Кремлёвский безБашенник

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

О скрытом ярусе пирамиды Маслоу

Пирамидальные социальные системы, построенные на неравенстве, интересным образом соотносятся с пирамидой потребности по Абрахаму Маслоу. Так, низшие классы стремятся к удовлетворению потребностей из нижних ярусов, средние - фиксируются на достижении потребностей из среднего яруса, в то время как правящее меньшинство может посвятить себя удовлетворению эстетических потребностей и самоактуализации. Подобная модель отчетливо вписывается и в более ранние кастовую и сословную системы, где разница в потребностях и ценностях для различных групп была напрямую встроена в традиции общества.

Рабовладельческий строй характеризуется наличием прослойки с системным ограничением доступа даже к базовым физиологическим потребностям, что позволяет говорить о наличии у пирамиды скрытого яруса, своеобразного "подвала" (в новороссийском значении этого слова). "Подвал" присутствует и в государствах ХХ и XXI веков, где его населяют насильно удерживаемые участники боевых действий, пауперы, инъекционные наркоманы, заключённые, секс-рабы, узники концлагерей и прочие несчастные, стремящиеся прожить ещё один день, не строя дальнейших планов.

Цели на данном уровне соответствуют потребности существовать в теории Клейтона Альдерфера, что соотносится с двумя нижними ярусами пирамиды Маслоу, однако, есть и различие: возможность стабильного удовлетворения потребностей. К примеру, запрос на долгосрочное удовлетворение органических потребностей привел к изобретению способов хранения продуктов, применению огня и рукотворной ирригации, что высвободило время и стало предпосылкой к созданию цивилизаций, а запрос на безопасность привел к созданию домов, каменных городских стен, оружия, объединению племен в первые государства. Коллективное удовлетворение потребностей из нижних ярусов пирамиды Маслоу ведет к появлению более высоких ярусов: создает институт репутации, потребность в расширении познания мира, формирует эстетическую культуру.

Однако, представим себе человека дикого, доведенного до состояния животного. Его цель - съесть и не быть съеденным, "не сдохнуть сегодня". Лишенный сочувствия и возможности продумывать долгосрочные стратегии существования из-за невыносимости условий индивид может стремиться к выживанию ценой гибели других людей, включая близких или детей, занимаясь каннибализацией в переносном и даже прямом смысле, разорять сложные системы, гарантирующие выживание социуму, осознавать себя частью которого он уже не способен, это потребность с недоступных ярусов. В случае спасения такие индивиды часто страдают от ПТСР, диссоциативной амнезии, либо принимают идеологию, обосновывающую правильность подобного поведения.

Социум, состоящий из таких индивидов называется атомизированным, и часто является плодом особого воспитания и селекции другой, отделенной от него закрытой общности. Способные к самоорганизации рабы способны поднять восстание против более малочисленных надсмотрщиков, однако, враждебность каждого раба по отношению к другому делает подобный сценарий невозможным. Поэтому важнейшим элементом существования подобных систем являются особые иерархические правила, препятствующие эффективному использованию париями свободного времени и удовлетворению базовых потребностей: даже достаточные еда и сон могут быть привилегией, положенной лишь при определенном статусе, достижение которого требует борьбы с собратьями по несчастью.

Хотя "подвал" присутствует в любом государстве, численность вовлеченных зависит от условий распределения благ: так усложнение экономико-социальных отношений привело к переходу от рабовладельчества к феодализму, по этой же причине архаизация, вызванная сверхцентрализацией государства, вновь создает подобие рабства в абсолютистской и тоталитарной моделях государства. Здесь же кроется и причина зверств толпы в отношении абсолютных монархов или диктаторов и их окружения вплоть до прислуги: глупо ожидать человечности от тех, кто утратил возможность удовлетворять даже базовые человеческие потребности.

💯35👍18🤮4👎2

www.group-telegram.com/us/kremlebezBashennik.com/41101

5.8K viewsFeb 18 at 07:35

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

О скрытом ярусе пирамиды Маслоу

Пирамидальные социальные системы, построенные на неравенстве, интересным образом соотносятся с пирамидой потребности по Абрахаму Маслоу. Так, низшие классы стремятся к удовлетворению потребностей из нижних ярусов, средние - фиксируются на достижении потребностей из среднего яруса, в то время как правящее меньшинство может посвятить себя удовлетворению эстетических потребностей и самоактуализации. Подобная модель отчетливо вписывается и в более ранние кастовую и сословную системы, где разница в потребностях и ценностях для различных групп была напрямую встроена в традиции общества.

Рабовладельческий строй характеризуется наличием прослойки с системным ограничением доступа даже к базовым физиологическим потребностям, что позволяет говорить о наличии у пирамиды скрытого яруса, своеобразного "подвала" (в новороссийском значении этого слова). "Подвал" присутствует и в государствах ХХ и XXI веков, где его населяют насильно удерживаемые участники боевых действий, пауперы, инъекционные наркоманы, заключённые, секс-рабы, узники концлагерей и прочие несчастные, стремящиеся прожить ещё один день, не строя дальнейших планов.

Цели на данном уровне соответствуют потребности существовать в теории Клейтона Альдерфера, что соотносится с двумя нижними ярусами пирамиды Маслоу, однако, есть и различие: возможность стабильного удовлетворения потребностей. К примеру, запрос на долгосрочное удовлетворение органических потребностей привел к изобретению способов хранения продуктов, применению огня и рукотворной ирригации, что высвободило время и стало предпосылкой к созданию цивилизаций, а запрос на безопасность привел к созданию домов, каменных городских стен, оружия, объединению племен в первые государства. Коллективное удовлетворение потребностей из нижних ярусов пирамиды Маслоу ведет к появлению более высоких ярусов: создает институт репутации, потребность в расширении познания мира, формирует эстетическую культуру.

Однако, представим себе человека дикого, доведенного до состояния животного. Его цель - съесть и не быть съеденным, "не сдохнуть сегодня". Лишенный сочувствия и возможности продумывать долгосрочные стратегии существования из-за невыносимости условий индивид может стремиться к выживанию ценой гибели других людей, включая близких или детей, занимаясь каннибализацией в переносном и даже прямом смысле, разорять сложные системы, гарантирующие выживание социуму, осознавать себя частью которого он уже не способен, это потребность с недоступных ярусов. В случае спасения такие индивиды часто страдают от ПТСР, диссоциативной амнезии, либо принимают идеологию, обосновывающую правильность подобного поведения.

Социум, состоящий из таких индивидов называется атомизированным, и часто является плодом особого воспитания и селекции другой, отделенной от него закрытой общности. Способные к самоорганизации рабы способны поднять восстание против более малочисленных надсмотрщиков, однако, враждебность каждого раба по отношению к другому делает подобный сценарий невозможным. Поэтому важнейшим элементом существования подобных систем являются особые иерархические правила, препятствующие эффективному использованию париями свободного времени и удовлетворению базовых потребностей: даже достаточные еда и сон могут быть привилегией, положенной лишь при определенном статусе, достижение которого требует борьбы с собратьями по несчастью.

Хотя "подвал" присутствует в любом государстве, численность вовлеченных зависит от условий распределения благ: так усложнение экономико-социальных отношений привело к переходу от рабовладельчества к феодализму, по этой же причине архаизация, вызванная сверхцентрализацией государства, вновь создает подобие рабства в абсолютистской и тоталитарной моделях государства. Здесь же кроется и причина зверств толпы в отношении абсолютных монархов или диктаторов и их окружения вплоть до прислуги: глупо ожидать человечности от тех, кто утратил возможность удовлетворять даже базовые человеческие потребности.

BY Кремлёвский безБашенник