Telegram Group & Telegram Channel
Границы естественности и искусственности

Один культуролог сказал мне, что традиция пить шампанское на Новый год появилась не так давно, во времена оттепели, после выхода фильма «Карнавальная ночь». Фильм показал эстетику ярких образов и подготовку к костюмированному балу работников Дома культуры. Эта атмосфера праздника, или даже празднества, породила у многих людей в Советском Союзе желание перенять подобную моду. Интересно отметить, что в Российской империи традиция распития шампанского и празднования Нового года почти не встречалась.

Это важный момент, поскольку подобные культурные феномены сильно влияют на то, как люди воспринимают реальность. Появление моды на празднование Нового года с шампанским после фильма «Карнавальная ночь» говорит о том, что людям хотелось покаяния и новогоднего чуда. Вера в хорошее есть у всех. И это хорошее хочется воплотить в каком-то эстетичном ритуале, который, как мы знаем, часто приобретает комичный, но в то же время атмосферный и семейный характер.

Это заставило меня задуматься о природе естественности в наших культурных реалиях. Где, собственно, заканчивается естественность? Возможно, она приобретает черты привычной практики. Получается, что каждый год после выхода фильма в 1956 году эта естественность становилась всё более нормальной, поскольку появлялась определённая практика, и люди привыкали к соблюдению новых традиций. Конечно, в этом есть доля искусственности и навязывания определённых идеалов, но мода и желание людей следовать ей в рамках ритуала, стремление создать что-то сакральное – всё это формирует естественность в подобных вещах.

Споры об искусственности или естественности тех или иных процессов часто сводятся к влиянию моды или устоявшейся практики, которые создают исключительно позитивные эмоции. Как ни странно, но именно позитивные эмоции, которые люди испытывают из года в год, связывают воедино естественность и искусственность. Возможно, это и есть та самая точка, где естественность и искусственность растворяются, и сама эта дихотомия перестает существовать.

#философское #культурологическое



group-telegram.com/egarmin_daniil/678
Create:
Last Update:

Границы естественности и искусственности

Один культуролог сказал мне, что традиция пить шампанское на Новый год появилась не так давно, во времена оттепели, после выхода фильма «Карнавальная ночь». Фильм показал эстетику ярких образов и подготовку к костюмированному балу работников Дома культуры. Эта атмосфера праздника, или даже празднества, породила у многих людей в Советском Союзе желание перенять подобную моду. Интересно отметить, что в Российской империи традиция распития шампанского и празднования Нового года почти не встречалась.

Это важный момент, поскольку подобные культурные феномены сильно влияют на то, как люди воспринимают реальность. Появление моды на празднование Нового года с шампанским после фильма «Карнавальная ночь» говорит о том, что людям хотелось покаяния и новогоднего чуда. Вера в хорошее есть у всех. И это хорошее хочется воплотить в каком-то эстетичном ритуале, который, как мы знаем, часто приобретает комичный, но в то же время атмосферный и семейный характер.

Это заставило меня задуматься о природе естественности в наших культурных реалиях. Где, собственно, заканчивается естественность? Возможно, она приобретает черты привычной практики. Получается, что каждый год после выхода фильма в 1956 году эта естественность становилась всё более нормальной, поскольку появлялась определённая практика, и люди привыкали к соблюдению новых традиций. Конечно, в этом есть доля искусственности и навязывания определённых идеалов, но мода и желание людей следовать ей в рамках ритуала, стремление создать что-то сакральное – всё это формирует естественность в подобных вещах.

Споры об искусственности или естественности тех или иных процессов часто сводятся к влиянию моды или устоявшейся практики, которые создают исключительно позитивные эмоции. Как ни странно, но именно позитивные эмоции, которые люди испытывают из года в год, связывают воедино естественность и искусственность. Возможно, это и есть та самая точка, где естественность и искусственность растворяются, и сама эта дихотомия перестает существовать.

#философское #культурологическое

BY Даниил Егармин


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/egarmin_daniil/678

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. The last couple days have exemplified that uncertainty. On Thursday, news emerged that talks in Turkey between the Russia and Ukraine yielded no positive result. But on Friday, Reuters reported that Russian President Vladimir Putin said there had been some “positive shifts” in talks between the two sides. The channel appears to be part of the broader information war that has developed following Russia's invasion of Ukraine. The Kremlin has paid Russian TikTok influencers to push propaganda, according to a Vice News investigation, while ProPublica found that fake Russian fact check videos had been viewed over a million times on Telegram. "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country.
from it


Telegram Даниил Егармин
FROM American