Notice: file_put_contents(): Write of 24898 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Кремлёвский безБашенник | Telegram Webview: kremlebezBashennik/35882 -
Telegram Group & Telegram Channel
🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Какократия как власть меньшинства

Часть 3. Устойчивость и изменчивость какократий

Отличительная характеристика какократий - их устойчивость: банальная смена правителей без глубоких реформ не сможет изменить природу подобных образований, ведь какократии являются следствием накопления ошибок внутри государства. Поэтому переход от какократии к демократии или функциональной меритократии требует фундаментальных изменений, включающих устранение причин какократической трансформации:

1) Обособления правящего меньшинства;
2) Размытия границ допустимого, кризиса морали;
3) Снижения политической и экономической грамотности населения, распространения патерналистской безответственности.

Еще одна причина устойчивости какократий - в их изменчивости: одно и то же государство может обладать признаками множества какократий различной степени серьёзности и ироничности, при худшем сценарии формируя Великую какистократию. Например, электоральная граократия (власть старух), где интересы экономически и демографически значимых поколений приносятся в жертву популярности у наиболее электорально активной общности, может одновременно являться криминократией, сообразно происхождению правящего класса. Устойчивость какократической структуры при перетекании одной формы в другую вызвана не только обособлением государства от общества, но и утратой представления социума о "хорошем" и "плохом" в результате воздействия серой морали постмодернизма и информационного шума, а также смиренной адаптации общества к "новой нормальности". Поэтому одна какократия может сменяться другой, к примеру, обособившийся от демоса посредством репрессивных механизмов автократический режим с легкостью трансформируется в геронтократию, геронтократия сменяется плутократией, та - хунтой, которая, в свою очередь, вырождается в очередную геронтократию, совершая оборот цикла режимов-уродов.

Исследователи вменяют демосу участие в создании какократий, особенно нравственных, что с одной стороны справедливо, а с другой - нет: при обесценивании добродетелей и отсутствии положительных примеров как результата честного труда, грань между добром и злом становится невидимой, чем пользуются не только преступные группировки, но и популисты. Более того, несмотря на то, что низменные запросы общества в определённой мере естественны, внедрение таковых в государственную политику и преодоление закрепившейся нравственной традиции - всегда результат деятельности доминирующей политической силы. Одновременно ломается моральный ориентир: слепое доверие правящему классу возводится в ранг добродетели, в то время как сомнения - в ранг порока, вне зависимости от того, относимы ли действия власти к "хорошим" или "плохим" в рамках традиционной морали общества. Именно конфликт убеждений правящего меньшинства и общепринятой морали ведет к установлению идеологии - "новой нравственности", заменяющей собой прежние устои.

Огромное значение в сохранении какократий имеет отрицательный отбор внутри политического класса, поддерживающий обособление меньшинства, объединенного нравственными и/или функциональными дефектами. Система "свой - чужой" защищает правящее меньшинство от конкуренции самыми разнообразными способами: непотизм, общие коррупционные схемы, компромат, обязанность соучастия в правонарушениях, гарантирующая возможность уголовного преследования диссидентов, интеллектуальный ценз как классическая черта авторитарной идиократии - назначение "тупых, зато своих". Особенно ужасно совмещение функциональной какократии с электоральным персоналистским режимом, где правящее меньшинство может стать обязанным показывать себя более глупым, социопатичным и сумасшедшим, чем верховный какистократ, который должен казаться на их фоне вменяемым, что способствует дальнейшей деградации личности правителя и, как результат, правящего класса. Сообразно этой характерной черте актуален вопрос: насколько применимо слово "элита" (фр. - лучшие) к правящему меньшинству какократии, по крайней мере, в рамках теории Парето?
👍2



group-telegram.com/kremlebezBashennik/35882
Create:
Last Update:

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Какократия как власть меньшинства

Часть 3. Устойчивость и изменчивость какократий

Отличительная характеристика какократий - их устойчивость: банальная смена правителей без глубоких реформ не сможет изменить природу подобных образований, ведь какократии являются следствием накопления ошибок внутри государства. Поэтому переход от какократии к демократии или функциональной меритократии требует фундаментальных изменений, включающих устранение причин какократической трансформации:

1) Обособления правящего меньшинства;
2) Размытия границ допустимого, кризиса морали;
3) Снижения политической и экономической грамотности населения, распространения патерналистской безответственности.

Еще одна причина устойчивости какократий - в их изменчивости: одно и то же государство может обладать признаками множества какократий различной степени серьёзности и ироничности, при худшем сценарии формируя Великую какистократию. Например, электоральная граократия (власть старух), где интересы экономически и демографически значимых поколений приносятся в жертву популярности у наиболее электорально активной общности, может одновременно являться криминократией, сообразно происхождению правящего класса. Устойчивость какократической структуры при перетекании одной формы в другую вызвана не только обособлением государства от общества, но и утратой представления социума о "хорошем" и "плохом" в результате воздействия серой морали постмодернизма и информационного шума, а также смиренной адаптации общества к "новой нормальности". Поэтому одна какократия может сменяться другой, к примеру, обособившийся от демоса посредством репрессивных механизмов автократический режим с легкостью трансформируется в геронтократию, геронтократия сменяется плутократией, та - хунтой, которая, в свою очередь, вырождается в очередную геронтократию, совершая оборот цикла режимов-уродов.

Исследователи вменяют демосу участие в создании какократий, особенно нравственных, что с одной стороны справедливо, а с другой - нет: при обесценивании добродетелей и отсутствии положительных примеров как результата честного труда, грань между добром и злом становится невидимой, чем пользуются не только преступные группировки, но и популисты. Более того, несмотря на то, что низменные запросы общества в определённой мере естественны, внедрение таковых в государственную политику и преодоление закрепившейся нравственной традиции - всегда результат деятельности доминирующей политической силы. Одновременно ломается моральный ориентир: слепое доверие правящему классу возводится в ранг добродетели, в то время как сомнения - в ранг порока, вне зависимости от того, относимы ли действия власти к "хорошим" или "плохим" в рамках традиционной морали общества. Именно конфликт убеждений правящего меньшинства и общепринятой морали ведет к установлению идеологии - "новой нравственности", заменяющей собой прежние устои.

Огромное значение в сохранении какократий имеет отрицательный отбор внутри политического класса, поддерживающий обособление меньшинства, объединенного нравственными и/или функциональными дефектами. Система "свой - чужой" защищает правящее меньшинство от конкуренции самыми разнообразными способами: непотизм, общие коррупционные схемы, компромат, обязанность соучастия в правонарушениях, гарантирующая возможность уголовного преследования диссидентов, интеллектуальный ценз как классическая черта авторитарной идиократии - назначение "тупых, зато своих". Особенно ужасно совмещение функциональной какократии с электоральным персоналистским режимом, где правящее меньшинство может стать обязанным показывать себя более глупым, социопатичным и сумасшедшим, чем верховный какистократ, который должен казаться на их фоне вменяемым, что способствует дальнейшей деградации личности правителя и, как результат, правящего класса. Сообразно этой характерной черте актуален вопрос: насколько применимо слово "элита" (фр. - лучшие) к правящему меньшинству какократии, по крайней мере, в рамках теории Парето?

BY Кремлёвский безБашенник


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/kremlebezBashennik/35882

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. The Dow Jones Industrial Average fell 230 points, or 0.7%. Meanwhile, the S&P 500 and the Nasdaq Composite dropped 1.3% and 2.2%, respectively. All three indexes began the day with gains before selling off. Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation. False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from us


Telegram Кремлёвский безБашенник
FROM American