Кремлёвский безБашенник

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Об экзистенциальном в геополитике (Часть 2)

Управленческие системы, построенные на насилии, архаичны. Даже на государственном уровне в современной экономике нет необходимости ценой тысяч жизней, в которые вложены миллиарды на образование, отбивать развалины колхоза - достаточно ввести пошлины или заблокировать активы противника, присвоив себе полученные проценты и дивиденды. Насилие постепенно становится "варварским", одобряемым исключительно в отношении варваров: радикалов и диктатур, но не против цивилизованных государств, встроенных в мировую экономику.

Такие настроения активно подхватываются молодежью, ведь насилие экономически нецелесообразно и на низовом уровне: цифровая инфраструктура создает множество других способов заработка, в том числе легальных. Популярный рэпер или блогер в запрещенной соцсети с картинками зарабатывает многократно больше, чем рядовой представитель организованной преступности или, как это часто бывает в коррумпированных автократиях, используемых в преступных целях силовых структур. Поэтому в организациях, использующих угрозу насилия в качестве инструмента заработка, возникает зависть, желание отобрать "непристойно заработанное" и поделить между "достойными".

Для представителей вертикальных управленческих структур, построенных на насилии, лишь они несут обществу цивилизацию за счет традиций - в противовес "диким" организованным группировкам типа латиноамериканских картелей. "Дикие" формы организованной и полуорганизованной преступности формируются преимущественно в странах с легким доступом к огнестрельному оружию, достаточно вспомнить Сомали, бразильские фавелы, реалии России 1990-х и доспецоперационного Донбасса. В государствах с жестким регулированием оборота оружия, даже холодного или пневматического, чаще формируются иерархические преступные синдикаты со строгой субординацией. Такой криминал часто бывает вовлечен в легальную экономическую деятельность: охранные услуги, азартные игры, логистика, кредитование и коллекторские услуги, противостоя неорганизованной преступности. В рамках якудзы интересен синдикат Сумиёси-кай, обладая конфедеративной структурой, в значительной мере напоминающий обычную корпорацию с "советом директоров", где даже должность верховного лидера - оябуна именуется "сосай" (президент).

Чем серьёзней государство ограничивает оборот товаров и услуг, имеющих натуральный спрос - наркотики, проституция, азартные игры, тем выше криминальная маржа, и тем более развитой становится корпоративная компонента организованной преступности: криминальные деньги прокручиваются через легальные компании. Наемные менеджеры обеспечивают рост активов и развитие компаний, часто формирутся целые сети взаимосвязанных предприятий, многие из которых уже никак не связаны с "грязными деньгами" - также как работает обход санкций с многоступенчатой "отмывкой" товаров и оплаты. Такая конфигурация позволяет якудза нанимать лоббистов и добиваться легального политического представительства.

Для эффективной работы экономики "гибридных" синдикатов необходим высококвалифицированный технократический управленческий аппарат с хорошо развитой корпоративной культурой, выражающейся в умении не интересоваться происхождением денежных средств и иными вопросами за пределами профессиональной компетенции и очерченного круга задач. Японская корпоративная культура идеальна для такого подхода - верность компании и коллективу в рамках традиции сюсин коё - "пожизненного трудоустройства", где сотруднику предоставляется возможность лишь вертикального роста: смена работодателей в поисках лучшей зарплаты или получения более перспективных должностей, характерная для западного рынка труда, воспринимается в японской корпоративной традиции как признак непоследовательности и ненадежности. Несмотря на жесткое противостояние японской "гражданской" культуры и культуры якудза, и то и другое - наследие феодальной системы вассалитета, созданное "ускоренной эволюцией" японского общества в 19-м веке.

👍15🔥6😁2👎1

www.group-telegram.com/us/kremlebezBashennik.com/41987

8.41K viewsMay 7 at 08:15

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Об экзистенциальном в геополитике (Часть 2)

Управленческие системы, построенные на насилии, архаичны. Даже на государственном уровне в современной экономике нет необходимости ценой тысяч жизней, в которые вложены миллиарды на образование, отбивать развалины колхоза - достаточно ввести пошлины или заблокировать активы противника, присвоив себе полученные проценты и дивиденды. Насилие постепенно становится "варварским", одобряемым исключительно в отношении варваров: радикалов и диктатур, но не против цивилизованных государств, встроенных в мировую экономику.

Такие настроения активно подхватываются молодежью, ведь насилие экономически нецелесообразно и на низовом уровне: цифровая инфраструктура создает множество других способов заработка, в том числе легальных. Популярный рэпер или блогер в запрещенной соцсети с картинками зарабатывает многократно больше, чем рядовой представитель организованной преступности или, как это часто бывает в коррумпированных автократиях, используемых в преступных целях силовых структур. Поэтому в организациях, использующих угрозу насилия в качестве инструмента заработка, возникает зависть, желание отобрать "непристойно заработанное" и поделить между "достойными".

Для представителей вертикальных управленческих структур, построенных на насилии, лишь они несут обществу цивилизацию за счет традиций - в противовес "диким" организованным группировкам типа латиноамериканских картелей. "Дикие" формы организованной и полуорганизованной преступности формируются преимущественно в странах с легким доступом к огнестрельному оружию, достаточно вспомнить Сомали, бразильские фавелы, реалии России 1990-х и доспецоперационного Донбасса. В государствах с жестким регулированием оборота оружия, даже холодного или пневматического, чаще формируются иерархические преступные синдикаты со строгой субординацией. Такой криминал часто бывает вовлечен в легальную экономическую деятельность: охранные услуги, азартные игры, логистика, кредитование и коллекторские услуги, противостоя неорганизованной преступности. В рамках якудзы интересен синдикат Сумиёси-кай, обладая конфедеративной структурой, в значительной мере напоминающий обычную корпорацию с "советом директоров", где даже должность верховного лидера - оябуна именуется "сосай" (президент).

Чем серьёзней государство ограничивает оборот товаров и услуг, имеющих натуральный спрос - наркотики, проституция, азартные игры, тем выше криминальная маржа, и тем более развитой становится корпоративная компонента организованной преступности: криминальные деньги прокручиваются через легальные компании. Наемные менеджеры обеспечивают рост активов и развитие компаний, часто формирутся целые сети взаимосвязанных предприятий, многие из которых уже никак не связаны с "грязными деньгами" - также как работает обход санкций с многоступенчатой "отмывкой" товаров и оплаты. Такая конфигурация позволяет якудза нанимать лоббистов и добиваться легального политического представительства.

Для эффективной работы экономики "гибридных" синдикатов необходим высококвалифицированный технократический управленческий аппарат с хорошо развитой корпоративной культурой, выражающейся в умении не интересоваться происхождением денежных средств и иными вопросами за пределами профессиональной компетенции и очерченного круга задач. Японская корпоративная культура идеальна для такого подхода - верность компании и коллективу в рамках традиции сюсин коё - "пожизненного трудоустройства", где сотруднику предоставляется возможность лишь вертикального роста: смена работодателей в поисках лучшей зарплаты или получения более перспективных должностей, характерная для западного рынка труда, воспринимается в японской корпоративной традиции как признак непоследовательности и ненадежности. Несмотря на жесткое противостояние японской "гражданской" культуры и культуры якудза, и то и другое - наследие феодальной системы вассалитета, созданное "ускоренной эволюцией" японского общества в 19-м веке.

BY Кремлёвский безБашенник