Верность в малом: умаление как религиозный опыт и практика
В рамках данной секции мы предлагаем заняться исследованием разного рода религиозного опыта и религиозных практик сквозь призму понятия «умаление». Устремляясь к тому, что можно условно обозначить как «духовное», «мистическое» или «сверхъестественное», верующий умаляет себя перед величием Непостижимого, испытывая совершенно особый религиозный опыт. Однако «умаление» связано не только с нашим внутренним переживанием, но и с характером духовных практик, обрядов и социальной жизни в целом. Ни одно религиозное движение не исчерпывается торжественными богослужениями и грандиозными храмами, а находит проявление даже в самых малых и незаметных практиках повседневности. Как связаны друг с другом столь разные проявления священного? Каков предел «мистического умаления» и что означает «быть верным в малом»? Обсудим на нашей секции.
Сферы исследования: религиоведение, философия религии, религиозная философия, теология, антропология религии, феноменология религии. Примеры докладов: ● «Проблема трансценденции индивидуального в богословии преподобного Максима Исповедника» ● «Практика самадхи в «Йога-сутрах» Патанджали как форма преодоления индивидуальной ограниченности» ● «Самопожертвование в южно-буддийской традиции на примере корпуса джатак» ● «Пётр Алькантрийский и Тереза Авильская: "аскетические реформы" католических монашеских орденов»
Верность в малом: умаление как религиозный опыт и практика
В рамках данной секции мы предлагаем заняться исследованием разного рода религиозного опыта и религиозных практик сквозь призму понятия «умаление». Устремляясь к тому, что можно условно обозначить как «духовное», «мистическое» или «сверхъестественное», верующий умаляет себя перед величием Непостижимого, испытывая совершенно особый религиозный опыт. Однако «умаление» связано не только с нашим внутренним переживанием, но и с характером духовных практик, обрядов и социальной жизни в целом. Ни одно религиозное движение не исчерпывается торжественными богослужениями и грандиозными храмами, а находит проявление даже в самых малых и незаметных практиках повседневности. Как связаны друг с другом столь разные проявления священного? Каков предел «мистического умаления» и что означает «быть верным в малом»? Обсудим на нашей секции.
Сферы исследования: религиоведение, философия религии, религиозная философия, теология, антропология религии, феноменология религии. Примеры докладов: ● «Проблема трансценденции индивидуального в богословии преподобного Максима Исповедника» ● «Практика самадхи в «Йога-сутрах» Патанджали как форма преодоления индивидуальной ограниченности» ● «Самопожертвование в южно-буддийской традиции на примере корпуса джатак» ● «Пётр Алькантрийский и Тереза Авильская: "аскетические реформы" католических монашеских орденов»
But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels. Some people used the platform to organize ahead of the storming of the U.S. Capitol in January 2021, and last month Senator Mark Warner sent a letter to Durov urging him to curb Russian information operations on Telegram. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered.
from in
