Шхуна Ганжа

если я сюда ничего не пишу, то это значит я что-то пишу или с кем-то разговариваю. Удивительно экономно устроен человек, - его легко похитить письмом или речью, и у него есть свой неприкосновенный запас и истрачиваемый лимит сочетаемых между собой слов. Да и как я пишу, если пишу не сюда! Написав строчку не-сюда, я отхожу на некоторое расстояние от компьютерного устройства и начинаю искать глазами невидимых читателей, - так мне хочется немедленно этим поделиться и услышать голос Другого. И хорошо, если этот Другой находится, и плохо, если он не находится. Тут я немедленно сникаю, не в силах перейти к следующей строчке. В античном полисе и шумерской цивилизации это состояние называли "поиском вдохновения", что впоследствии было похищено романтиками и французскими романистами. Иногда я крепко задумываюсь, почему письмо и речь прилагаются к не-событиям, а в момент событий писать и говорить не хочется, а хочется застыть, активизировав свою субъектность со всеми ее системами модерной чувственности и склонностью к оцепенению в момент движения с помощью ходьбы, полета или перемещения на поезде или автомобиле. Пространство не-событий так бедно событиями, что кажется, еще чуть-чуть, и слова окончательно отпадут от этого места. Тогда я начинаю изобретать теорию, что событий всегда можно наскрести на одну или две странички, и что человек не должен заботиться о событиях и полагаться в этом вопросе на волю Великого Хранителя всех Слов, который беспредельно добр и милостив ко всем косноязычным, логоцентричным и несамодостаточным

❤26👏6💔3💘2👍1🕊1

www.group-telegram.com/jp/shhunaganzha.com/4779

932 viewsedited  Mar 19 at 17:13

если я сюда ничего не пишу, то это значит я что-то пишу или с кем-то разговариваю. Удивительно экономно устроен человек, - его легко похитить письмом или речью, и у него есть свой неприкосновенный запас и истрачиваемый лимит сочетаемых между собой слов. Да и как я пишу, если пишу не сюда! Написав строчку не-сюда, я отхожу на некоторое расстояние от компьютерного устройства и начинаю искать глазами невидимых читателей, - так мне хочется немедленно этим поделиться и услышать голос Другого. И хорошо, если этот Другой находится, и плохо, если он не находится. Тут я немедленно сникаю, не в силах перейти к следующей строчке. В античном полисе и шумерской цивилизации это состояние называли "поиском вдохновения", что впоследствии было похищено романтиками и французскими романистами. Иногда я крепко задумываюсь, почему письмо и речь прилагаются к не-событиям, а в момент событий писать и говорить не хочется, а хочется застыть, активизировав свою субъектность со всеми ее системами модерной чувственности и склонностью к оцепенению в момент движения с помощью ходьбы, полета или перемещения на поезде или автомобиле. Пространство не-событий так бедно событиями, что кажется, еще чуть-чуть, и слова окончательно отпадут от этого места. Тогда я начинаю изобретать теорию, что событий всегда можно наскрести на одну или две странички, и что человек не должен заботиться о событиях и полагаться в этом вопросе на волю Великого Хранителя всех Слов, который беспредельно добр и милостив ко всем косноязычным, логоцентричным и несамодостаточным

BY Шхуна Ганжа