Политичка

Свинцовое лечение цесаревича как заместительной симулякр обсуждения болящего актуального

В Z-чертогах телеграм вот уже который день бушуют страсти вокруг абсолютно омерзительной шутки некоего блогера Стаса Ай как просто (один никнейм у человека ай как хорош, да уж). Человек буквально выдал стендап про то, что «большевики вылечили цесаревича Алексея от болезни свинцом. Свинцом, Карл!», и был таков.

Всполошилась, в первую очередь, правая часть «патриотов», но нашлось и немало защитников левого толка, начавших водить хороводы вокруг Стаса с рассказами, что он всего лишь переосмыслил историческое событие. Больного гемофилией цесаревича убили? Убили. Из пистолета? Из пистолета. Ну, значит, и правда вылечили, что не так-то? Гм…

И даже после принесённых Стасом извинений священная война «красных» и «белых» продолжилась.

В этой истории любопытны два момента. Во-первых, это всё та же угнездившаяся в российском обществе непримиримость друг с другом, которая словно бурый осадок взбалтывается и поднимается вверх при затрагивании любого негоднозначного вопроса из нашей непростой истории. Сама история, получается, историческая память до того не проработана, не склеена в общественном сознании воедино, что люди и сейчас готовы устроить гражданскую войну по любому двояко осмысляемому событию. Я могу ошибаться, но, кажется, это эффект, присущий исключительно нашему обществу, на Западе такой дикой неоднозначности в обсуждении исторических вопросов нету.

Второй момент касается темы непосредственно убийства ребёнка, который чуть ли не один в один повторяет кейс не менее омерзительного тейка Антона Красовского про утопление украинских детей (помните, было такое больше года назад?). Казалось бы, ну это свидетельствует о серьёзном размягчении нравов, российское общество и мысли допустить не может об убийстве ребёнка. 

Но алло — убийства детей по причине российских обстрелов украинских городов случаются до сих пор периодически. И в обратку, сорри, когда прилетает по Белгороду, например, бывает, что задевает детей, иногда насмерть. Почему это не становится темой ожесточенных дискуссий?

И есть у меня одна мысль такая: второе объясняет первое. За обсуждение той же трагедии в Буче в России можно сейчас схлопотать срок, обсуждение убийств украинских детей при желании тоже можно квалифицировать как дискредитацию «сво». То есть на обсуждении реально болезненных и неоднозначных тем того, что происходит здесь и сейчас властью сознательно поставлено железобетонное табу. 

Вот и ныряют люди в прошлое, в обсуждениях давно прошедших событий прорабатывая раны и прошлого, и ноющего в подсознании настоящего. Такая психотерапия, кстати, довольно удобна государству — про цесаревича можете сколько угодно болтать, не запрещается, про Бучу же — ни гугу, неча тут, в будущем, лет через 100 обсудите.

Telegram

0:51

Сыны Монархии

В прямом эфире "Соловьев Live" левый блогер Стас Ай как Просто, как ему кажется, "прикольно" пошутил.

А, на самом деле, сказал просто чудовищную вещь "большевики вылечили цесаревича Алексея от болезни свинцом. Свинцом, Карл!"

Я не знаю, каким надо быть…

👍6👾4🤔2

www.group-telegram.com/jp/ptichka_politichka2.com/282

682 viewsNov 15, 2024 at 09:00

Свинцовое лечение цесаревича как заместительной симулякр обсуждения болящего актуального

В Z-чертогах телеграм вот уже который день бушуют страсти вокруг абсолютно омерзительной шутки некоего блогера Стаса Ай как просто (один никнейм у человека ай как хорош, да уж). Человек буквально выдал стендап про то, что «большевики вылечили цесаревича Алексея от болезни свинцом. Свинцом, Карл!», и был таков.

Всполошилась, в первую очередь, правая часть «патриотов», но нашлось и немало защитников левого толка, начавших водить хороводы вокруг Стаса с рассказами, что он всего лишь переосмыслил историческое событие. Больного гемофилией цесаревича убили? Убили. Из пистолета? Из пистолета. Ну, значит, и правда вылечили, что не так-то? Гм…

И даже после принесённых Стасом извинений священная война «красных» и «белых» продолжилась.

В этой истории любопытны два момента. Во-первых, это всё та же угнездившаяся в российском обществе непримиримость друг с другом, которая словно бурый осадок взбалтывается и поднимается вверх при затрагивании любого негоднозначного вопроса из нашей непростой истории. Сама история, получается, историческая память до того не проработана, не склеена в общественном сознании воедино, что люди и сейчас готовы устроить гражданскую войну по любому двояко осмысляемому событию. Я могу ошибаться, но, кажется, это эффект, присущий исключительно нашему обществу, на Западе такой дикой неоднозначности в обсуждении исторических вопросов нету.

Второй момент касается темы непосредственно убийства ребёнка, который чуть ли не один в один повторяет кейс не менее омерзительного тейка Антона Красовского про утопление украинских детей (помните, было такое больше года назад?). Казалось бы, ну это свидетельствует о серьёзном размягчении нравов, российское общество и мысли допустить не может об убийстве ребёнка. 

Но алло — убийства детей по причине российских обстрелов украинских городов случаются до сих пор периодически. И в обратку, сорри, когда прилетает по Белгороду, например, бывает, что задевает детей, иногда насмерть. Почему это не становится темой ожесточенных дискуссий?

И есть у меня одна мысль такая: второе объясняет первое. За обсуждение той же трагедии в Буче в России можно сейчас схлопотать срок, обсуждение убийств украинских детей при желании тоже можно квалифицировать как дискредитацию «сво». То есть на обсуждении реально болезненных и неоднозначных тем того, что происходит здесь и сейчас властью сознательно поставлено железобетонное табу. 

Вот и ныряют люди в прошлое, в обсуждениях давно прошедших событий прорабатывая раны и прошлого, и ноющего в подсознании настоящего. Такая психотерапия, кстати, довольно удобна государству — про цесаревича можете сколько угодно болтать, не запрещается, про Бучу же — ни гугу, неча тут, в будущем, лет через 100 обсудите.

BY Политичка