شکست مدعی یمانی

⋆⋆⋆✶⸼⊑رُماטּ‌‌یُمـטּ‌یَمـטּ‌⊒⸼✶⋆⋆⋆

✦بر اساســــ‌داستانۍواقعۍاز بانویۍ فریبـــــ‌خوردھ‌

✦نقدجریـاטּاحمدالحسنــــــــــ(۸)

🔴✦قسمت(۳۰)

𖤐▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾𖤐

ترفند چهارم:
اطاعت از امام واجب است
عوام: این حدیث هایی که بر ضد ادعای احمد می خوانند چیست؟ مثل توقیع سمری، یا: هر کس بگوید سیزده تا امام ملعون است:
«هشدار که هر کس قبل از خروج سفیانی و صیحه، ادعای مشاهده کند، دروغگوی افترا زننده است».(۲۴)
«و گوینده ای با این سخنش از دین خارج می شود که امامت به سیزده نفر و بیشتر رسیده است».(۲۵)
مبلّغ: وقتی حجت خدا را شناختی دیگر حدیث حجیت ندارد، چون می روی از خود امام می پرسی دیگر؛ با چهار تا حدیث که نمی شود به جنگ حجت خدا رفت؛ پس همه این احادیث باطل است.
عوام: شما که می گفتید علم رجال بدعت است و به واسطه همین علم بسیاری از احادیث اهل بیت کنار گذاشته شده. حالا هر حدیثی من خلاف ادعای احمد می آورم می گویید باطل است؟
مبلّغ: عزیز من، علم رجال با سخن امام زنده فرق دارد. علم رجال بعد از ائمه درست شده پس بدعت است لذا نمی شود با آن تشخیص داد کدام روایت صحیح است و کدام روایت باطل. اما سخن امام زنده، خودش حجت است و با آن تشخیص می دهیم چه حدیثی درست است. پس اگر هزار تا حدیث هم مخالف امامت سید باشد همه اش باطل می باشد چون سید با وصیت آمده است.
عوام: بعضی از آیه هایی که احمد تفسیر می کند خلاف تفسیری است که در روایات آمده.
مبلّغ: خوب مخالف باشد. آن روایتها که معلوم نیست از ائمه رسیده باشد، امام خودش زنده است می گوید تفسیرش اینست.
عوام: مگر روایت نگفته یمانی از یمن می آید:
امام صادق علیه السلام فرمودند: «از علامت های خروج قائم، خروج سفیانی از شام است و خروج یمانی از یمن».(۲۶)
پس چرا احمد از بصره آمده؟ اصلاً چطوری یمانی هست؟
مبلّغ: وقتی سید می گوید من یمانیم یمانی است دیگر، حالا از هر کجا که بیاید؛ بالای حرف حجت خدا که نمی شود حرف زد!
نیک بنگر!
و اینگونه عوام بیچاره را به جنگ احادیث اهل بیت می فرستند تا هر حدیثی که با ادعای احمد بصری نخواند تاویل ببرد یا بگوید مخالف حجت خداست پس باطل است!

"و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین و عجل فرجهم"

✎سیّـدمھ‌دۍمجتھ‌دسیستانے

🔴✦پایان‌داستان‌•

⋆⋆✶•༻⃘⃕𑁍🍂●•⊹┅┄⋆⋆

۲۴ . کمال الدین ج2 ص516 ح44
۲۵ . الغیبة للطوسی ص170
۲۶ . کمال الدین ج1 ص328 ح7

www.group-telegram.com/it/sistanymogtahed.com/10934

1.29K viewsDec 25, 2021 at 12:24

⋆⋆⋆✶⸼⊑رُماטּ‌‌یُمـטּ‌یَمـטּ‌⊒⸼✶⋆⋆⋆

✦بر اساســــ‌داستانۍواقعۍاز بانویۍ فریبـــــ‌خوردھ‌

✦نقدجریـاטּاحمدالحسنــــــــــ(۸)

🔴✦قسمت(۳۰)

𖤐▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾▾𖤐

ترفند چهارم:
اطاعت از امام واجب است
عوام: این حدیث هایی که بر ضد ادعای احمد می خوانند چیست؟ مثل توقیع سمری، یا: هر کس بگوید سیزده تا امام ملعون است:
«هشدار که هر کس قبل از خروج سفیانی و صیحه، ادعای مشاهده کند، دروغگوی افترا زننده است».(۲۴)
«و گوینده ای با این سخنش از دین خارج می شود که امامت به سیزده نفر و بیشتر رسیده است».(۲۵)
مبلّغ: وقتی حجت خدا را شناختی دیگر حدیث حجیت ندارد، چون می روی از خود امام می پرسی دیگر؛ با چهار تا حدیث که نمی شود به جنگ حجت خدا رفت؛ پس همه این احادیث باطل است.
عوام: شما که می گفتید علم رجال بدعت است و به واسطه همین علم بسیاری از احادیث اهل بیت کنار گذاشته شده. حالا هر حدیثی من خلاف ادعای احمد می آورم می گویید باطل است؟
مبلّغ: عزیز من، علم رجال با سخن امام زنده فرق دارد. علم رجال بعد از ائمه درست شده پس بدعت است لذا نمی شود با آن تشخیص داد کدام روایت صحیح است و کدام روایت باطل. اما سخن امام زنده، خودش حجت است و با آن تشخیص می دهیم چه حدیثی درست است. پس اگر هزار تا حدیث هم مخالف امامت سید باشد همه اش باطل می باشد چون سید با وصیت آمده است.
عوام: بعضی از آیه هایی که احمد تفسیر می کند خلاف تفسیری است که در روایات آمده.
مبلّغ: خوب مخالف باشد. آن روایتها که معلوم نیست از ائمه رسیده باشد، امام خودش زنده است می گوید تفسیرش اینست.
عوام: مگر روایت نگفته یمانی از یمن می آید:
امام صادق علیه السلام فرمودند: «از علامت های خروج قائم، خروج سفیانی از شام است و خروج یمانی از یمن».(۲۶)
پس چرا احمد از بصره آمده؟ اصلاً چطوری یمانی هست؟
مبلّغ: وقتی سید می گوید من یمانیم یمانی است دیگر، حالا از هر کجا که بیاید؛ بالای حرف حجت خدا که نمی شود حرف زد!
نیک بنگر!
و اینگونه عوام بیچاره را به جنگ احادیث اهل بیت می فرستند تا هر حدیثی که با ادعای احمد بصری نخواند تاویل ببرد یا بگوید مخالف حجت خداست پس باطل است!

"و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین و عجل فرجهم"

✎سیّـدمھ‌دۍمجتھ‌دسیستانے

🔴✦پایان‌داستان‌•

⋆⋆✶•༻⃘⃕𑁍🍂●•⊹┅┄⋆⋆

۲۴ . کمال الدین ج2 ص516 ح44
۲۵ . الغیبة للطوسی ص170
۲۶ . کمال الدین ج1 ص328 ح7

BY شکست مدعی یمانی