«Самым показательным примером того, как под влиянием жрецов изменилась религиозная культура, является изменение значения специального термина «слово YHWH». В библейской литературе в целом и в книгах ранних пророков в частности выражение «слово YHWH» обозначает слова, произнесенные пророками. Во всей библейской литературе за исключением поздних книг Паралипоменон, это выражение, «слово УНWН», используется исключительно для обозначения богодухновенных речей пророков. То, как меняется значение этого термина, принципиально важно для понимания представления о слове Божием, характерного для храмовых жрецов и писцов в персидский период. Этот вопрос стоит рассмотреть подробнее. Выражение «слово YHWH» встречается в еврейской Библии около двухсот сорока раз. Как ни странно, «слово YHWH» ни разу не используется при описа нии откровения Моисею в Пятикнижии. В Пятикнижии Бог «говорит» с Моисеем, но формулы там употребляются совершенно иные. А вот словосочетание «слово YHWH» употребляется в стандартных формулах, связанных с прорицаниями и пророчествами. Чаще всего оно встречается в книгах ранних и поздних пророков. В частности, в них многие выражения начинаются со слов «И слово YHWH пришло к пророку Х». Также нередко, когда неким событиям подводится итог, то в конце говорится, что то-то и то-то произошло «ПО слову YHWH через пророка Х». Таким образом , «слово YHWH» - это специальный термин для обозначения пророческого откровения.
Иеремия сетовал на то, что книжники и мудрецы отвергли «слово YHWH» и вместо этого стали следовать письменной Торе (Иер. 8:7-9). По сути, Иеремия жалуется на то, что «мудрецы и книжники» заменили традиционный авторитет - устную традицию и пророческие речи - на новый, на письменное слово. «Устное поучение», Тору, «лживое перо книжника» превратило в письменный авторитет. Иерусалимские жрецы и писцы в персидский период еще более способствовали этой перемене. Пророк Иеремия сетовал на то, что словом тора стали называть не устную традицию, а текст. Теперь, в книге Паралипоменон, выражение «слово YНWН» стало использоваться не для обозначения слова Божия , изреченного пророками, а для обозначения слова Божия, записанного в книгу. Может показаться странным, что еврейское слово, обозначающее «пророчество», - невуа - возникло только в позднеперсидский период. Это слово встречается только в книгах Паралипоменон и Ездры-Неемии (2 Пар. 9:29; 15:8 Езд. 6:14; Неем. 6:12), написанных в персидский период. Как это объяснить? Говоря простым языком, ранее ДТIЯ обозначения пророчества использовалось выражение «слово YHWH», но затем этот термин сменил свое значение в процессе обретения литературной традицией формы письменного текста. И поскольку «слово YHWH» теперь стало обозначать Тору Моисея, понадобился новый термин для обозначения именно пророческого слова. Этот неологизм, разумеется, продолжает оказывать огромное влияние на язык современной религии - поскольку под «Словом Божиим» сегодня обычно понимается текст.
И само библейское пророчество полностью исчезает (по крайней мере формально) вслед за этой трансформацией. Выражение «слово YHWH» было ключевым для описания принятия слова Божия пророками. С изменением значения этого выражения и само пророчество становится частью письменного слова и исчезает как явление. Согласно устоявшейся еврейской традиции, пророчества прекратились после разрушения Храма в 586 г. до н.э. Захария, Аггей и Малахия считаются последними великими пророками - после них место пророков занимают мудрецы».
«Самым показательным примером того, как под влиянием жрецов изменилась религиозная культура, является изменение значения специального термина «слово YHWH». В библейской литературе в целом и в книгах ранних пророков в частности выражение «слово YHWH» обозначает слова, произнесенные пророками. Во всей библейской литературе за исключением поздних книг Паралипоменон, это выражение, «слово УНWН», используется исключительно для обозначения богодухновенных речей пророков. То, как меняется значение этого термина, принципиально важно для понимания представления о слове Божием, характерного для храмовых жрецов и писцов в персидский период. Этот вопрос стоит рассмотреть подробнее. Выражение «слово YHWH» встречается в еврейской Библии около двухсот сорока раз. Как ни странно, «слово YHWH» ни разу не используется при описа нии откровения Моисею в Пятикнижии. В Пятикнижии Бог «говорит» с Моисеем, но формулы там употребляются совершенно иные. А вот словосочетание «слово YHWH» употребляется в стандартных формулах, связанных с прорицаниями и пророчествами. Чаще всего оно встречается в книгах ранних и поздних пророков. В частности, в них многие выражения начинаются со слов «И слово YHWH пришло к пророку Х». Также нередко, когда неким событиям подводится итог, то в конце говорится, что то-то и то-то произошло «ПО слову YHWH через пророка Х». Таким образом , «слово YHWH» - это специальный термин для обозначения пророческого откровения.
Иеремия сетовал на то, что книжники и мудрецы отвергли «слово YHWH» и вместо этого стали следовать письменной Торе (Иер. 8:7-9). По сути, Иеремия жалуется на то, что «мудрецы и книжники» заменили традиционный авторитет - устную традицию и пророческие речи - на новый, на письменное слово. «Устное поучение», Тору, «лживое перо книжника» превратило в письменный авторитет. Иерусалимские жрецы и писцы в персидский период еще более способствовали этой перемене. Пророк Иеремия сетовал на то, что словом тора стали называть не устную традицию, а текст. Теперь, в книге Паралипоменон, выражение «слово YНWН» стало использоваться не для обозначения слова Божия , изреченного пророками, а для обозначения слова Божия, записанного в книгу. Может показаться странным, что еврейское слово, обозначающее «пророчество», - невуа - возникло только в позднеперсидский период. Это слово встречается только в книгах Паралипоменон и Ездры-Неемии (2 Пар. 9:29; 15:8 Езд. 6:14; Неем. 6:12), написанных в персидский период. Как это объяснить? Говоря простым языком, ранее ДТIЯ обозначения пророчества использовалось выражение «слово YHWH», но затем этот термин сменил свое значение в процессе обретения литературной традицией формы письменного текста. И поскольку «слово YHWH» теперь стало обозначать Тору Моисея, понадобился новый термин для обозначения именно пророческого слова. Этот неологизм, разумеется, продолжает оказывать огромное влияние на язык современной религии - поскольку под «Словом Божиим» сегодня обычно понимается текст.
И само библейское пророчество полностью исчезает (по крайней мере формально) вслед за этой трансформацией. Выражение «слово YHWH» было ключевым для описания принятия слова Божия пророками. С изменением значения этого выражения и само пророчество становится частью письменного слова и исчезает как явление. Согласно устоявшейся еврейской традиции, пророчества прекратились после разрушения Храма в 586 г. до н.э. Захария, Аггей и Малахия считаются последними великими пророками - после них место пророков занимают мудрецы».
#Как_Библия_стала_книгой
BY Мысли о разном
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels. Artem Kliuchnikov and his family fled Ukraine just days before the Russian invasion. Continuing its crackdown against entities allegedly involved in a front-running scam using messaging app Telegram, Sebi on Thursday carried out search and seizure operations at the premises of eight entities in multiple locations across the country. And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%.
from jp
