تأصيل العقيدة 📚

التنبيهات اللطيفة على الواسطية للشيخ ابن سعدي رحمة الله

📌الفائدة الأولي في ترجمة المؤلف :
- عاده أهل العلم ذكر ترجمه المصنف قبل البدء بالمتن
- ابن تيمية لقب جد شيخ الإسلام الخامس وبه عرفت الأسرة وصار يقال لها آل تيميه وهى نسبة إلى جدته ام جدة محمد , وكانت واعظه نسب إليها وعرف بها رحمها الله
وصار اسمها علما على أحد أحفادها .
👈وجده مجد الدين أبي البركات عبد السلام بن تيمية الحراني رحمه الله صاحب كتاب " المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم" وقد ولد فى القرن السابع الهجرى

📌الفائدة الثانية: في معني اسم الكتاب :
العقيدة : مأخوذة من العقد والربط هذا الأصل اللغوي معناها حكم الذهن الجازم  اي الحكم الذي يعقد المرأة عليه قلبه بطريقةجازمة لا شك فيها.
الواسطية: نسبة إلى واسط وهي مدينة في العراق

👌-سبب تسمية الكتاب بالواسطية : سؤال وإلحاح قاضي من مدينة واسط أن يكتب له عقيدة أهل السنة والجماعة يلزمها هو وأهل بيته.

📌الفائدة الثانية: في معني أصول الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة :
أصل ديننا يقوم على (( الاعتقاد مع القول والعمل ))
وهذه الرسالة تفسير لحديث جبريل والمسمى بأم السنة

- وأصول الإعتقاد قائمة علي أصول الإيمان الستة .
👈والمخالفة فى أصول المعتقد على نوعين :
1) مخالفه فى أصل الإيمان : ومنها البدع المكفره كغلاة الروافض والجهمية .
2) المخالفة في كمال الإيمان الواجب : 
- تكون مفسقة ومضللةكحال أهل البدع المضلة من المعتزلة والخوارج والمرجئة والأشاعرة .

📌ومن أسماء أهل السنة والجماعة :
-الطائفة المنصورة
- الفرقه الناجية:
الواردة في الحديث الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم عن افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة .
👈وهي التى نجت فى اعتقادها الصحيح من البدع فى الدنيا ومن الهلاك  بإذن الله فى الآخرة  ,
وهذا فى مقابلة الفرق النارية التى خالفت أهل السنة .
تنبيه : ليس معني ذلك أنها خالدة في النار بل لبيان أن أعمالها تؤول بأصحابها إلي النار لخروجهم عن السنة .

📌الفائدة الثالثة:السنة فى التصانيف البدايه بالبسملة اقتداء بالقران وتبركا بذكر الله  .
والسنة في  الخطب يبدأ بالحمدلة ( خطبة الحاجة)
👌من آداب التصنيف أربعة أمور :
- البسملة
- الحمدلله
- الشهادتين
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

📌الفائدة الرابعة: في الفرق بين التحريف والتعطيل والتكييف والتمثيل

- التحريف :تغيير المعنى للصفات وهو إما :
♦️في اللفظ مثل تحريف استوى إلى استولى
♦️في المعنى مثل تحريفهم لصفة الغضب قالوا إرادة الإنتقام.

- التعطيل :سلب الصفات ونفيها عن الله
والمعطلة على دركات:
👈( الجهمية  ثم المعتزلة ثم الأشاعرة)
الجهمية: نفت الأسماء والصفات .
المعتزلة: أثبتت الأسماء ونفت الصفات.
الأشاعرة: أثبتت الأسماء وسبعة صفات.

- التكييف : ذكر كيفية للصفة الكيف مجهول
له كيفية  نحن لا نعلمها .

  - التمثيل:
ذكر مماثل للصفة بأن يقول يد الله مثل يد المخلوق .
قال تعالي "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير".

👍19

www.group-telegram.com/it/akidaahlsonnawagamaa.com/2560

1.14K viewsedited  Apr 20, 2024 at 13:29

التنبيهات اللطيفة على الواسطية للشيخ ابن سعدي رحمة الله

📌الفائدة الأولي في ترجمة المؤلف :
- عاده أهل العلم ذكر ترجمه المصنف قبل البدء بالمتن
- ابن تيمية لقب جد شيخ الإسلام الخامس وبه عرفت الأسرة وصار يقال لها آل تيميه وهى نسبة إلى جدته ام جدة محمد , وكانت واعظه نسب إليها وعرف بها رحمها الله
وصار اسمها علما على أحد أحفادها .
👈وجده مجد الدين أبي البركات عبد السلام بن تيمية الحراني رحمه الله صاحب كتاب " المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم" وقد ولد فى القرن السابع الهجرى

📌الفائدة الثانية: في معني اسم الكتاب :
العقيدة : مأخوذة من العقد والربط هذا الأصل اللغوي معناها حكم الذهن الجازم  اي الحكم الذي يعقد المرأة عليه قلبه بطريقةجازمة لا شك فيها.
الواسطية: نسبة إلى واسط وهي مدينة في العراق

👌-سبب تسمية الكتاب بالواسطية : سؤال وإلحاح قاضي من مدينة واسط أن يكتب له عقيدة أهل السنة والجماعة يلزمها هو وأهل بيته.

📌الفائدة الثانية: في معني أصول الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة :
أصل ديننا يقوم على (( الاعتقاد مع القول والعمل ))
وهذه الرسالة تفسير لحديث جبريل والمسمى بأم السنة

- وأصول الإعتقاد قائمة علي أصول الإيمان الستة .
👈والمخالفة فى أصول المعتقد على نوعين :
1) مخالفه فى أصل الإيمان : ومنها البدع المكفره كغلاة الروافض والجهمية .
2) المخالفة في كمال الإيمان الواجب : 
- تكون مفسقة ومضللةكحال أهل البدع المضلة من المعتزلة والخوارج والمرجئة والأشاعرة .

📌ومن أسماء أهل السنة والجماعة :
-الطائفة المنصورة
- الفرقه الناجية:
الواردة في الحديث الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم عن افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة .
👈وهي التى نجت فى اعتقادها الصحيح من البدع فى الدنيا ومن الهلاك  بإذن الله فى الآخرة  ,
وهذا فى مقابلة الفرق النارية التى خالفت أهل السنة .
تنبيه : ليس معني ذلك أنها خالدة في النار بل لبيان أن أعمالها تؤول بأصحابها إلي النار لخروجهم عن السنة .

📌الفائدة الثالثة:السنة فى التصانيف البدايه بالبسملة اقتداء بالقران وتبركا بذكر الله  .
والسنة في  الخطب يبدأ بالحمدلة ( خطبة الحاجة)
👌من آداب التصنيف أربعة أمور :
- البسملة
- الحمدلله
- الشهادتين
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

📌الفائدة الرابعة: في الفرق بين التحريف والتعطيل والتكييف والتمثيل

- التحريف :تغيير المعنى للصفات وهو إما :
♦️في اللفظ مثل تحريف استوى إلى استولى
♦️في المعنى مثل تحريفهم لصفة الغضب قالوا إرادة الإنتقام.

- التعطيل :سلب الصفات ونفيها عن الله
والمعطلة على دركات:
👈( الجهمية  ثم المعتزلة ثم الأشاعرة)
الجهمية: نفت الأسماء والصفات .
المعتزلة: أثبتت الأسماء ونفت الصفات.
الأشاعرة: أثبتت الأسماء وسبعة صفات.

- التكييف : ذكر كيفية للصفة الكيف مجهول
له كيفية  نحن لا نعلمها .

  - التمثيل:
ذكر مماثل للصفة بأن يقول يد الله مثل يد المخلوق .
قال تعالي "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير".

BY تأصيل العقيدة 📚