ТЕСТ НА ПРАВДУ

📌 24 февраля с началом специальной военной операции на Украине Святейший Патриарх Московский и всея Руси обратился ко всем верным чадам Церкви с призывом возносить сугубые прошения о скорейшем восстановлении мира. С этой целью была составлена молитва, в которой призываются покровители Святой Руси и упоминается духовное единство украинцев и русских. Помимо прочего, предлагается молиться о ниспровержении тех сил, которые стараются рассорить братские народы. В молитве нет политических призывов или деления на правых и виновных. Основная её мысль – утверждение братолюбия среди конфликтующих сторон. По этой причине она озаглавлена как «Молитва о восстановлении мира».
📌 Сразу после публикации патриаршего циркуляра о молитве критики Русской Православной Церкви выступили с резким неприятием данной инициативы. Одним не нравился тон молитвы. Они требовали наполнить ее горячими лозунгами, конкретными осуждениями, черно-былой интонацией. Других раздражала молитва как таковая, как христианский ответ на непростую ситуацию. Они требовали меньше молиться и больше митинговать. Ну а третьи и вовсе начали составлять свои собственные молитвы, накачивая их эмоциями и даже руганью.
📌 Запрещенный в служении дьякон Андрей Кураев сетовал, что в предложенной Патриархом молитве не предполагается критики российских властей. Следуя какой-то своей причудливой логике, вот это отсутствие в тексте пропагандистских осуждений он назвал политпропагандой.
📌 А, например, руководитель богословского проекта «Темная теология» Андрей Шишков накинулся уже на саму молитву, именуя ее «мантрой» и «магической просьбой». Обращение христиан к молитве он назвал «ложным представлением о том, как действует в мире Бог». Похоже, что Андрей Владимирович один разбирается в этом. Остальным просто не дано. Впрочем, его логика тоже поражает своей новизной и свежестью. Мол, в Первую мировую войну христиане Европы молились о мире, а войны не избежали. Во Второй мировой молились о мире, а Бог взял и не предотвратил Холокост. Делайте, мол, выводы, тонко намекает главный темный теолог. И заключает, что молиться надо – я цитирую, - «не об абстрактном мире, не о бесполезном умягчении злых сердец. Молиться надо о том, чтобы Бог дал силы обличить зло и противодействовать ему». То есть, о чем вы там молитесь? Сердца какие-то просите у Бога умягчить, мир какой-то просите... Надо побольше обличений, противодействий, побольше движух, страстей, эмоций, осуждений. Через это, судя по мысли Шишкова, Бог и действует в этом мире. При чем в какую сторону Ему действовать, Андрей Владимирович знает не хуже Бога. Вот Те, Боже, белое, вот черное. Всё определено. Действуй! Интернет-богослов даже не замечает, что, критикуя молитву как заклинание, он сам подобное же заклинание и произносит. Это какая-то готтентотская мораль. Молитва моих оппонентов – это заклинание, а мои собственные заклинания – это чистая молитва.
📌 Или вот вам еще один пример. Когда в этой, условно говоря, войне молитв, предлагается не отрицание, а атака.
📌 Архимандрит Феогност (Пушков), известный на просторах интернета своим отборным трехэтажным матом в адрес оппонентов. Он предложил свою собственную молитву, которая составлена, слава Те, Господи, хоть и без матюгов, - и на том спасибо, - но за то с обильной такой партийной лексикой. Тут у него и «тираны власти», и «имперские амбиции», и конечно же «обезумивший правитель Кремля». Повторю, это текст не политической агитки и даже не проповеди. Это текст молитвы. Отец архимандрит, который гордился тем, что с 14-го года благословлял действия ВСУ на Донбассе, в своем молитвенном шедевре требует у Бога «открыть очи россиянам». Восемь лет этот молитвенный поэт закрывал глаза на смерть тысячи неповинных людей, а тут прям такой порыв к прозрению у ближних.

www.group-telegram.com/in/tnp_spas.com/188

1.5K viewsApr 21, 2022 at 18:14

📌 24 февраля с началом специальной военной операции на Украине Святейший Патриарх Московский и всея Руси обратился ко всем верным чадам Церкви с призывом возносить сугубые прошения о скорейшем восстановлении мира. С этой целью была составлена молитва, в которой призываются покровители Святой Руси и упоминается духовное единство украинцев и русских. Помимо прочего, предлагается молиться о ниспровержении тех сил, которые стараются рассорить братские народы. В молитве нет политических призывов или деления на правых и виновных. Основная её мысль – утверждение братолюбия среди конфликтующих сторон. По этой причине она озаглавлена как «Молитва о восстановлении мира».
📌 Сразу после публикации патриаршего циркуляра о молитве критики Русской Православной Церкви выступили с резким неприятием данной инициативы. Одним не нравился тон молитвы. Они требовали наполнить ее горячими лозунгами, конкретными осуждениями, черно-былой интонацией. Других раздражала молитва как таковая, как христианский ответ на непростую ситуацию. Они требовали меньше молиться и больше митинговать. Ну а третьи и вовсе начали составлять свои собственные молитвы, накачивая их эмоциями и даже руганью.
📌 Запрещенный в служении дьякон Андрей Кураев сетовал, что в предложенной Патриархом молитве не предполагается критики российских властей. Следуя какой-то своей причудливой логике, вот это отсутствие в тексте пропагандистских осуждений он назвал политпропагандой.
📌 А, например, руководитель богословского проекта «Темная теология» Андрей Шишков накинулся уже на саму молитву, именуя ее «мантрой» и «магической просьбой». Обращение христиан к молитве он назвал «ложным представлением о том, как действует в мире Бог». Похоже, что Андрей Владимирович один разбирается в этом. Остальным просто не дано. Впрочем, его логика тоже поражает своей новизной и свежестью. Мол, в Первую мировую войну христиане Европы молились о мире, а войны не избежали. Во Второй мировой молились о мире, а Бог взял и не предотвратил Холокост. Делайте, мол, выводы, тонко намекает главный темный теолог. И заключает, что молиться надо – я цитирую, - «не об абстрактном мире, не о бесполезном умягчении злых сердец. Молиться надо о том, чтобы Бог дал силы обличить зло и противодействовать ему». То есть, о чем вы там молитесь? Сердца какие-то просите у Бога умягчить, мир какой-то просите... Надо побольше обличений, противодействий, побольше движух, страстей, эмоций, осуждений. Через это, судя по мысли Шишкова, Бог и действует в этом мире. При чем в какую сторону Ему действовать, Андрей Владимирович знает не хуже Бога. Вот Те, Боже, белое, вот черное. Всё определено. Действуй! Интернет-богослов даже не замечает, что, критикуя молитву как заклинание, он сам подобное же заклинание и произносит. Это какая-то готтентотская мораль. Молитва моих оппонентов – это заклинание, а мои собственные заклинания – это чистая молитва.
📌 Или вот вам еще один пример. Когда в этой, условно говоря, войне молитв, предлагается не отрицание, а атака.
📌 Архимандрит Феогност (Пушков), известный на просторах интернета своим отборным трехэтажным матом в адрес оппонентов. Он предложил свою собственную молитву, которая составлена, слава Те, Господи, хоть и без матюгов, - и на том спасибо, - но за то с обильной такой партийной лексикой. Тут у него и «тираны власти», и «имперские амбиции», и конечно же «обезумивший правитель Кремля». Повторю, это текст не политической агитки и даже не проповеди. Это текст молитвы. Отец архимандрит, который гордился тем, что с 14-го года благословлял действия ВСУ на Донбассе, в своем молитвенном шедевре требует у Бога «открыть очи россиянам». Восемь лет этот молитвенный поэт закрывал глаза на смерть тысячи неповинных людей, а тут прям такой порыв к прозрению у ближних.

BY ТЕСТ НА ПРАВДУ