Telegram Group & Telegram Channel
⬅️اصل چهل و هفتم در برائت و تبریّ ماهیت علمی بیشتری دارد ، خلاصه محتوای این اصل این است ، اهلبیت عصمت و طهارت (ع) همواره از تفسیر قرآن بِه رائی شخصی و ذوقی و یا تفسیر بِه رائی قرآن امت را بر حذر داشته آنرا طریق جهنم و شیطان معرفی فرموده اند، و همواره از خط تفسیر بِه رائی کنندگان تبرّی می فرمودند. چرا ؟ چون اهل کتاب نفوذی با توسل به یک آیه :(( ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون - انبیاء /۱۰۵) کوشش می کرد وانمود کند خود قرآن به مسلمین خط داده تفسیر قرآن در باب قصص انبیاء را از یهود یاد بگیرد.
چرا که در آیه بالا می فرماید در زبور پس از ذکر یعنی پس از تورات نوشتیم زمین را بندگان صالح به ارث خواهند برد.
پس در قرآن ذکر یعنی تورات . !
حالا اگر در سوره انبیاء آیه ۷ و سوره نحل آیه ۴۳ فرموده برای فهم قصص انبیاء به اهل ذکر مراجعه کنید یعنی به اهل تورات و یهود مراجعه کنید!! . در حالی که در قرآن در همین سوره انبیاء آیه ۱۰ و ۲۴ و ۵۰ و سوره آل عمران آیه ۵۸ و اعراف ۶۳ و ۶۹
و یوسف ۱۰۴ و حجر ۶ و ۹ و
نحل ۴۴ و یس ۱۱ و۶۹ و
ص ۱ و ۸۷ و ۴۹ و ۸ و
فصلت ۴۱ و زخرف ۴۴ و قمر ۲۵ و۱۷ و۲۲و ۳۲ و ۴۰ و قلم ۵۱ و۵۲ و تکویر ۲۷و طه ۹۹ و صافات ۳ و مرسلات ۵ ، در تمام این آیات ذکر یعنی قرآن ، و نه تورات ، بعلاوه در قرآن به خود قرآن واژه ((ذکرای)) اطلاق شده است. مانند انعام ۹۰ و اعراف ۲ و هود ۱۲۰ عنکبوت ۵۱ و ق ۸ و مدثر۳۱.
وکذا به قرآن واژه تذکره اطلاق شده مانند طه ۳ والحاقه ۱۲ و۴۸ و مزمل ۱۹ و مدثر ۴۹ و۵۴ و انسان ۲۹ .
پس واژه ذکر و ذکرای و تذکره در قرآن کریم به خود قرآن اطلاق شده است ، اما خط یهود بخاطر یک آیه تمام آیات فوق را به کنار گذاشته تا راه ورود یهود به تفسیر قرآن را هموار سازند!
اهلبیت (ع) ( امام رضا) در قبال این کودتای فرهنگی فرمودند: مراجعه به یهود در فهم قرآن به معنای قبول قول یهود و راه یهود است.
پس اهلبیت در تفسیر قرآن در آیات مربوط به قصص الانبیاء مراجعه به یهود را به معنای تسلیم به یهود در فهم دین اسلام می دانستند و همواره از تبعیت از یهود تبریّ می جستند.
اما مراجعه کنید در ذیل آیه ۷ سوره انبیاء و آیه ۴۳ سوره نحل به تفسیر شریف تسنیم والمیزان.!!



کانال مشکات در ایتا.............👇
https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit


کانال مشکات در تلگرام👇

https://www.group-telegram.com/in/mousavizanjany.com



group-telegram.com/mousavizanjany/12068
Create:
Last Update:

⬅️اصل چهل و هفتم در برائت و تبریّ ماهیت علمی بیشتری دارد ، خلاصه محتوای این اصل این است ، اهلبیت عصمت و طهارت (ع) همواره از تفسیر قرآن بِه رائی شخصی و ذوقی و یا تفسیر بِه رائی قرآن امت را بر حذر داشته آنرا طریق جهنم و شیطان معرفی فرموده اند، و همواره از خط تفسیر بِه رائی کنندگان تبرّی می فرمودند. چرا ؟ چون اهل کتاب نفوذی با توسل به یک آیه :(( ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون - انبیاء /۱۰۵) کوشش می کرد وانمود کند خود قرآن به مسلمین خط داده تفسیر قرآن در باب قصص انبیاء را از یهود یاد بگیرد.
چرا که در آیه بالا می فرماید در زبور پس از ذکر یعنی پس از تورات نوشتیم زمین را بندگان صالح به ارث خواهند برد.
پس در قرآن ذکر یعنی تورات . !
حالا اگر در سوره انبیاء آیه ۷ و سوره نحل آیه ۴۳ فرموده برای فهم قصص انبیاء به اهل ذکر مراجعه کنید یعنی به اهل تورات و یهود مراجعه کنید!! . در حالی که در قرآن در همین سوره انبیاء آیه ۱۰ و ۲۴ و ۵۰ و سوره آل عمران آیه ۵۸ و اعراف ۶۳ و ۶۹
و یوسف ۱۰۴ و حجر ۶ و ۹ و
نحل ۴۴ و یس ۱۱ و۶۹ و
ص ۱ و ۸۷ و ۴۹ و ۸ و
فصلت ۴۱ و زخرف ۴۴ و قمر ۲۵ و۱۷ و۲۲و ۳۲ و ۴۰ و قلم ۵۱ و۵۲ و تکویر ۲۷و طه ۹۹ و صافات ۳ و مرسلات ۵ ، در تمام این آیات ذکر یعنی قرآن ، و نه تورات ، بعلاوه در قرآن به خود قرآن واژه ((ذکرای)) اطلاق شده است. مانند انعام ۹۰ و اعراف ۲ و هود ۱۲۰ عنکبوت ۵۱ و ق ۸ و مدثر۳۱.
وکذا به قرآن واژه تذکره اطلاق شده مانند طه ۳ والحاقه ۱۲ و۴۸ و مزمل ۱۹ و مدثر ۴۹ و۵۴ و انسان ۲۹ .
پس واژه ذکر و ذکرای و تذکره در قرآن کریم به خود قرآن اطلاق شده است ، اما خط یهود بخاطر یک آیه تمام آیات فوق را به کنار گذاشته تا راه ورود یهود به تفسیر قرآن را هموار سازند!
اهلبیت (ع) ( امام رضا) در قبال این کودتای فرهنگی فرمودند: مراجعه به یهود در فهم قرآن به معنای قبول قول یهود و راه یهود است.
پس اهلبیت در تفسیر قرآن در آیات مربوط به قصص الانبیاء مراجعه به یهود را به معنای تسلیم به یهود در فهم دین اسلام می دانستند و همواره از تبعیت از یهود تبریّ می جستند.
اما مراجعه کنید در ذیل آیه ۷ سوره انبیاء و آیه ۴۳ سوره نحل به تفسیر شریف تسنیم والمیزان.!!



کانال مشکات در ایتا.............👇
https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit


کانال مشکات در تلگرام👇

https://www.group-telegram.com/in/mousavizanjany.com

BY مشکات اهل بیت(ع)




Share with your friend now:
group-telegram.com/mousavizanjany/12068

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can." Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels.
from in


Telegram مشکات اهل بیت(ع)
FROM American