شکست مدعی یمانی

⋆⋆⋆✶⸼⊑رُماטּ‌‌یُمـטּ‌یَمـטּ‌⊒⸼✶⋆⋆⋆

✦بر اساســــ‌داستانۍواقعۍاز بانویۍ فریبـــــ‌خوردھ‌

✦نقدجریـاטּاحمدالحسنــــــــــ(۸)

🔴✦قسمت(۲۶)

𖤐▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾𖤐

اما اینکه مبلّغ گفت: راه شناخت امام وصیت است:👇🏿

👈🏿اولاً کدام امام؟ یازده امام قبلی یا امام دوازدهم؟ چون ایشان یک فرقی با دیگر امامان دارد، اینکه آنها همگی ظاهر بوده اند و ایشان از اول غائب. حال بر فرض که وصیت راه شناخت امام زمان هم باشد اما در چه زمانی؟ با آغاز غیبت صغری یا هنگام ظهورشان؟ چون ایشان به علت رخداد غیبت، دو بار باید خود را اثبات کنند: یکی در ابتدای غیبت صغری برای مردمی که با وفات امام یازدهم علیه السلام مواجه شدند و دیگری به هنگام ظهور برای مردمی که هیچ چیز از ایشان نمی شناسند.
یازده امام قبلی که هیچکدام با این وصیتی که جریان احمد ادعایش را دارند، به امامت خود تمسک نکرده اند؛ امام دوازدهم که از اول امامت خود غائب بوده اند چه برسد به اینکه بخواهند به این وصیت استدلال کنند، و در آخرین توقیعشان هم هیچ سخنی از این وصیت نیست.
ثانیاً کدام وصیت؟ وصیت هر امام به امام بعدی که در روایات توصیف به ظاهره شده یعنی روشن و آشکار بوده یا وصیت پیامبر؟
امام صادق علیه السلام فرمودند: «سه چیز است که در کسی جمع نمی شود الا اینکه صاحب این امر است: ... و اینکه صاحب وصیت ظاهره باشد وصیتی که وقتی به مدینه بیایی درباره آن از عموم مردم و بچه ها بپرسی که فلانی به چه کسی وصیت کرده؟ بگویند به فلانی پسر فلانی».(۱۵)
حال بر فرض که وصیت پیامبر مراد بوده، اما آیا منظور نقل این وصیت در کتابی است که بعد از گذشت 180 سال از رخداد غیبت نوشته شده؟ بر فرض مراد نقل وصیت پیامبر در کتب حدیثی بوده، اما آیا از پیامبر تنها همین یک وصیت نقل شده که آن را تنها راه شناخت حجت خدا می دانند یا نقلهای دیگری هم درباره وصیت مکتوب پیامبر در کتاب های معتبر وجود دارد که هیچ سخنی از دوازده مهدی به میان نیاورده است؟
امام صادق علیه السلام فرمودند: «ما صحیفه ای به املای رسول خدا و خط امیر المومنین یافتیم که در آن آمده: بسم الله الرحمن الرحیم این نوشته ای است از جانب خدای عزیز حکیم ... وصی تو را بر تمام اوصیا برتری دادم؛ و تو را به دو نوه ات پس از او تکریم نمودم؛ دو نواده ات حسن و حسین ... و علی سرور عابدان ... و پسرش محمد ... و جعفر ... پس از او موسی را برگزیدم ... علی ... چشم علی را به جمال محمد پسرش و خلیفه پس از او روشن نمودم ... و سعادت را برای پسرش علی رقم زدم ... از او ... حسن بر آید ... سپس آن را به فرزند حسن که رحمت برای عالمین است کامل می کنم ... اینها صاحبان ولایت من هستند و به واسطه اینها هر فتنه ای را دفع می کنم ... اینها هستند که بر آنها صلوات و رحمت پروردگارشان می باشد و اینها همان هدایت یافتگانند».(۱۶)
اینها سوالهای بسیار کلیدی است که پیروان احمد هیچ جواب منطقی برای آنها ندارند و تنها به صرف استناد به یک یا چند حدیث، و نادیده گرفتن تمام احادیث مخالف یا تاویل و توجیه کردن آنها، مثلاً این سوالهای مهم را پاسخ می دهند؟!

✎سیّـدمھ‌دۍمجتھ‌دسیستانے

🔴✦ادامه‌داستان‌فردا •••

⋆⋆✶•༻⃘⃕𑁍🍂●•⊹┅┄⋆⋆

۱۵ . الکافی ج1 ص284 ح2
۱۶. كمال الدين ج‏1 ص312، عيون أخبار الرضا عليه السلام ج‏1 ص45 ح3. البته باید دانست که شیخ صدوق متن این وصیت را در کتابش در روایت قبل از این روایت ثبت کرده و در این روایت به همان ارجاع داده است.

www.group-telegram.com/it/sistanymogtahed.com/10905

1.25K viewsDec 21, 2021 at 08:21

⋆⋆⋆✶⸼⊑رُماטּ‌‌یُمـטּ‌یَمـטּ‌⊒⸼✶⋆⋆⋆

✦بر اساســــ‌داستانۍواقعۍاز بانویۍ فریبـــــ‌خوردھ‌

✦نقدجریـاטּاحمدالحسنــــــــــ(۸)

🔴✦قسمت(۲۶)

𖤐▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾𖤐

اما اینکه مبلّغ گفت: راه شناخت امام وصیت است:👇🏿

👈🏿اولاً کدام امام؟ یازده امام قبلی یا امام دوازدهم؟ چون ایشان یک فرقی با دیگر امامان دارد، اینکه آنها همگی ظاهر بوده اند و ایشان از اول غائب. حال بر فرض که وصیت راه شناخت امام زمان هم باشد اما در چه زمانی؟ با آغاز غیبت صغری یا هنگام ظهورشان؟ چون ایشان به علت رخداد غیبت، دو بار باید خود را اثبات کنند: یکی در ابتدای غیبت صغری برای مردمی که با وفات امام یازدهم علیه السلام مواجه شدند و دیگری به هنگام ظهور برای مردمی که هیچ چیز از ایشان نمی شناسند.
یازده امام قبلی که هیچکدام با این وصیتی که جریان احمد ادعایش را دارند، به امامت خود تمسک نکرده اند؛ امام دوازدهم که از اول امامت خود غائب بوده اند چه برسد به اینکه بخواهند به این وصیت استدلال کنند، و در آخرین توقیعشان هم هیچ سخنی از این وصیت نیست.
ثانیاً کدام وصیت؟ وصیت هر امام به امام بعدی که در روایات توصیف به ظاهره شده یعنی روشن و آشکار بوده یا وصیت پیامبر؟
امام صادق علیه السلام فرمودند: «سه چیز است که در کسی جمع نمی شود الا اینکه صاحب این امر است: ... و اینکه صاحب وصیت ظاهره باشد وصیتی که وقتی به مدینه بیایی درباره آن از عموم مردم و بچه ها بپرسی که فلانی به چه کسی وصیت کرده؟ بگویند به فلانی پسر فلانی».(۱۵)
حال بر فرض که وصیت پیامبر مراد بوده، اما آیا منظور نقل این وصیت در کتابی است که بعد از گذشت 180 سال از رخداد غیبت نوشته شده؟ بر فرض مراد نقل وصیت پیامبر در کتب حدیثی بوده، اما آیا از پیامبر تنها همین یک وصیت نقل شده که آن را تنها راه شناخت حجت خدا می دانند یا نقلهای دیگری هم درباره وصیت مکتوب پیامبر در کتاب های معتبر وجود دارد که هیچ سخنی از دوازده مهدی به میان نیاورده است؟
امام صادق علیه السلام فرمودند: «ما صحیفه ای به املای رسول خدا و خط امیر المومنین یافتیم که در آن آمده: بسم الله الرحمن الرحیم این نوشته ای است از جانب خدای عزیز حکیم ... وصی تو را بر تمام اوصیا برتری دادم؛ و تو را به دو نوه ات پس از او تکریم نمودم؛ دو نواده ات حسن و حسین ... و علی سرور عابدان ... و پسرش محمد ... و جعفر ... پس از او موسی را برگزیدم ... علی ... چشم علی را به جمال محمد پسرش و خلیفه پس از او روشن نمودم ... و سعادت را برای پسرش علی رقم زدم ... از او ... حسن بر آید ... سپس آن را به فرزند حسن که رحمت برای عالمین است کامل می کنم ... اینها صاحبان ولایت من هستند و به واسطه اینها هر فتنه ای را دفع می کنم ... اینها هستند که بر آنها صلوات و رحمت پروردگارشان می باشد و اینها همان هدایت یافتگانند».(۱۶)
اینها سوالهای بسیار کلیدی است که پیروان احمد هیچ جواب منطقی برای آنها ندارند و تنها به صرف استناد به یک یا چند حدیث، و نادیده گرفتن تمام احادیث مخالف یا تاویل و توجیه کردن آنها، مثلاً این سوالهای مهم را پاسخ می دهند؟!

✎سیّـدمھ‌دۍمجتھ‌دسیستانے

🔴✦ادامه‌داستان‌فردا •••

⋆⋆✶•༻⃘⃕𑁍🍂●•⊹┅┄⋆⋆

۱۵ . الکافی ج1 ص284 ح2
۱۶. كمال الدين ج‏1 ص312، عيون أخبار الرضا عليه السلام ج‏1 ص45 ح3. البته باید دانست که شیخ صدوق متن این وصیت را در کتابش در روایت قبل از این روایت ثبت کرده و در این روایت به همان ارجاع داده است.

BY شکست مدعی یمانی