Тетрадь Энеля

БОЛЬШЕВИК ЮРИЙ ГАГАРИН ПРОТИВ ИСТОРИЧЕСКОЙ РОССИИ. Часть II (часть I)

Про партийно-исполнительный характер речи Гагарина в защиту Храма Христа Спасителя и Триумфальной арки было сказано достаточно, чтобы любой неискушенный сменовеховской демагогией человек сделал правильные выводы. Ни о каком "православии" этого советского персонажа речи идти не может. Согласно воспоминаниям своей племянницы, он был атеистом. Книга его старшего брата Валентина Гагарина «Мой брат Юрий» лишний раз это подтверждает:
— Юра, сынок, ты скажи нам: видел ли ты его?
— Кого?
— Кого... Ну, его... господа бога нашего,— решилась наконец тетя Маня.— И как он допустил тебя туда?
Юра громко рассмеялся.
— Нет, не видел, бабушки, и думаю, что его совсем в природе не существует."

Наконец, дадим слово самому
Гагарину, процитировав его автобиографию "Дорога в космос":

"Полет человека в космос нанес сокрушительный удар церковникам. В потоках писем, идущих ко мне, я с удовлетворением читал признания, в которых верующие под впечатлением достижений науки отрекались от бога, соглашались с тем, что бога нет и все связанное с его именем — выдумка и чепуха."

Возможо Гагарин любил православные храмы как часть русской культуры, но не более того. Красный патриотизм являлся тактикой советских марксистов на поприще мировой коммунистической революции.

Поэтому...

Недаром в июле 1961 года Гагарин приезжал на Кубу, где встречался с Че Геварой и Фиделем Кастро, прославляя кубинских революционеров, а осенью 1964 Че Гевара посещал в Москву, где его аналогично принимал Гагарин.

Неспроста Юрий Гагарин был приближен к таким известнейшим созидателям большевистского государства, как Буденный и Ворошилов: «Юрий с восторгом смотрел на полководца гражданской войны, с чьим именем были связаны многие его детские восприятия. [...] Гагарин не скрывал своей любви и признательности к этим поистине легендарным людям, стоявшим у истоков зарождения и становления великой республики Советов. А они платили ему взаимностью за то, что в его лице видели поколение достойных продолжателей начатого ими дела» (И.В. Давыдов «Триумф и трагедия советской космонавтики. Глазами испытателя»)

Не удивительно, что за два дня до вылета в космос Гагарин оставил письмо своей жене с указанием воспитать детей в марксистском духе:

«Вырасти людей, достойных нового общества — коммунизма. [...] Хочу, Валечка, посвятить этот полёт людям нового общества, коммунизма, в которое мы уже вступаем».

Цитат Гагарина о его преданности делу Ленина, коммунистической партии и революционерам можно найти сколько угодно, недостатка в них нет. Всё это составная конструкция советского Мифа о простом русском парне из глубинки, который, благодаря достижениям социализма, достиг звёзд. Таким образом была проделана гигантская работа по доказательству превосходства советской системы над капиталистической, с целью затушевать сокрушительные поражения социалистического эксперимента раздутыми "победами" в космосе, в то время как страна Советов представляла собой нищий концлагерь. Но по итогу и здесь капитализм в лице США обставил красных в космической сфере, совершив полет на Луну.

Защитники Гагарина скажут, что он был жертвой тоталитарной коммунистической пропаганды и в этом будут несомненно правы. Гагарин был жертвой этой идеологии, как и многие другие крупные фигуры большевизма, слепота которых не является весомым аргументом для их оправдания. Поэтому русские герои-выходцы из советского общества - это не Юрий Гагарин, а, например, Александр Солженицын, Илья Глазунов, Владимир Солоухин и множество других национальных деятелей XX века, сумевших разглядеть в СССР его антирусскую сущность. Это они боролись против большевизма - за возрождение России. А Юрий Гагарин всей своей жизнью выступал за большевизм и, следовательно, двигался в прямо противоположном направлении.

@enelsnotebook

www.group-telegram.com/it/enelsnotebook.com/6

1.3K viewsedited  Nov 24, 2024 at 11:17

БОЛЬШЕВИК ЮРИЙ ГАГАРИН ПРОТИВ ИСТОРИЧЕСКОЙ РОССИИ. Часть II (часть I)

Про партийно-исполнительный характер речи Гагарина в защиту Храма Христа Спасителя и Триумфальной арки было сказано достаточно, чтобы любой неискушенный сменовеховской демагогией человек сделал правильные выводы. Ни о каком "православии" этого советского персонажа речи идти не может. Согласно воспоминаниям своей племянницы, он был атеистом. Книга его старшего брата Валентина Гагарина «Мой брат Юрий» лишний раз это подтверждает:
— Юра, сынок, ты скажи нам: видел ли ты его?
— Кого?
— Кого... Ну, его... господа бога нашего,— решилась наконец тетя Маня.— И как он допустил тебя туда?
Юра громко рассмеялся.
— Нет, не видел, бабушки, и думаю, что его совсем в природе не существует."

Наконец, дадим слово самому
Гагарину, процитировав его автобиографию "Дорога в космос":

"Полет человека в космос нанес сокрушительный удар церковникам. В потоках писем, идущих ко мне, я с удовлетворением читал признания, в которых верующие под впечатлением достижений науки отрекались от бога, соглашались с тем, что бога нет и все связанное с его именем — выдумка и чепуха."

Возможо Гагарин любил православные храмы как часть русской культуры, но не более того. Красный патриотизм являлся тактикой советских марксистов на поприще мировой коммунистической революции.

Поэтому...

Недаром в июле 1961 года Гагарин приезжал на Кубу, где встречался с Че Геварой и Фиделем Кастро, прославляя кубинских революционеров, а осенью 1964 Че Гевара посещал в Москву, где его аналогично принимал Гагарин.

Неспроста Юрий Гагарин был приближен к таким известнейшим созидателям большевистского государства, как Буденный и Ворошилов: «Юрий с восторгом смотрел на полководца гражданской войны, с чьим именем были связаны многие его детские восприятия. [...] Гагарин не скрывал своей любви и признательности к этим поистине легендарным людям, стоявшим у истоков зарождения и становления великой республики Советов. А они платили ему взаимностью за то, что в его лице видели поколение достойных продолжателей начатого ими дела» (И.В. Давыдов «Триумф и трагедия советской космонавтики. Глазами испытателя»)

Не удивительно, что за два дня до вылета в космос Гагарин оставил письмо своей жене с указанием воспитать детей в марксистском духе:

«Вырасти людей, достойных нового общества — коммунизма. [...] Хочу, Валечка, посвятить этот полёт людям нового общества, коммунизма, в которое мы уже вступаем».

Цитат Гагарина о его преданности делу Ленина, коммунистической партии и революционерам можно найти сколько угодно, недостатка в них нет. Всё это составная конструкция советского Мифа о простом русском парне из глубинки, который, благодаря достижениям социализма, достиг звёзд. Таким образом была проделана гигантская работа по доказательству превосходства советской системы над капиталистической, с целью затушевать сокрушительные поражения социалистического эксперимента раздутыми "победами" в космосе, в то время как страна Советов представляла собой нищий концлагерь. Но по итогу и здесь капитализм в лице США обставил красных в космической сфере, совершив полет на Луну.

Защитники Гагарина скажут, что он был жертвой тоталитарной коммунистической пропаганды и в этом будут несомненно правы. Гагарин был жертвой этой идеологии, как и многие другие крупные фигуры большевизма, слепота которых не является весомым аргументом для их оправдания. Поэтому русские герои-выходцы из советского общества - это не Юрий Гагарин, а, например, Александр Солженицын, Илья Глазунов, Владимир Солоухин и множество других национальных деятелей XX века, сумевших разглядеть в СССР его антирусскую сущность. Это они боролись против большевизма - за возрождение России. А Юрий Гагарин всей своей жизнью выступал за большевизм и, следовательно, двигался в прямо противоположном направлении.

@enelsnotebook

BY Тетрадь Энеля