شکست مدعی یمانی

╔═⿻══𑁍ᘝ🔹🔸 ╗
❏| #ڪتاب‌غیبت‌نعمانۍ
باب چهارده
╚══🔹🔸ᘝ❀══⿻═╝

61- أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ الرَّازِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَعْلَمِ الْأَزْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ‏ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع:‏ بَيْنَ‏ يَدَيِ الْقَائِمِ مَوْتٌ أَحْمَرُ وَ مَوْتٌ أَبْيَضُ وَ جَرَادٌ فِي حِينِهِ وَ جَرَادٌ فِي غَيْرِ حِينِهِ أَحْمَرُ كَالدَّمِ فَأَمَّا الْمَوْتُ الْأَحْمَرُ فَبِالسَّيْفِ وَ أَمَّا الْمَوْتُ الْأَبْيَضُ فَالطَّاعُونُ‏ .
السند: ضعیف.
علی بن الحسین: أبو الصدوق إمامی ثقة، محمد ین یحیی: إمامی ثقة، محمد بن حسان: ضعیف، محمد بن علی: ضعیف متهم بالکذب و لکن یمکن قبول روایته مع الشواهد و لهذا الحدیث شاهد الصدق، إبراهیم بن أبی البلاد: إمامی ثقة، علی بن محمد: مجهول، محمد بن الأعلم: مجهول، الأعلم: إمامی ثقة؛ و هذا السند شاذ حیث لم أجد حدیث محمد بن علی عن إبراهیم إلا هنا و موضعاً آخر ، کما لم أجد علی بن محمد و أباه و جده إلا هنا.
و فی غیبة الطوسی: «الْفَضْلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَوْدِيِ‏ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‏ ...» ، و نقله "الإرشاد" أیضاً.

ترجمه: امير المومنين عليه السلام: پيشاپيش قائم مرگ سرخ و مرگ سفيد و ملخى در فصلش و ملخى در غير فصلش همچون خون سرخ رنگ خواهد بود، مرگ سرخ به وسيله شمشير و مرگ سفيد طاعون است‏.

سند روایت ضعیف می باشد اما مضمونش درباره مرگ سرخ و سفید در روایات متعدد آمده، ولی چیزی درباره این دو دسته ملخ در حدیث دیگری نیافتم.


✍️⊹سیدمهدےمجتهدسیستانے

•ڪاناݪ‌‌شکست‌مدعۍیمانۍ•

⇲ @sistanymogtahed

┄┅•••𑁍❀𑁍•••┅┄

www.group-telegram.com/jp/sistanymogtahed.com/9112

245 viewsedited  Jun 14, 2021 at 02:07

╔═⿻══𑁍ᘝ🔹🔸 ╗
❏| #ڪتاب‌غیبت‌نعمانۍ
باب چهارده
╚══🔹🔸ᘝ❀══⿻═╝

61- أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ الرَّازِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَعْلَمِ الْأَزْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ‏ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع:‏ بَيْنَ‏ يَدَيِ الْقَائِمِ مَوْتٌ أَحْمَرُ وَ مَوْتٌ أَبْيَضُ وَ جَرَادٌ فِي حِينِهِ وَ جَرَادٌ فِي غَيْرِ حِينِهِ أَحْمَرُ كَالدَّمِ فَأَمَّا الْمَوْتُ الْأَحْمَرُ فَبِالسَّيْفِ وَ أَمَّا الْمَوْتُ الْأَبْيَضُ فَالطَّاعُونُ‏ .
السند: ضعیف.
علی بن الحسین: أبو الصدوق إمامی ثقة، محمد ین یحیی: إمامی ثقة، محمد بن حسان: ضعیف، محمد بن علی: ضعیف متهم بالکذب و لکن یمکن قبول روایته مع الشواهد و لهذا الحدیث شاهد الصدق، إبراهیم بن أبی البلاد: إمامی ثقة، علی بن محمد: مجهول، محمد بن الأعلم: مجهول، الأعلم: إمامی ثقة؛ و هذا السند شاذ حیث لم أجد حدیث محمد بن علی عن إبراهیم إلا هنا و موضعاً آخر ، کما لم أجد علی بن محمد و أباه و جده إلا هنا.
و فی غیبة الطوسی: «الْفَضْلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَوْدِيِ‏ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‏ ...» ، و نقله "الإرشاد" أیضاً.

ترجمه: امير المومنين عليه السلام: پيشاپيش قائم مرگ سرخ و مرگ سفيد و ملخى در فصلش و ملخى در غير فصلش همچون خون سرخ رنگ خواهد بود، مرگ سرخ به وسيله شمشير و مرگ سفيد طاعون است‏.

سند روایت ضعیف می باشد اما مضمونش درباره مرگ سرخ و سفید در روایات متعدد آمده، ولی چیزی درباره این دو دسته ملخ در حدیث دیگری نیافتم.


✍️⊹سیدمهدےمجتهدسیستانے

•ڪاناݪ‌‌شکست‌مدعۍیمانۍ•

⇲ @sistanymogtahed

┄┅•••𑁍❀𑁍•••┅┄

BY شکست مدعی یمانی