چیستا طاهری

خط و نویسش کار مردم است
گفتار شفاهی کار خدایان است

در داستانی سومری از پادشاهی به نام انمرکار یاد می کند که همه هوش و توان خود را بکار می گیرد تا بر پادشاه آراتا چیره گردد ۰

آراتا در فلات ایران می بود که میان سه باستان‌شناس بزرگ ایرانی در روشن ساختن جایگاه آن چالش می باشد ۰
دکتر مجید زاده آراتا در جیرف کرمان می بیند
دکتر کابلی آن را در تپه شهداد می یابد
و دکتر علی زاده آراتا در شهر سوخته نشان مان می دهد ۰

شاه سومر انمرکار می خواهد آراتا از آن شهر اوروکِ سومری کند ۰ فرستاده ای را سه بار به آراتا روانه می دارد
فرستاده از هفت کوه می گذرد او عصای پادشاهی خویش را برای شاه آراتا می فرستد که نماد قدرت انمرکار است ۰
شاه آراتا هوشیار است و قانون بازی را می داند که اگر آن چیز را بپذیرد شکست خورده و گوش به فرمان شاه اوروک می شود و زیرکانه این هدیه را نمی پذیرد ۰
شاه انمرکار پس از سه بار شکست حیله ای می سازد لوحه گلی را که خط بر آن نوشته شده یرای شاه آراتا می فرستد در این لوحه گلی شاه انمرکار فرمان خود را بر آن می نگارد که شاه آراتا فرمانبردار او می شو.د ۰و شاه آراتا در این دام می افتد و برای خواندن لوحه ناچار می شود آن را بر دارد و آن را در دست بگیرد و با این کار شکست می خورد و فرمانبردار شاه اوروک می گردد ۰

پیام نوشته شده بر لوحه گلی این بود :" میخ فرو رفته ." و در فرهنگ بین‌النهرین در آن هزاره های دور معنی " میخ فرو رفته " واگذاري زمین ، خانه ، برده یا هر چیزی به دیگری می بود و شاه آراتا با به دست گرفتن لوحه ی گلیِ نگارش یافته ، میخ فرمانروایی انمرکار را در قلب فرمانروایی خود کاشته و پذیرفته است ۰

در تمدن های گذشته گفتار شفاهی از سوی خدایان می آید که باید آن را درست خواند و درست خواندن آن ویژگی
در مانبخشی دارد ۰ و نوشتار و خط و نویسش از سوی مردم بکار می رفته و ساخته مردم بوده است و در آن حیله و نیرنگی نهفته است که يکی آن سر بر تافتن از فرمان خدایی می بود و داستان انمرکار گویای همین نیرنگی است که شاه سومر بکار برد تا آراتا را زیر فرمان خود در آورد ۰در ادب دوردست تر ها هیچ خدایی خط را نگهبانی نمی کرد و هیج خدایی دبیر وخطا را نمی آفرید ۰

.





.

www.group-telegram.com/jp/chistataheri.com/4967

56 viewsedited  Dec 6 at 11:31

خط و نویسش کار مردم است
گفتار شفاهی کار خدایان است

در داستانی سومری از پادشاهی به نام انمرکار یاد می کند که همه هوش و توان خود را بکار می گیرد تا بر پادشاه آراتا چیره گردد ۰

آراتا در فلات ایران می بود که میان سه باستان‌شناس بزرگ ایرانی در روشن ساختن جایگاه آن چالش می باشد ۰
دکتر مجید زاده آراتا در جیرف کرمان می بیند
دکتر کابلی آن را در تپه شهداد می یابد
و دکتر علی زاده آراتا در شهر سوخته نشان مان می دهد ۰

شاه سومر انمرکار می خواهد آراتا از آن شهر اوروکِ سومری کند ۰ فرستاده ای را سه بار به آراتا روانه می دارد
فرستاده از هفت کوه می گذرد او عصای پادشاهی خویش را برای شاه آراتا می فرستد که نماد قدرت انمرکار است ۰
شاه آراتا هوشیار است و قانون بازی را می داند که اگر آن چیز را بپذیرد شکست خورده و گوش به فرمان شاه اوروک می شود و زیرکانه این هدیه را نمی پذیرد ۰
شاه انمرکار پس از سه بار شکست حیله ای می سازد لوحه گلی را که خط بر آن نوشته شده یرای شاه آراتا می فرستد در این لوحه گلی شاه انمرکار فرمان خود را بر آن می نگارد که شاه آراتا فرمانبردار او می شو.د ۰و شاه آراتا در این دام می افتد و برای خواندن لوحه ناچار می شود آن را بر دارد و آن را در دست بگیرد و با این کار شکست می خورد و فرمانبردار شاه اوروک می گردد ۰

پیام نوشته شده بر لوحه گلی این بود :" میخ فرو رفته ." و در فرهنگ بین‌النهرین در آن هزاره های دور معنی " میخ فرو رفته " واگذاري زمین ، خانه ، برده یا هر چیزی به دیگری می بود و شاه آراتا با به دست گرفتن لوحه ی گلیِ نگارش یافته ، میخ فرمانروایی انمرکار را در قلب فرمانروایی خود کاشته و پذیرفته است ۰

در تمدن های گذشته گفتار شفاهی از سوی خدایان می آید که باید آن را درست خواند و درست خواندن آن ویژگی
در مانبخشی دارد ۰ و نوشتار و خط و نویسش از سوی مردم بکار می رفته و ساخته مردم بوده است و در آن حیله و نیرنگی نهفته است که يکی آن سر بر تافتن از فرمان خدایی می بود و داستان انمرکار گویای همین نیرنگی است که شاه سومر بکار برد تا آراتا را زیر فرمان خود در آورد ۰در ادب دوردست تر ها هیچ خدایی خط را نگهبانی نمی کرد و هیج خدایی دبیر وخطا را نمی آفرید ۰

.





.

BY چیستا طاهری