Кино и немцы

Никогда не поверю, будто "Махабхарата" или "Путешествие на Запад" созданы европейцами, полуграмотными культистами, даже если Ватикан отправит мне под дом папамобиль, забитый под крышу пруфами из своих секретных архивов.

Это наглейшая культурная апроприация: что не можем присвоить открыто, на то будем старательно подмигивать через "конспирологию".

Аналогично утверждать, будто "Анна Каренина" на самом деле написана выходцем из общины валахских катар, и вообще поезд в романе — это Л-фер. (Толстой же подобрал выпавшую из телеги рукопись под Ольтеницей).

Другой социальный базис произведения, другой язык, другой быт, другой космос, иное авторское сознание.

С восточными памятниками вообще всё наглядно — например, постоянная игра слов, завязанная на омонимичности написания иероглифов с разным значением и проч.

При этом, согласно публичной и официальной версии, всё равно не совсем ясно, кто же всё это писал. Тапочники? Игроки в нарды? Восток — дело тонкое.

Но даже и по европейским шедеврам тоже есть вопросы. И не только по датировке.

Я скорее поверю (мне один бомж рассказывал на перегоне Обухово — Рыбацкое) в некую тайную организацию библиотекарей. Орден, который хранит тексты совсем древних, ещё доантичных цивилизаций (как они сами утверждают, тоже вопрос), по мере сил адаптирует к нашему пониманию и, в определённое штатным астрологом* время, вбрасывает их в мир заново, легитимизируя под именами разных авторов, в разных странах, народах и континентах.

Может это даже и иезуиты, почему нет.

www.group-telegram.com/jp/kinodeu.com/1100

9.1K viewsMay 1, 2024 at 07:02

Никогда не поверю, будто "Махабхарата" или "Путешествие на Запад" созданы европейцами, полуграмотными культистами, даже если Ватикан отправит мне под дом папамобиль, забитый под крышу пруфами из своих секретных архивов.

Это наглейшая культурная апроприация: что не можем присвоить открыто, на то будем старательно подмигивать через "конспирологию".

Аналогично утверждать, будто "Анна Каренина" на самом деле написана выходцем из общины валахских катар, и вообще поезд в романе — это Л-фер. (Толстой же подобрал выпавшую из телеги рукопись под Ольтеницей).

Другой социальный базис произведения, другой язык, другой быт, другой космос, иное авторское сознание.

С восточными памятниками вообще всё наглядно — например, постоянная игра слов, завязанная на омонимичности написания иероглифов с разным значением и проч.

При этом, согласно публичной и официальной версии, всё равно не совсем ясно, кто же всё это писал. Тапочники? Игроки в нарды? Восток — дело тонкое.

Но даже и по европейским шедеврам тоже есть вопросы. И не только по датировке.

Я скорее поверю (мне один бомж рассказывал на перегоне Обухово — Рыбацкое) в некую тайную организацию библиотекарей. Орден, который хранит тексты совсем древних, ещё доантичных цивилизаций (как они сами утверждают, тоже вопрос), по мере сил адаптирует к нашему пониманию и, в определённое штатным астрологом* время, вбрасывает их в мир заново, легитимизируя под именами разных авторов, в разных странах, народах и континентах.

Может это даже и иезуиты, почему нет.

BY Кино и немцы