#القانون_الدولي_العام_المحاضره_الحادي عشر
»ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✓
^🔍 الحصاد #ح1522_5
^👨🏫دكتور المادة#خالد_الكميم
^🧑🧒🧒#مجموعة#الموازي
^⚡عنوان المحاضرة ()
^📃الصفحات من() الى()
^📆تــ هجري/1447/4/11
^📆تــ ميلادي2025/10/4
^*🧑🏻💻اعداد عضو اللجنة العلمية*/
#الطالب»
عبدالرحمن.السبلاني.tt
»ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــπ
️ ⚜️بسم الله الرحمن الرحيم ⚜️
⭕الحصاد اليومي
⭕نظام الموازي والنفقه
⭕الدكتور/خالد الكميم
🛑 المقصود بالاعتراف تعتمد العضويه في النظام الدولي على الاعتراف العام من قبل حكومات الدول بسياره الدوله على كامل اراضيها وهذه الاعتراف يثبت رسميا من خلال التمثيل الدبلوماسي واضويه الامم المتحده ولا يعني هذا بالضروره ان الحكومه تحظى بدعم شعبي بل يعني عادت الاعتراف بسيادتها على ارضها واستعدادها لتحمل مسؤوليتها في المجتمع الدولي والاعتراب بالحدود المرسمه دوليا وتحمل ديوان استجوابات على الحكومات السابقه وعدم التدخل في الشؤون الداخليه لدول اخرى
⛔ معنى الاعتراف الاعتراف عمل قانوني يصدر عن الدوله تسلم بموجبه بنشو وقوع دول جديد وينطوي على التسليم باستعداد الدول للدخول في رابط وعلاقات قانونيه على هذا الاساس ويقوم الاعتراض بمهام تحديد وضع الكيان السياسيه الجيد في المجتمع الدولي ويسبق هذا الوضع على الدوله اصبحت قادره على الانضمام الى المنظمات الدوليه وصار من حق ممثليها التمتع بكل فوائد الحصانه الدبلوماسيه
⭕ حريه الدواله في الاعتراف ليس في قواعد القانون الدولي ما يفرض على الدوله الاعتراف بالدوله الجديده عند اكتمال عناصرها اذ يكون للدوله سلطه تقديريه مطلقه في الاعتراف او عدم الاعتراف بدوله جديده حيث تتدخل في ذلك اعتبارات قانونيه وسياسيه بالاضافه الى مصالح الدوله ويترتب على ذلك ان الدوله الجديده تتمتع بوصفها الدوله الا في مواجهه الدول التي اعترفت بها فقط وان جمعا هذه الحريه في الاعتراف اختلاف مواعيد نشاه الشخصيه القانونيه للدوله للدوله الجديده بالنسبه للدول حيث يصدر الاعتراف في تواريخ مختلفه تبعا الاعتبارات السابقه الذكر فمن النادر ان يتم الاطراف من جميع الدول في وقت واحد واذا اعترفت الدول بالدوله الجديده فليس لها الحق في ان تقيد اعترافها باي شرط ومن جهه اخرى يجب ان يكون عدم الاعتراف مبرم ولا يكون في استعمال هذا الحق اي تعسف ولكن البعض يرى ان الدول ملزمه بالعتراب بكل دوله جديده متى توفرت فيها عناصر الدوله
🛑 نظريا عدم الاعتراب بالدول يطلق على هذه النظريه ستيمسون نسبه الى وزير الخارجيه الامريكي الذي يصدر بيان قرار فيه عدم الاعتراف الولايات المتحده الامريكيه باي وضع او معاهده واتفاق ينشا بوسائل مخالفه لميثاق باريس عام 1928 وذلك مثل الاعتراف اليابان بقيام دوله مانشوكو الذي نتج عن غزو اليابان لاقليم منشوريا وتشجيعها للثوار الصينيين على اعلان قيام دوله مستقله بهم في هذا الاقليم وقد اعترفت بهذه اليابان وبعض الدول الاخرى ونسيجه لذلك اصدر ستيمسون بيان في سبعه يناير 1932 قرار في الولايات المتحده لا تعترض الاعتراف باي وضع او معاهده واتفاق يمكن ان ينشا وسائل لا تقرا المواثيق والتزامات الثابته في نثاق باريس لعام 1928
⭕ الطبيعه القانونيه للاعتراف اختلف فوقها القانون الدولي في تكييف الطبيعه القانونيه الاعتراف والاثار التي يترتب عليها فهناك نظريتان تتولى الطبيعه القانونيه والاعتراض بينهما كالتالي
🛑 نظريه الاعتراف المنشاه يؤدي توفير عناصر الدوله في راي انصار هذه النظريه الى وجود الدوله الماديه فقط ولا يتوفر الوجود القانوني الا اذا اعترفت بها الدول الاخرى فالاعتراف هو الذي ينشا الشخصيه القانونيه الدوليه ويترتب على ذلك عدم امكانيات قيام علاقات دوليه دبلوماسيه مع وحده سياسيه لم يعترف بها بعد كما انت متع الدوله الجديده بالحقوق التي يقرها القانون الدوليه العام يتوقف على اعتراف الدوله الاخرى بها ومن ثم فان اي وحده سياسيه جيده تكتسب وصف الشخص القانوني الدولي في مواجهه الدوله التي اعترفت بها فقط ولا تكتسب هذا الوصف في مواجهه الدول التي حجبت عنها هذا الاعتراف وترجع الجذور التاريخيه لهذه النظريه الى افكار هيجل الذي ياكد على السياده المطلقه للدوله التي موجبها لا تكون الدوله مقيده وملزمه بتنفيذ القانون الدولي بدون موافقتها المسبقه وفعل الاعتراف كاختصاصه وعصري بالدول الموجوده يجب ان ينظر الي كتعبير عن الموقف بالتقييد بقواعد القانون الدولي فيما يتعلق بالدوله المعترف بها
»ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✓
^🔍 الحصاد #ح1522_5
^👨🏫دكتور المادة#خالد_الكميم
^🧑🧒🧒#مجموعة#الموازي
^⚡عنوان المحاضرة ()
^📃الصفحات من() الى()
^📆تــ هجري/1447/4/11
^📆تــ ميلادي2025/10/4
^*🧑🏻💻اعداد عضو اللجنة العلمية*/
#الطالب»
عبدالرحمن.السبلاني.tt
»ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــπ
️ ⚜️بسم الله الرحمن الرحيم ⚜️
⭕الحصاد اليومي
⭕نظام الموازي والنفقه
⭕الدكتور/خالد الكميم
🛑 المقصود بالاعتراف تعتمد العضويه في النظام الدولي على الاعتراف العام من قبل حكومات الدول بسياره الدوله على كامل اراضيها وهذه الاعتراف يثبت رسميا من خلال التمثيل الدبلوماسي واضويه الامم المتحده ولا يعني هذا بالضروره ان الحكومه تحظى بدعم شعبي بل يعني عادت الاعتراف بسيادتها على ارضها واستعدادها لتحمل مسؤوليتها في المجتمع الدولي والاعتراب بالحدود المرسمه دوليا وتحمل ديوان استجوابات على الحكومات السابقه وعدم التدخل في الشؤون الداخليه لدول اخرى
⛔ معنى الاعتراف الاعتراف عمل قانوني يصدر عن الدوله تسلم بموجبه بنشو وقوع دول جديد وينطوي على التسليم باستعداد الدول للدخول في رابط وعلاقات قانونيه على هذا الاساس ويقوم الاعتراض بمهام تحديد وضع الكيان السياسيه الجيد في المجتمع الدولي ويسبق هذا الوضع على الدوله اصبحت قادره على الانضمام الى المنظمات الدوليه وصار من حق ممثليها التمتع بكل فوائد الحصانه الدبلوماسيه
⭕ حريه الدواله في الاعتراف ليس في قواعد القانون الدولي ما يفرض على الدوله الاعتراف بالدوله الجديده عند اكتمال عناصرها اذ يكون للدوله سلطه تقديريه مطلقه في الاعتراف او عدم الاعتراف بدوله جديده حيث تتدخل في ذلك اعتبارات قانونيه وسياسيه بالاضافه الى مصالح الدوله ويترتب على ذلك ان الدوله الجديده تتمتع بوصفها الدوله الا في مواجهه الدول التي اعترفت بها فقط وان جمعا هذه الحريه في الاعتراف اختلاف مواعيد نشاه الشخصيه القانونيه للدوله للدوله الجديده بالنسبه للدول حيث يصدر الاعتراف في تواريخ مختلفه تبعا الاعتبارات السابقه الذكر فمن النادر ان يتم الاطراف من جميع الدول في وقت واحد واذا اعترفت الدول بالدوله الجديده فليس لها الحق في ان تقيد اعترافها باي شرط ومن جهه اخرى يجب ان يكون عدم الاعتراف مبرم ولا يكون في استعمال هذا الحق اي تعسف ولكن البعض يرى ان الدول ملزمه بالعتراب بكل دوله جديده متى توفرت فيها عناصر الدوله
🛑 نظريا عدم الاعتراب بالدول يطلق على هذه النظريه ستيمسون نسبه الى وزير الخارجيه الامريكي الذي يصدر بيان قرار فيه عدم الاعتراف الولايات المتحده الامريكيه باي وضع او معاهده واتفاق ينشا بوسائل مخالفه لميثاق باريس عام 1928 وذلك مثل الاعتراف اليابان بقيام دوله مانشوكو الذي نتج عن غزو اليابان لاقليم منشوريا وتشجيعها للثوار الصينيين على اعلان قيام دوله مستقله بهم في هذا الاقليم وقد اعترفت بهذه اليابان وبعض الدول الاخرى ونسيجه لذلك اصدر ستيمسون بيان في سبعه يناير 1932 قرار في الولايات المتحده لا تعترض الاعتراف باي وضع او معاهده واتفاق يمكن ان ينشا وسائل لا تقرا المواثيق والتزامات الثابته في نثاق باريس لعام 1928
⭕ الطبيعه القانونيه للاعتراف اختلف فوقها القانون الدولي في تكييف الطبيعه القانونيه الاعتراف والاثار التي يترتب عليها فهناك نظريتان تتولى الطبيعه القانونيه والاعتراض بينهما كالتالي
🛑 نظريه الاعتراف المنشاه يؤدي توفير عناصر الدوله في راي انصار هذه النظريه الى وجود الدوله الماديه فقط ولا يتوفر الوجود القانوني الا اذا اعترفت بها الدول الاخرى فالاعتراف هو الذي ينشا الشخصيه القانونيه الدوليه ويترتب على ذلك عدم امكانيات قيام علاقات دوليه دبلوماسيه مع وحده سياسيه لم يعترف بها بعد كما انت متع الدوله الجديده بالحقوق التي يقرها القانون الدوليه العام يتوقف على اعتراف الدوله الاخرى بها ومن ثم فان اي وحده سياسيه جيده تكتسب وصف الشخص القانوني الدولي في مواجهه الدوله التي اعترفت بها فقط ولا تكتسب هذا الوصف في مواجهه الدول التي حجبت عنها هذا الاعتراف وترجع الجذور التاريخيه لهذه النظريه الى افكار هيجل الذي ياكد على السياده المطلقه للدوله التي موجبها لا تكون الدوله مقيده وملزمه بتنفيذ القانون الدولي بدون موافقتها المسبقه وفعل الاعتراف كاختصاصه وعصري بالدول الموجوده يجب ان ينظر الي كتعبير عن الموقف بالتقييد بقواعد القانون الدولي فيما يتعلق بالدوله المعترف بها
❤1
🛑 نظريه الاطراف المقرر يرى ان صار هذه النظريه ان وجود الدوله كشخص من اشخاص القانون الدولي يكتمل بتوفر عناصره ولا يتوقف على اراده الدوله الاخرى وبالتالي فان الاعتراف لا ينشا الدوله وشخصيه القانونيه ولكن يقر وجودها ويقفل لها ممارسه سيادتها الخارجيه بقبول التعامل فيها المجتمع الدولي اي تقتصر وظيفتها على الشهاده بنشوع عضو جديد في الجامعه الدوليه والاقرار بالامر الواقع فعندما يفي الكيان بالمعيار التقليدي للدوله وفق القانون الدوليه العرفي فانها تكون موجوده كحقيقه وهذا الكيان يعد دوله وفق القانون الدولي وبمعنى اخر عندما توجد الدوله في الموقع فانها تكون موضوع من موضوعات القانون الدولي وخاضع له بشكل مستقل عن ارادته وتصرف الدول الاخرى وتبقى لهذه النظريه يكون الاعتراف مجرد اقرار رسمي لحقيقه موجوده ومن شان هذا الراي ان يجعل من الاعتراف عملا قانونا بحتا تلزم به الدول الاخرى بمجرد استكمال الدوله الجديده العناصر وجودها من دون ان يخول لها اعتراف ترتيب اي شروط او قيود من جانب الدول المعترف وتنفق هذه النظريه من المنطق فالاطراف لا يكون له قيمه من حيث الواقع ما لم يتوفر في الدوله عناصرها
⛔ صور الاعتراض بالدوله وجواز سحبها لا يخضع الاعتراض الدوله لصور محدده او لاي قواعد شكليه فقد يكون صريح او ظني كما قد يكون فردي او جماعي وبعد صدور الاطراف يمكن الرجوع عنه بسحبها وسيتم بيان ذلك في الفروع التاليه
🛑 صور الاعتراف
1/ الاعتراف الصريح او الضمني يكون الاعتراف صريحا اذا تم النص عليه في المعاهده او تم بشكل اعلان او وثيقه دبلوماسيه من جانب الدوله المعترفه كما يمكن ان يكون الاعتراف ضمني اذا تم استنتاجها من الدبلوماسيين ولكن يجب التعامل مع هذا الامر بحذر لان هناك علاقات لا تدل على الاعتراف الضمني بالضروره كارسال برقيات التهاني او التبادل القنصل او ابرام اتفاقيات دوليه او رفع الادعاءات من قبل الدوله ضد ذلك الكيان وهنا ينبغي ملاحظه ان اعلان الدوله صراحه عدم اعترافها بدوله معينه يلغي اي تصرف بينهم يمكن اعتباره في الظروف العاديه اعتراف ضمني
2/ الاعتراف الفردي او الاعتراف الجماعي وغالبا ما يكون الاعتراف فردي والاعتراف الفردي هو الذي يصدر صراحه او ضمنا من كل دوله على حده تجاه الدوله الجيده اما اما من تلقائي نفسها وجابه طلب الدوره الجديده وقد يكون الاطراف جماعي في صور نادره اذا صدر من مجموعه من الدول المجتمعه في معاهده او وثيقه مشتركه او اثناء انعقاد مؤتمر دولي كما حدث عند الاعتراف بليبيا الصادر عام 1949 على الجمعيه العامه للمتحده لكن ما حكم الاعتراف الجماعي بقرار صادر من منظمه وهيئه دوليه تكون عضويه قاصره على الدول كهيئه الامم المتحده بقبول دوله جديده عضوا بها اذ اجمعت الدول الاعضاء على عضويه الدوله الجديده في المنظمه فلا يثير هذا الامر اي صعوبه اما عند معارضه بعض الدول الاعضاء على عضويه الدواء جيده فقد انقسم الفقهاء بشان مدى صحه هذا الاعتراف في مواجهه الدول المتعارضه الى فريقين
الفريق الاول/ ويتزعم هو جورج سيل يرى ان قبول العضويه يؤدي الى اعتراف جميع الدول الاعضاء بالدوله الجديده لانه من غير المعقول ان تكون الدوله الجديده شريكه فيها الحقوق والواجبات التي يرتبها الانضمام للمنظمه بدون الاعتراف جميع الاعضاء مما يحتم وجود تعاون بين جميع الدول الاعضاء حتى ما عدم اعتراب اعضاء بصفته كدوله كمان قبول هذا الكلام في عضويه الامم المتحده يثير بمثابه الاقرار الحاسم باستقلال وجود الدوله من جان والمجتمع الدولي ولا يستلزم ذلك ان تكون الدوله او الاخرى ملزمه بالدخول في علاقات ثنائيه او دبلوماسيه مع هذه الدوله الجديده
الفريق الثاني/ يرى ان قبول الانضمام الى المنظمه لا يفترض اعتراف كل دوله عظم في المنظمه الدوليه فالدول التي صوتها ضد قبول الدوله الجديده في المنظمه لا يمكن الالزامها بالاعتراف بالدوله الجديده او مباشره العلاقه الدبلوماسيه معها
⭕ سحب الاعتراف في هذه المساله يتبادر الى الذهن سؤال يتعلق بما اذا اعترفت احد الدول بالدوله الجديده فهل يحق لها سحب الاعتراف تختلف الاجابه عن هذه التساؤلات طبق الطبيعه القانونيه للاعتراف ذاته وهل يكون الاعتراف منشا للدوله ام مقرا الوقوع وجودها فاذا اخذنا بالنظريه الاعتراف المنشئ فانه يجوز للدوله سحب الاعتراف اما اذا اخذنا بنظريه الاطراف المقر التي تعتبر الاعتراف مجرد اقرار بالامر الواقع فلا يجوز سحب الاعتراف ما دام هذا الامر ما يزال قائم غير ان لما كان الاعتراف عامل من الاعمال الاراديه الحره من جانب الدوله المعترفه فانه حتى في ظل الاعتراف المقر يصبح من العسير اطلاق القول بعدم جواز الرجوع في الاعتراف او سحبه الا ان انصار هذه النظريه الاعتراف المقر يكون يكودن انسحاب الاعتراب بعد صدوره يعد اجراء خطير يجب عدم اللجوء اليه الا في حاله استثنائيه تبرره كما لو تصرف على الدواء جيده تصرفا يتنافى مع واجباتها كدوله متمدنه او لم تلتزم في
⛔ صور الاعتراض بالدوله وجواز سحبها لا يخضع الاعتراض الدوله لصور محدده او لاي قواعد شكليه فقد يكون صريح او ظني كما قد يكون فردي او جماعي وبعد صدور الاطراف يمكن الرجوع عنه بسحبها وسيتم بيان ذلك في الفروع التاليه
🛑 صور الاعتراف
1/ الاعتراف الصريح او الضمني يكون الاعتراف صريحا اذا تم النص عليه في المعاهده او تم بشكل اعلان او وثيقه دبلوماسيه من جانب الدوله المعترفه كما يمكن ان يكون الاعتراف ضمني اذا تم استنتاجها من الدبلوماسيين ولكن يجب التعامل مع هذا الامر بحذر لان هناك علاقات لا تدل على الاعتراف الضمني بالضروره كارسال برقيات التهاني او التبادل القنصل او ابرام اتفاقيات دوليه او رفع الادعاءات من قبل الدوله ضد ذلك الكيان وهنا ينبغي ملاحظه ان اعلان الدوله صراحه عدم اعترافها بدوله معينه يلغي اي تصرف بينهم يمكن اعتباره في الظروف العاديه اعتراف ضمني
2/ الاعتراف الفردي او الاعتراف الجماعي وغالبا ما يكون الاعتراف فردي والاعتراف الفردي هو الذي يصدر صراحه او ضمنا من كل دوله على حده تجاه الدوله الجيده اما اما من تلقائي نفسها وجابه طلب الدوره الجديده وقد يكون الاطراف جماعي في صور نادره اذا صدر من مجموعه من الدول المجتمعه في معاهده او وثيقه مشتركه او اثناء انعقاد مؤتمر دولي كما حدث عند الاعتراف بليبيا الصادر عام 1949 على الجمعيه العامه للمتحده لكن ما حكم الاعتراف الجماعي بقرار صادر من منظمه وهيئه دوليه تكون عضويه قاصره على الدول كهيئه الامم المتحده بقبول دوله جديده عضوا بها اذ اجمعت الدول الاعضاء على عضويه الدوله الجديده في المنظمه فلا يثير هذا الامر اي صعوبه اما عند معارضه بعض الدول الاعضاء على عضويه الدواء جيده فقد انقسم الفقهاء بشان مدى صحه هذا الاعتراف في مواجهه الدول المتعارضه الى فريقين
الفريق الاول/ ويتزعم هو جورج سيل يرى ان قبول العضويه يؤدي الى اعتراف جميع الدول الاعضاء بالدوله الجديده لانه من غير المعقول ان تكون الدوله الجديده شريكه فيها الحقوق والواجبات التي يرتبها الانضمام للمنظمه بدون الاعتراف جميع الاعضاء مما يحتم وجود تعاون بين جميع الدول الاعضاء حتى ما عدم اعتراب اعضاء بصفته كدوله كمان قبول هذا الكلام في عضويه الامم المتحده يثير بمثابه الاقرار الحاسم باستقلال وجود الدوله من جان والمجتمع الدولي ولا يستلزم ذلك ان تكون الدوله او الاخرى ملزمه بالدخول في علاقات ثنائيه او دبلوماسيه مع هذه الدوله الجديده
الفريق الثاني/ يرى ان قبول الانضمام الى المنظمه لا يفترض اعتراف كل دوله عظم في المنظمه الدوليه فالدول التي صوتها ضد قبول الدوله الجديده في المنظمه لا يمكن الالزامها بالاعتراف بالدوله الجديده او مباشره العلاقه الدبلوماسيه معها
⭕ سحب الاعتراف في هذه المساله يتبادر الى الذهن سؤال يتعلق بما اذا اعترفت احد الدول بالدوله الجديده فهل يحق لها سحب الاعتراف تختلف الاجابه عن هذه التساؤلات طبق الطبيعه القانونيه للاعتراف ذاته وهل يكون الاعتراف منشا للدوله ام مقرا الوقوع وجودها فاذا اخذنا بالنظريه الاعتراف المنشئ فانه يجوز للدوله سحب الاعتراف اما اذا اخذنا بنظريه الاطراف المقر التي تعتبر الاعتراف مجرد اقرار بالامر الواقع فلا يجوز سحب الاعتراف ما دام هذا الامر ما يزال قائم غير ان لما كان الاعتراف عامل من الاعمال الاراديه الحره من جانب الدوله المعترفه فانه حتى في ظل الاعتراف المقر يصبح من العسير اطلاق القول بعدم جواز الرجوع في الاعتراف او سحبه الا ان انصار هذه النظريه الاعتراف المقر يكون يكودن انسحاب الاعتراب بعد صدوره يعد اجراء خطير يجب عدم اللجوء اليه الا في حاله استثنائيه تبرره كما لو تصرف على الدواء جيده تصرفا يتنافى مع واجباتها كدوله متمدنه او لم تلتزم في
تصرفاتها بالقواعد القانونيه او لم تحترم الاوضاع الثابته التي يجري عليها العمل في المجتمع الدولي
⭕ التفريق بين الاعتراف بالدوله وغيرها من الاعترافات سبق بيان عدم جواز الاعتراض بالدوله حتى تستكمل عناصرها وعن نشوء دوله عقبه حركه انفصاليه تكون الدوله امام اعتبارين الاول اعترافها بهذه الدوله نتباشر اختصاصها الدولي والثاني توخى الحيطه ريثما يتم التاكيد من قيام الدوره الجيده بشكل نهائي ولكن مع التسليم بعدم جواز الاعتراف بالدوله الا بعد استكمال العناصرها الاساسيه هناك صور اخرى من الاعترافات يطلق عليها الاعتراف التمهيدي وهي اعترافات تؤدي الى مجرد اقرار اوضاع قائمه ويترتب عليها بعض الاثار القانونيه
🛑 التفريق بين الاطراف بالدوله والاعتراف التمهيدي هناك صور اخرى للاعتراف يطلق عليها الاعتراف التمهيدي وهي اعتراف تؤدي الى مجرد اقرار اوضاع قائمه ويترتب عليها بعض الاثار القانونيه وتثور مساله الاعتراف التمهيديه عاده في الحالات التي تسعى فيها بعضها الجاماعات عن طريق ثوره او عمال حربيه لتكوين دوله مستقله
1/ الاعتراف بالثوره يقصد بالثوره العصيان الذي يزيد عن مجرد الهياج ولدي لا يبلغ من الجسامه حد الحرب الاهليه وفي هذه الحاله يجوز صدور الاعتراض بالثوره من دول الاصل نفسها بهدف رفع مسؤوليتها عن اعمال الثوره او من دول اجنبيه فاذا صدر الاعتراف من دول الاصل نفسها ويكون الغرض منه رفع مسؤوليتها عن اعمال الثوره فيترتب عليه ايضا عدم جواز معامله الثوار معامله الخونه والمجرمين بل يجب معامله الثوار كاسره حرب ومن ناحيه اخرى تصبح دوله الاصل غير مسؤوله عن تصرفات الثوار ويتحمل هؤلاء نتائج اعمالهم اما اذا صدر الاعتراف من دوله اجنبيه وتلتزم هذه الدوله بعدم التدخل الى جانب دوله الاصل مقابل الالتزام الثوار باحترام سلامه ارواح راعاياها واموالهم في الاقليم الذي يسيطرون عليه
2/ الاعتراف بحاله الحرب المحاربين يتم ذلك اذا استمر النضال واتسع مدى واصبح الثوار حكومه منظمه تباشر سلطتها على اقليم معين وجيش منظم يتبع قواعد الحرب وحكومات مارس اعمال السياده على الاقليم الذي في حيزتها وفي هذه الحاله يكون هناك محل الاعتراف بحاله الحرب والثوار بصفه محاربين ما يترتب على ذلك من اثار قانونيه فيما يتعلق بتطبيق قواعد الحرب والاحياد وقد يصدر الاعتراف من دوله الاصل ويترتب على ذلك التزامها بمراعه جميع قواعد الحرب مع الاقليم الثائر كما تثبت لهذه الاقليم جميع حقوق وواجبات المحاربين اما اذا صدر الاعتراف من دول اجنبيه فالتزم محاربه الاقليم السائر بمراعاه قانون الحرب والحياد في مواجهه هذه الدوله مقابل تمتعها بصفه المحاربين وتلتزم الدوله المعترف بها بمراعاه جانب الحياد
⭕ التفريق بين الاطراف بالدوله والاعتراف بالحكومه الاتراب الدوره يؤدي الى نشاه شخصيه قانونيه دوليه جديده في حين ان الاتراك بحكومه جيده في دوله من الدول لا يقصد بها اكثر من تمكين الدوله التي يصدر منها الاستمرار في علاقاتها مع الدوله التي تغير نظام الحكم بها بحلال حكومه جديده محل حكومه القديمه لا يترتب علي اكثر من قطاع العلاقات الرسميه بين الدوله التي تغير حكومتها والدوله التي تمتنع عن الاعتراف بها فتغير نظام الحكم الملكي الى جمهوري وغيره من ذلك من التغيرات الدستوريه لا يؤثر في استمرار الشخصيه الدوليه للدوله فقد تتالف في الدوله حكومه عقب ثوره او انقلاب عسكري وتسمى هذا الحكومه حين اذن حكومه فعليه وقد ذهب طوبار وزير خارجيه الاكوادور الاسبق في ضوء تكرار الانقلابات العسكريه في امريكا اللاتينيه الى عدم جواز الاعتراض بالحكومات الفعليه غير الدستوريه الا اذا اقرها ممثلوها الشعب بصوره اصليه غير ان التعامل الدولي في هذه الخصوص يقوم على اعتبارات سياسيه فالدوله غالبا ما تعترف بالحكومه الفعليه لاسباب سياسيه مهمله الاعتبارات القانونيه كمان بعضهم يرى ان ما دامت الحكومه الفعليه مستمره ومسيطره على زمام الامور في البلاد فهي جديره بالاعتراب بها غير ان هذا المنحئ اصبح لا يستقيم مع ما قر في عهد الامم المتحده لعام 1966 الخاصه بحقوق الانسان بنصهما على حق الشعب في تقرير مصيره وهو يتضمن فيما تضمنه حق الشع في اختيار شكل الحكومه الذي يريدها
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
🔻روابط مهمة
◾القناه الاخبارية https://www.group-telegram.com/Rights_Y
♻️قناة المستوى الاول https://www.group-telegram.com/Shareaha2.com
📠بوت اللجنة العلمية https://www.group-telegram.com/lawUSYE25_bot
• • •ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ•
🔗#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_52
🔗#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
🔗#ملتقى_الطالب_الجامعي
⭕ التفريق بين الاعتراف بالدوله وغيرها من الاعترافات سبق بيان عدم جواز الاعتراض بالدوله حتى تستكمل عناصرها وعن نشوء دوله عقبه حركه انفصاليه تكون الدوله امام اعتبارين الاول اعترافها بهذه الدوله نتباشر اختصاصها الدولي والثاني توخى الحيطه ريثما يتم التاكيد من قيام الدوره الجيده بشكل نهائي ولكن مع التسليم بعدم جواز الاعتراف بالدوله الا بعد استكمال العناصرها الاساسيه هناك صور اخرى من الاعترافات يطلق عليها الاعتراف التمهيدي وهي اعترافات تؤدي الى مجرد اقرار اوضاع قائمه ويترتب عليها بعض الاثار القانونيه
🛑 التفريق بين الاطراف بالدوله والاعتراف التمهيدي هناك صور اخرى للاعتراف يطلق عليها الاعتراف التمهيدي وهي اعتراف تؤدي الى مجرد اقرار اوضاع قائمه ويترتب عليها بعض الاثار القانونيه وتثور مساله الاعتراف التمهيديه عاده في الحالات التي تسعى فيها بعضها الجاماعات عن طريق ثوره او عمال حربيه لتكوين دوله مستقله
1/ الاعتراف بالثوره يقصد بالثوره العصيان الذي يزيد عن مجرد الهياج ولدي لا يبلغ من الجسامه حد الحرب الاهليه وفي هذه الحاله يجوز صدور الاعتراض بالثوره من دول الاصل نفسها بهدف رفع مسؤوليتها عن اعمال الثوره او من دول اجنبيه فاذا صدر الاعتراف من دول الاصل نفسها ويكون الغرض منه رفع مسؤوليتها عن اعمال الثوره فيترتب عليه ايضا عدم جواز معامله الثوار معامله الخونه والمجرمين بل يجب معامله الثوار كاسره حرب ومن ناحيه اخرى تصبح دوله الاصل غير مسؤوله عن تصرفات الثوار ويتحمل هؤلاء نتائج اعمالهم اما اذا صدر الاعتراف من دوله اجنبيه وتلتزم هذه الدوله بعدم التدخل الى جانب دوله الاصل مقابل الالتزام الثوار باحترام سلامه ارواح راعاياها واموالهم في الاقليم الذي يسيطرون عليه
2/ الاعتراف بحاله الحرب المحاربين يتم ذلك اذا استمر النضال واتسع مدى واصبح الثوار حكومه منظمه تباشر سلطتها على اقليم معين وجيش منظم يتبع قواعد الحرب وحكومات مارس اعمال السياده على الاقليم الذي في حيزتها وفي هذه الحاله يكون هناك محل الاعتراف بحاله الحرب والثوار بصفه محاربين ما يترتب على ذلك من اثار قانونيه فيما يتعلق بتطبيق قواعد الحرب والاحياد وقد يصدر الاعتراف من دوله الاصل ويترتب على ذلك التزامها بمراعه جميع قواعد الحرب مع الاقليم الثائر كما تثبت لهذه الاقليم جميع حقوق وواجبات المحاربين اما اذا صدر الاعتراف من دول اجنبيه فالتزم محاربه الاقليم السائر بمراعاه قانون الحرب والحياد في مواجهه هذه الدوله مقابل تمتعها بصفه المحاربين وتلتزم الدوله المعترف بها بمراعاه جانب الحياد
⭕ التفريق بين الاطراف بالدوله والاعتراف بالحكومه الاتراب الدوره يؤدي الى نشاه شخصيه قانونيه دوليه جديده في حين ان الاتراك بحكومه جيده في دوله من الدول لا يقصد بها اكثر من تمكين الدوله التي يصدر منها الاستمرار في علاقاتها مع الدوله التي تغير نظام الحكم بها بحلال حكومه جديده محل حكومه القديمه لا يترتب علي اكثر من قطاع العلاقات الرسميه بين الدوله التي تغير حكومتها والدوله التي تمتنع عن الاعتراف بها فتغير نظام الحكم الملكي الى جمهوري وغيره من ذلك من التغيرات الدستوريه لا يؤثر في استمرار الشخصيه الدوليه للدوله فقد تتالف في الدوله حكومه عقب ثوره او انقلاب عسكري وتسمى هذا الحكومه حين اذن حكومه فعليه وقد ذهب طوبار وزير خارجيه الاكوادور الاسبق في ضوء تكرار الانقلابات العسكريه في امريكا اللاتينيه الى عدم جواز الاعتراض بالحكومات الفعليه غير الدستوريه الا اذا اقرها ممثلوها الشعب بصوره اصليه غير ان التعامل الدولي في هذه الخصوص يقوم على اعتبارات سياسيه فالدوله غالبا ما تعترف بالحكومه الفعليه لاسباب سياسيه مهمله الاعتبارات القانونيه كمان بعضهم يرى ان ما دامت الحكومه الفعليه مستمره ومسيطره على زمام الامور في البلاد فهي جديره بالاعتراب بها غير ان هذا المنحئ اصبح لا يستقيم مع ما قر في عهد الامم المتحده لعام 1966 الخاصه بحقوق الانسان بنصهما على حق الشعب في تقرير مصيره وهو يتضمن فيما تضمنه حق الشع في اختيار شكل الحكومه الذي يريدها
•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--•-•-•-•-•-•-•--••-•--•-•
🔻روابط مهمة
◾القناه الاخبارية https://www.group-telegram.com/Rights_Y
♻️قناة المستوى الاول https://www.group-telegram.com/Shareaha2.com
📠بوت اللجنة العلمية https://www.group-telegram.com/lawUSYE25_bot
• • •ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ•
🔗#الحصاد_المستوى_الثاني_الدفعة_52
🔗#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_و_القانون
🔗#ملتقى_الطالب_الجامعي
Telegram
كلية الشريعة والقانون USF
|صوت الطالب الجامعي ،وصدى عنفوان الشباب|
كن صوت الطالب وشاركنا بأخبار الكلية وآرائك ومقترحاتك عبر البوت التالي:-
@Shariah0_bot
كن صوت الطالب وشاركنا بأخبار الكلية وآرائك ومقترحاتك عبر البوت التالي:-
@Shariah0_bot
بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
#الموجز_الاسبوعي
▪️التاريخ: 4/اكتوبر/2025م
▪️الموافق: 12/ربيع الاخر/1447هـ
▪️• المستــــوى الثاني •
▪️• #الـــدفــ52ــعــــة
▪️• #قطاع_الطلاب
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
#يوم_السبت
🔘المحاضرة الأولى:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #فقه_المعاملات
▪️الدكتورة :#عبدالمومن_شجاع_الدين
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره الثالث عشر )
بدأ الدكتور من صفحة 219 بيع الوفا الى صفحة 230 طبيعة عمل السمسار في بيع المزايدة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #اللغة_العربية
▪️الدكتور: #سعيد_الشرعبي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره السادسه )
بدأ الدكتور من صفحة ٣٦ الإسم الموصول الى صفحة ٣٨ تقسيم الإسم من حيث الأمكنية وعدم الأمكنية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #النقود_والبنوك
▪️الدكتور:#محمد_مغرم
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
. (المحاضره التاسعه)
من صفحه 158
وصولا الى صفحه 164
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#يوم_الاحد
🔘المحاضرة الأولى:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #الاداره_المحلية
▪️الدكتور: #علي_الجمهوري
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الثاني عشر)
وذلك من صفحة 218شرح تمهيدي للفصل كامل
وصولاً إلى صفحة 236
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #الثقافة_الاسلاميه
▪️الدكتور: #عبدالله_الهادي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة السابعه)
بدأ الدكتور من صفحة ٨٦ معرفة الله وعده ووعيده الى صفحة ٩٣
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#النظام_الموازي)
▪️المادة: #القانون_الإداري
▪️الدكتور: #محمد_شرف_الدين
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة السابعه)
وذالك من صفحه 95 أساليب النتظيم الإداري في الفكر الإسلامي
وصولا الى صفحه 117
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
#يوم_الاثنين
🔘المحاضرة الأولى:-
(#النظام_العام والنفقه)
▪️المادة: #القانون_المدني
▪️الدكتور: #مطهر_علامه
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الاولى احكام الالتزام )
وذلك من صفحة 3
وصولاً إلى صفحة6
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الأولى:-
(#النظام_الموازي)
▪️المادة: #القانون_المدني
▪️الدكتور: #محمد_المطري
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الحادي عشر )
بالنسبة للمحاضرة تعتبر اليوم مراجعة لما قد تم أخذه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#النظام_العام والنفقه)
▪️المادة: #المنظمات_الدوليه_وحقوق_الانسان
▪️الدكتوره: #حكمه_العمراني
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة )
بالنسبة لمحاضرة تعتبر اليوم مراجعه لما قد تم اخذه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#النظام_الموازي)
▪️المادة: #المنظمات_الدوليه_وحقوق_الانسان
▪️الدكتوره: #خالد_الكميم
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الحادي عشر)
بدأ الدكتور من صفحة ٢٣٢ تسوية المنازعات الدولية بالوسائل السلمية وفقاً للفصل السادس الى صفحة ٢٦٤ الإختصاصات السياسية لأمين عام الأمم المتحدة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #
▪️الدكتورة: #
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(لايوجد محاضره)
#يوم_الثلاثاء
🔘المحاضرة الأولى:-
(#النظام_العام والنفقه)
▪️المادة: #القانون_الدولي_العام
▪️الدكتور: #علي_الاعوج
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الرابعه عشر)
وذلك من صفحة 189
وصولاً إلى صفحة 204
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الأولى:-
(#النظام_الموازي)
▪️المادة: #القانون_الدولي_العام
▪️الدكتور: #خالد_الكميم
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره الحادي عشر)
🖋️ بدأ الدكتور من صفحة ١٨٩ التوارث الدولي إلى صفحة ٢٠٥ حقوق الدولة وواجباتها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات )
▪️المادة: #قانون_العقوبات_العام
▪️الدكتور: #عبدالناصر_الزنداني
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
#الموجز_الاسبوعي
▪️التاريخ: 4/اكتوبر/2025م
▪️الموافق: 12/ربيع الاخر/1447هـ
▪️• المستــــوى الثاني •
▪️• #الـــدفــ52ــعــــة
▪️• #قطاع_الطلاب
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
#يوم_السبت
🔘المحاضرة الأولى:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #فقه_المعاملات
▪️الدكتورة :#عبدالمومن_شجاع_الدين
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره الثالث عشر )
بدأ الدكتور من صفحة 219 بيع الوفا الى صفحة 230 طبيعة عمل السمسار في بيع المزايدة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #اللغة_العربية
▪️الدكتور: #سعيد_الشرعبي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره السادسه )
بدأ الدكتور من صفحة ٣٦ الإسم الموصول الى صفحة ٣٨ تقسيم الإسم من حيث الأمكنية وعدم الأمكنية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #النقود_والبنوك
▪️الدكتور:#محمد_مغرم
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
. (المحاضره التاسعه)
من صفحه 158
وصولا الى صفحه 164
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#يوم_الاحد
🔘المحاضرة الأولى:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #الاداره_المحلية
▪️الدكتور: #علي_الجمهوري
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الثاني عشر)
وذلك من صفحة 218شرح تمهيدي للفصل كامل
وصولاً إلى صفحة 236
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #الثقافة_الاسلاميه
▪️الدكتور: #عبدالله_الهادي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة السابعه)
بدأ الدكتور من صفحة ٨٦ معرفة الله وعده ووعيده الى صفحة ٩٣
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#النظام_الموازي)
▪️المادة: #القانون_الإداري
▪️الدكتور: #محمد_شرف_الدين
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة السابعه)
وذالك من صفحه 95 أساليب النتظيم الإداري في الفكر الإسلامي
وصولا الى صفحه 117
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
#يوم_الاثنين
🔘المحاضرة الأولى:-
(#النظام_العام والنفقه)
▪️المادة: #القانون_المدني
▪️الدكتور: #مطهر_علامه
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الاولى احكام الالتزام )
وذلك من صفحة 3
وصولاً إلى صفحة6
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الأولى:-
(#النظام_الموازي)
▪️المادة: #القانون_المدني
▪️الدكتور: #محمد_المطري
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الحادي عشر )
بالنسبة للمحاضرة تعتبر اليوم مراجعة لما قد تم أخذه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#النظام_العام والنفقه)
▪️المادة: #المنظمات_الدوليه_وحقوق_الانسان
▪️الدكتوره: #حكمه_العمراني
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة )
بالنسبة لمحاضرة تعتبر اليوم مراجعه لما قد تم اخذه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#النظام_الموازي)
▪️المادة: #المنظمات_الدوليه_وحقوق_الانسان
▪️الدكتوره: #خالد_الكميم
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الحادي عشر)
بدأ الدكتور من صفحة ٢٣٢ تسوية المنازعات الدولية بالوسائل السلمية وفقاً للفصل السادس الى صفحة ٢٦٤ الإختصاصات السياسية لأمين عام الأمم المتحدة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #
▪️الدكتورة: #
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(لايوجد محاضره)
#يوم_الثلاثاء
🔘المحاضرة الأولى:-
(#النظام_العام والنفقه)
▪️المادة: #القانون_الدولي_العام
▪️الدكتور: #علي_الاعوج
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الرابعه عشر)
وذلك من صفحة 189
وصولاً إلى صفحة 204
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الأولى:-
(#النظام_الموازي)
▪️المادة: #القانون_الدولي_العام
▪️الدكتور: #خالد_الكميم
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره الحادي عشر)
🖋️ بدأ الدكتور من صفحة ١٨٩ التوارث الدولي إلى صفحة ٢٠٥ حقوق الدولة وواجباتها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات )
▪️المادة: #قانون_العقوبات_العام
▪️الدكتور: #عبدالناصر_الزنداني
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره الرابعه القسم الخاص )
🖋️ بدأ الدكتور من صفحة.٤٧ أركان الشروع الى صفحة ٥٥ الركن الثالث عدم تمام الجريمة لسبب خارج عن إرادة الجاني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#النظام_العام والنفقه)
▪️المادة: #القانون_الإداري
▪️الدكتور: #محمد_سليمان
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
بدا الدكتور من صفحه 130
وصولا الى صفحه 139
༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#يوم_الاربعاء
🔘المحاضرة الأولى:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #احكام_الاسره
▪️الدكتور: #احمد_الفسيل
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الحادي عشر )
بدا الكتور من صفحه 163
وصولا الى 174
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #اصول_الفقه
▪️الدكتور: #حسن_الدوسي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(لم يحضر)
༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد
مســـــــــــــــؤول اللجنة العلميــــــــة52
عبداله.علي.العـــوبلي.tt
وفقنا.الله.وإياكم.tt
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثاني كلية الشريعة والقانون
https://www.group-telegram.com/Shareaha2.com
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
🖋️ بدأ الدكتور من صفحة.٤٧ أركان الشروع الى صفحة ٥٥ الركن الثالث عدم تمام الجريمة لسبب خارج عن إرادة الجاني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#النظام_العام والنفقه)
▪️المادة: #القانون_الإداري
▪️الدكتور: #محمد_سليمان
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
بدا الدكتور من صفحه 130
وصولا الى صفحه 139
༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#يوم_الاربعاء
🔘المحاضرة الأولى:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #احكام_الاسره
▪️الدكتور: #احمد_الفسيل
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضرة الحادي عشر )
بدا الكتور من صفحه 163
وصولا الى 174
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #اصول_الفقه
▪️الدكتور: #حسن_الدوسي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(لم يحضر)
༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد
مســـــــــــــــؤول اللجنة العلميــــــــة52
عبداله.علي.العـــوبلي.tt
وفقنا.الله.وإياكم.tt
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثاني كلية الشريعة والقانون
https://www.group-telegram.com/Shareaha2.com
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
_pdfالثقافه_الاسلاميه_من_المحاضره_١الى٨_الدفعه٥٢.pdf
1.2 MB
✦ قِطــاع الطُــلاب ✦
⫷ #الدفـعـ52ــــة ⫸
◈ نوع المحتوى: #ملخص من المحاضره الى١ الى المحاضره ٨
◈ المادة: #الثقافة_الاسلاميه
◈ مُدرّس المادة: #عبدالله_الهادي
◈ إعداد : #موسى_علي_ضيف_الله
◈ عام النشر : #1447هـ
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
⫷ #الدفـعـ52ــــة ⫸
◈ نوع المحتوى: #ملخص من المحاضره الى١ الى المحاضره ٨
◈ المادة: #الثقافة_الاسلاميه
◈ مُدرّس المادة: #عبدالله_الهادي
◈ إعداد : #موسى_علي_ضيف_الله
◈ عام النشر : #1447هـ
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
❤3
_pdf_القانون_الاداري_من_المحارضره_١_الى٩_الدفعه٥٢.pdf
921.9 KB
✦ قِطــاع الطُــلاب ✦
⫷ #الدفـعـ52ــــة ⫸
◈ نوع المحتوى: #ملخص من المحاضره الى١ الى المحاضره ٩
◈ المادة: #القانون_الإداري
◈ مُدرّس المادة: #محمد_شرف_الدين
◈ إعداد : #ماجد_الدحيقي
◈ عام النشر : #1447هـ
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
⫷ #الدفـعـ52ــــة ⫸
◈ نوع المحتوى: #ملخص من المحاضره الى١ الى المحاضره ٩
◈ المادة: #القانون_الإداري
◈ مُدرّس المادة: #محمد_شرف_الدين
◈ إعداد : #ماجد_الدحيقي
◈ عام النشر : #1447هـ
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
❤2
إليكم ما تم أخذه للان في المادتين 👆🏻
👍1
المنظمات_الدولية،دفعة_52،أمل_غيلان_239_251009_213118.pdf
2.4 MB
✦ قِطــــــاع الطالبـــات ✦
✦ #الدفعـ52ـــة ✦
●رقم المحاضرة:المحاضرة العاشرة
●مفتاح الحصاد:#h522_8
●نوع المحتوى: #ملخص_يومي
● اسم المادة:#المنظمات_الدولية_وحقوق_الانسان
● مُدرس المادة: #محمد_الحاج
● اعداد الطالبـ/ـة: #أمل_غيلان
● عام النشر:#عام_1447هجري
✦ #الدفعـ52ـــة ✦
●رقم المحاضرة:المحاضرة العاشرة
●مفتاح الحصاد:#h522_8
●نوع المحتوى: #ملخص_يومي
● اسم المادة:#المنظمات_الدولية_وحقوق_الانسان
● مُدرس المادة: #محمد_الحاج
● اعداد الطالبـ/ـة: #أمل_غيلان
● عام النشر:#عام_1447هجري
❤5
المحاضره الرابعة عشر سهام احمد .pdf
228.8 KB
✦ قِطــــــاع الطالبـــات ✦
✦ #الدفعـ52ـــة ✦
●رقم المحاضرة:المحاضرة الرابع عشرة
●مفتاح الحصاد:#h522_6
●نوع المحتوى: #ملخص_يومي
● اسم المادة#أحكام_الأسرة
● مُدرس المادة: #أحمد _الفسيل
● اعداد الطالبـ/ـة: #سهام _احمد
● عام النشر:#عام_1447هجري
✦ #الدفعـ52ـــة ✦
●رقم المحاضرة:المحاضرة الرابع عشرة
●مفتاح الحصاد:#h522_6
●نوع المحتوى: #ملخص_يومي
● اسم المادة#أحكام_الأسرة
● مُدرس المادة: #أحمد _الفسيل
● اعداد الطالبـ/ـة: #سهام _احمد
● عام النشر:#عام_1447هجري
❤5
القانون_الدولي_المحاضرة_الثانية_عشر_آية_رياض_251010_212422.pdf
81.4 KB
✦ قِطــــــاع الطالبـــات ✦
✦ #الدفعـ52ـــة ✦
●رقم المحاضرة:المحاضرة الثانية عشر
●مفتاح الحصاد:#h522_5
●نوع المحتوى: #ملخص_يومي
● اسم المادة#القانون_الدولي_العام
● مُدرس المادة: #علي _ الأعوج
● اعداد الطالبـ/ـة: #آية _ريـاض
● عام النشر:#عام_1447هجري
✦ #الدفعـ52ـــة ✦
●رقم المحاضرة:المحاضرة الثانية عشر
●مفتاح الحصاد:#h522_5
●نوع المحتوى: #ملخص_يومي
● اسم المادة#القانون_الدولي_العام
● مُدرس المادة: #علي _ الأعوج
● اعداد الطالبـ/ـة: #آية _ريـاض
● عام النشر:#عام_1447هجري
❤5
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
#الموجز_اليومي_ليوم_السبت
▫️المستـــوى الثـانـي~{قطــاع الطالـبات}~
▫️اليوم/السبت
11/اكتوبر/2025م
▫️الموافق:19/ربيع الآخر/1447ه.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸المحاضرة الأولى:-
📓المادة/فقه المعاملات
💼 الدكتور/عبد المؤمن شجاع الدين
📝موضوع المحاضرة/
- المطلب السادس عشر: بيع التقسيط.
- المطلب السابع عشر: بيع السلم.
" وصولاً إلى صفحة 245".
#٢٢2﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸️المحاضرة الثانية :
📓المادة/الثقافة الإسلامية
💼 الدكتورة/انتصار المحطوري
📝موضوع المحاضرة/
معايير علمك وايمانك بلا إله إلا الله.
" من صفحة 44ــ 49".
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق و النجاح
منــدوبــة.الدفعـــ52ـــة.tt
حفصه.نجيب.tt
أمـنيــة.المــأمــون.tt
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login
🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y
رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني
https://www.group-telegram.com/shareaha2
🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
🔸وعي وتأهيل🔸
#الموجز_اليومي_ليوم_السبت
▫️المستـــوى الثـانـي~{قطــاع الطالـبات}~
▫️اليوم/السبت
11/اكتوبر/2025م
▫️الموافق:19/ربيع الآخر/1447ه.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸المحاضرة الأولى:-
📓المادة/فقه المعاملات
💼 الدكتور/عبد المؤمن شجاع الدين
📝موضوع المحاضرة/
- المطلب السادس عشر: بيع التقسيط.
- المطلب السابع عشر: بيع السلم.
" وصولاً إلى صفحة 245".
#٢٢2﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸️المحاضرة الثانية :
📓المادة/الثقافة الإسلامية
💼 الدكتورة/انتصار المحطوري
📝موضوع المحاضرة/
معايير علمك وايمانك بلا إله إلا الله.
" من صفحة 44ــ 49".
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق و النجاح
منــدوبــة.الدفعـــ52ـــة.tt
حفصه.نجيب.tt
أمـنيــة.المــأمــون.tt
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login
🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y
رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني
https://www.group-telegram.com/shareaha2
🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
🔸وعي وتأهيل🔸
appadmin.su.edu.ye
نتائج اختبارات المفاضلة بجامعة صنعاء
موقع نتائج اختبارات المفاضلة بجامعة صنعاء،
❤1👍1
Forwarded from كلية الشريعة والقانون USF (صلاح الصوفي)
قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ قَالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ}
لا ينفعك أن تجلس أنت وقرينك وتقول [هو الذي أضلني، هو الذي كذا، هو الذي كذا] هذا ليس وقته الآن
{قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ} كان اعرف وأنت ما زلت في الدنيا، اعرف كيف تختار القرين الصالح الذي لا يضلك، الذي سيقودك إلى الهدى.
ماذا سينفعك أن تقول: {يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}(الزخرف: من الآية38) لا تنفعك في الآخرة، هنا في الدنيا ستنفعك، أن تبتعد عن قرناء السوء وجلساء السوء كالبعد ما بين المشرق والمغرب.
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
معرفة الله-وعده ووعيده-الدرس التاسع
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــرة•
▫️محاضرات يوم :الأحد
▫️التاريخ:12/اكتوبر/2025م
▫️الموافق: 20/ربيع الاخر/1447هـ
••••••••••••••••••••ا••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثـانـي ~{#قطــاع_الطـالبـات}~
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
🕛 الزمن /8_11
🚪القاعة الدراسية/الصماد
📕المادة/القانون الدولي العام
💼الدكتور/علي الأعوج
*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
🕛 الزمن/1_11
🚪القاعة الدراسية/10
💼الدكتور/مطيع جبير
📕المادة/القانون الإداري
*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
🕛 الزمن/1_3
🚪القاعة الدراسية/10
📕المادة/نقود وبنوك
💼الدكتور/محمد مغرم
*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
مـنـدوبـة.دفعـــــ52ـــة.tt
حفصة.نجيب.tt
أمنية.المأمون.tt
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login
🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y
رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://www.group-telegram.com/shareaha2
🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
🔸وعي وتأهيل🔸
• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــرة•
▫️محاضرات يوم :الأحد
▫️التاريخ:12/اكتوبر/2025م
▫️الموافق: 20/ربيع الاخر/1447هـ
••••••••••••••••••••ا••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثـانـي ~{#قطــاع_الطـالبـات}~
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
🕛 الزمن /8_11
🚪القاعة الدراسية/الصماد
📕المادة/القانون الدولي العام
💼الدكتور/علي الأعوج
*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
🕛 الزمن/1_11
🚪القاعة الدراسية/10
💼الدكتور/مطيع جبير
📕المادة/القانون الإداري
*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
🕛 الزمن/1_3
🚪القاعة الدراسية/10
📕المادة/نقود وبنوك
💼الدكتور/محمد مغرم
*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
مـنـدوبـة.دفعـــــ52ـــة.tt
حفصة.نجيب.tt
أمنية.المأمون.tt
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login
🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y
رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://www.group-telegram.com/shareaha2
🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
🔸وعي وتأهيل🔸
appadmin.su.edu.ye
نتائج اختبارات المفاضلة بجامعة صنعاء
موقع نتائج اختبارات المفاضلة بجامعة صنعاء،
❤2😢2
بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
#الموجز_اليومي_ليوم_السبت
▪️التاريخ: 11/اكتوبر/2025م
▪️الموافق: 19/ربيع الاخر/1447هـ
▪️• المستــــوى الثاني •
▪️• #الـــدفــ52ــعــــة
▪️• #قطاع_الطلاب
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #فقه_المعاملات
▪️الدكتورة :#عبدالمومن_شجاع_الدين
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره الرابع عشر )
بدأ الدكتور من صفحة ٢٢٨ أحكام السمسار في بيع المزايده الى صفحة ٢٣٩ حكم الزيادة في الثمن لأجل المدة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #اللغة_العربية
▪️الدكتور: #سعيد_الشرعبي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره السابعه )
بدأ الدكتور من صفحة ٣٨ تقسيم الإسم من حيث الأمكنية وعدم الأمكنية الى صفحة٤٢ اسئلة وتطبيقات على الممنوع من الصرف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #النقود_والبنوك
▪️الدكتور:#محمد_مغرم
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
. (المحاضره العاشره)
من صفحه 164
وصولا الى صفحه 175
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إعداد مســـؤول اللجنة العلمية
الدفعــ52ـــــــــة
عبداله.علي.العـوبلي.tt
وفقنا.الله.وإياكم.tt
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://www.group-telegram.com/Shareaha3
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
#الموجز_اليومي_ليوم_السبت
▪️التاريخ: 11/اكتوبر/2025م
▪️الموافق: 19/ربيع الاخر/1447هـ
▪️• المستــــوى الثاني •
▪️• #الـــدفــ52ــعــــة
▪️• #قطاع_الطلاب
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #فقه_المعاملات
▪️الدكتورة :#عبدالمومن_شجاع_الدين
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره الرابع عشر )
بدأ الدكتور من صفحة ٢٢٨ أحكام السمسار في بيع المزايده الى صفحة ٢٣٩ حكم الزيادة في الثمن لأجل المدة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #اللغة_العربية
▪️الدكتور: #سعيد_الشرعبي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
(المحاضره السابعه )
بدأ الدكتور من صفحة ٣٨ تقسيم الإسم من حيث الأمكنية وعدم الأمكنية الى صفحة٤٢ اسئلة وتطبيقات على الممنوع من الصرف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
(#جميع_المجموعات)
▪️المادة: #النقود_والبنوك
▪️الدكتور:#محمد_مغرم
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
. (المحاضره العاشره)
من صفحه 164
وصولا الى صفحه 175
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إعداد مســـؤول اللجنة العلمية
الدفعــ52ـــــــــة
عبداله.علي.العـوبلي.tt
وفقنا.الله.وإياكم.tt
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://www.group-telegram.com/Shareaha3
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
❤2
فقه_المعاملات_المالية_المحاضرة_14الدفعة_اعداد_موسى_علي_ضيف_الله.pdf
666.4 KB
✦ قِطــاع الطُــلاب ✦
⫷ #الدفـعـ52ــــة ⫸
◈ نوع المحتوى: #ملخص_يومي
◈ المادة: #فقه_المعاملات
◈ مُدرّس المادة: #عبدالمومن_شجاع_الدين
◈ إعداد : #موسى_علي_ضيف_الله
◈ عام النشر : #1447هـ
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
⫷ #الدفـعـ52ــــة ⫸
◈ نوع المحتوى: #ملخص_يومي
◈ المادة: #فقه_المعاملات
◈ مُدرّس المادة: #عبدالمومن_شجاع_الدين
◈ إعداد : #موسى_علي_ضيف_الله
◈ عام النشر : #1447هـ
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
⚜بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•
▫️محاضرات يوم : الاحد
▫️الموافق: 20/ ربيع الأخر /1447هـ
▫️التاريخ : 12/ 10 /2025م
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثاني #قطاع_الطلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
🕛 الزمن / 8 - 10
المجموعة : (النظام العام والموازي والنفقة )
🚪القاعة/ راجي
📕المادة/ #الإدارة_المحلية
💼الدكتور / علي.الجمهوري.tt
تأكيد الحضور : ✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
🕛 الزمن / 10 - 12
المجموعة : (النظام العام والموازي والنفقة )
🚪القاعة/ 13
📕المادة/ #الثقافة_الإسلامية
💼الدكتور / عبدالله.الهادي.tt
تأكيد الحضور : ✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
🕛 الزمن / 12 - 2
(النظام الموازي )
🚪القاعة/ راجي
📕المادة/ #القانون_الإداري
💼الدكتور / محمد.شرف.الدين.tt
تأكيد الحضور :✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
منــــــــدوب.الدفعـــــــــــ52ـــــــــــــة.tt
ابـراهـــــــيم.طــــــــه.tt
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•
▫️محاضرات يوم : الاحد
▫️الموافق: 20/ ربيع الأخر /1447هـ
▫️التاريخ : 12/ 10 /2025م
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثاني #قطاع_الطلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
🕛 الزمن / 8 - 10
المجموعة : (النظام العام والموازي والنفقة )
🚪القاعة/ راجي
📕المادة/ #الإدارة_المحلية
💼الدكتور / علي.الجمهوري.tt
تأكيد الحضور : ✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
🕛 الزمن / 10 - 12
المجموعة : (النظام العام والموازي والنفقة )
🚪القاعة/ 13
📕المادة/ #الثقافة_الإسلامية
💼الدكتور / عبدالله.الهادي.tt
تأكيد الحضور : ✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
🕛 الزمن / 12 - 2
(النظام الموازي )
🚪القاعة/ راجي
📕المادة/ #القانون_الإداري
💼الدكتور / محمد.شرف.الدين.tt
تأكيد الحضور :✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
منــــــــدوب.الدفعـــــــــــ52ـــــــــــــة.tt
ابـراهـــــــيم.طــــــــه.tt
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
❤3
7-1 مسؤولية طلاب العلوم الدينية.pdf
459 KB
🌟🍃✨🌿⭐
*-- الحديث حول طالب العلم، وحول العلم، وواجب طالب العلم، وماذا يعني العلم، وما دور العالم، وكيف تكون نفسية العالم، وكيف تكون اهتماماته، حديث واسع جداً..*
*-- واسع جداً ينتهي في الأخير إلى قول الله تعالى: {الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ}(الأحزاب: من الآية39)..*
*--هذه غاية العلم، وغاية طالب العلم، وغاية العالِم*
*ـــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ*
*الشهيد القائد: .[مسؤولية طلاب العلوم الدينية ص:1]*
🌟🍃✨🌿⭐
*-- الحديث حول طالب العلم، وحول العلم، وواجب طالب العلم، وماذا يعني العلم، وما دور العالم، وكيف تكون نفسية العالم، وكيف تكون اهتماماته، حديث واسع جداً..*
*-- واسع جداً ينتهي في الأخير إلى قول الله تعالى: {الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ}(الأحزاب: من الآية39)..*
*--هذه غاية العلم، وغاية طالب العلم، وغاية العالِم*
*ـــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ*
*الشهيد القائد: .[مسؤولية طلاب العلوم الدينية ص:1]*
🌟🍃✨🌿⭐
❤2👍2
حصاد_مادة_فقة_المعاملات_المحاضرة_الخامسة_عشر_تلخيص_الطالبة_سلوى.pdf
982 KB
✦ قِطــــــاع الطالبـــات ✦
✦ #الدفعـ52ـــة ✦
●رقم المحاضرة:المحاضرة الخامسة عشر
●مفتاح الحصاد:#h522_9
●نوع المحتوى: #ملخص_يومي
● اسم المادة#فقه_المعاملات
● مُدرس المادة: #عبد المؤمن_شجاع الدين
● اعداد الطالبـ/ـة: #سلوى _مرشد
● عام النشر:#عام_1447هجري
✦ #الدفعـ52ـــة ✦
●رقم المحاضرة:المحاضرة الخامسة عشر
●مفتاح الحصاد:#h522_9
●نوع المحتوى: #ملخص_يومي
● اسم المادة#فقه_المعاملات
● مُدرس المادة: #عبد المؤمن_شجاع الدين
● اعداد الطالبـ/ـة: #سلوى _مرشد
● عام النشر:#عام_1447هجري
❤4
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜
#الــنــبأ_الــيومــي
▫️المستـــوى الثـانـي~{قطــاع الطالـبات}~
▫️اليوم/ الأحد
12/اكتوبر/2025م
▫️الموافق:20/ربيع الاخر/1447ه
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸المحاضرة الأولى:-
📓المادة/القانون الدولي العام
💼 الدكتور/علي الأعوج
📝موضوع المحاضرة:
- الفصل الثالث: التوارث الدولي.
ـ المبحث الأول: أثر التوارث الدولي على المعاهدات وعضوية المنظمات الدولية.
ـ المبحث الثاني: أثر التوارث الدولي على الممتلكات والديون والنظام القانوني الداخلي.
" وصولاً إلى صفحة 198".
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸️المحاضرة الثانية :
📓المادة/قانون إداري
💼 الدكتور/ مطيع جبير
📝موضوع المحاضرة /
*الفصل الثاني: المرافق العامة.
- المبحث الأول: ماهية المرفق العام.
- المطلب الأول: تعريف المرفق العام.
" وصولاً إلى صفحة 179".
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸️ المحاضرة الثالثة:
📓 المادة/ النقود والبنوك.
💼الدكتور / محمد مغرم
📝 موضوع المحاضرة:
- المبحث الأول: تعريف البنك المركزي.
" وصولاً إلى صفحة 183".
ــــــــــــــــــــــــــــــ
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق و النجاح
منــدوبــة.الدفعـــ52ـــة.tt
حفصه.نجيب.tt
أمنية.المأمون.tt
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login
🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y
رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني
https://www.group-telegram.com/sharea
#الــنــبأ_الــيومــي
▫️المستـــوى الثـانـي~{قطــاع الطالـبات}~
▫️اليوم/ الأحد
12/اكتوبر/2025م
▫️الموافق:20/ربيع الاخر/1447ه
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸المحاضرة الأولى:-
📓المادة/القانون الدولي العام
💼 الدكتور/علي الأعوج
📝موضوع المحاضرة:
- الفصل الثالث: التوارث الدولي.
ـ المبحث الأول: أثر التوارث الدولي على المعاهدات وعضوية المنظمات الدولية.
ـ المبحث الثاني: أثر التوارث الدولي على الممتلكات والديون والنظام القانوني الداخلي.
" وصولاً إلى صفحة 198".
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸️المحاضرة الثانية :
📓المادة/قانون إداري
💼 الدكتور/ مطيع جبير
📝موضوع المحاضرة /
*الفصل الثاني: المرافق العامة.
- المبحث الأول: ماهية المرفق العام.
- المطلب الأول: تعريف المرفق العام.
" وصولاً إلى صفحة 179".
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
🔸️ المحاضرة الثالثة:
📓 المادة/ النقود والبنوك.
💼الدكتور / محمد مغرم
📝 موضوع المحاضرة:
- المبحث الأول: تعريف البنك المركزي.
" وصولاً إلى صفحة 183".
ــــــــــــــــــــــــــــــ
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق و النجاح
منــدوبــة.الدفعـــ52ـــة.tt
حفصه.نجيب.tt
أمنية.المأمون.tt
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login
🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y
رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني
https://www.group-telegram.com/sharea
appadmin.su.edu.ye
نتائج اختبارات المفاضلة بجامعة صنعاء
موقع نتائج اختبارات المفاضلة بجامعة صنعاء،