хождения по публичным домам современного полупридурошного героя из фэнтези, прозванного реалистичным, могут сравняться с таким? Это ли взрослость?
"Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered.
from in
