#الامام_المهدي_في_القران_الكريم ج(١٠٦) آية (١٠٨)

قال تعالى: (وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ)(١)

عن علي بن عبد الحميد، عن محمد بن أحمد الابادي، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: المستضعفون في الأرض الذين يجعلهم الله أئمة نحن أهل البيت، يبعث الله #مهديهم فيعزهم ويذل عدوهم(٢)

المصادر:
١- القران الكريم - سورة القصص.
٢- الأنوار المضيئة.

#مركز_التوعية_المهدوية

#قصص_اللقاء_بالمهدي_ع (13)


قصة المرأة العجوز التي أخبرت طفلاً بأن يستغيث بالإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) إذا صادفته شدة أو مشكلة في حياته.


#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (129)

لماذا يظهر الإمام المهدي (أرواحنا فداه) عندما تمتلئ الأرض ظلماً وجوراً كما أشارت الروايات؟
ولماذا لا يظهر قبل ذلك؟


#مركز_التوعية_المهدوية


🔺️ملاحظة/ إن النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة اصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون إمرأة.

https://www.group-telegram.com/ashabalqaam313

#حديث_الفقاهة (١٠١)

من أقوال الإمام الخميني (قده) حول أمريكا وإسرائيل:
                                           
🔹 جميع مصائبنا اليوم هي من أمريكا وإسرائيل، فإسرائيل هي ربيبة أمريكا!
 
🔹 أمريكا هي التي تدعم إسرائيل والموالين لها، وهي التي تمنحها القدرة على تشريد العرب والمسلمين.

🔹 لا تعقدوا أحلاف الإخوة والمودة مع اسرائيل عدوة الاسلام والمسلمين، والمشردة لأكثر من مليون مسلم بريء، لا تجرحوا مشاعر المسلمين! لا تفتحوا الطريق أمام إسرائيل وأعوانها الخونة، للدخول إلى أسواق المسلمين.

🔹 لا تعرضوا اقتصاد البلاد إلى الخطر من أجل إسرائيل وعملائها.

🔹 لقد أشرت من قبل إلى أن الحكومة الإسرائيلية الغاصبة، تشكل خطراً كبيراً على الإسلام ودول المسلمين، بسبب الأهداف التي تسعى إليها، واخشى أن تضيع الفرصة للوقوف بوجهها اذا أمهلها المسلمون، ولما كان الخطر موجها إلى الإسلام، فان على الدول الاسلامية خاصة والمسلمين عامة، أن يقضوا على جرثومة الفساد هذه بأي نحو كان، وأن لا يتورعوا عن تقديم العون في هذا السبيل.


#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية: (23)

معارك التمهيد بين عوامل النصر الموضوعية والدروس والعِبر التاريخية

اللهم عجل لوليك الفرج

#مركز_التوعية_المهدوية

#مقالات_مركز_التوعية_المهدوية (٣٩)

البطالة الفكرية
د. أريج أحمد - النجف الأشرف

البطالة الفكرية، والمعروفة أيضاً بالبطالة المعرفية أو البطالة العقلية تشير إلى حالة عدم القدرة على الإستفادة الكاملة من القدرات والمهارات العقلية والمعرفية للفرد في واقع الحياة، وبشكل أساس فإنَّ الأفراد الذين يعانون من البطالة الفكرية يمتلكون مستوىً عالٍ من المهارات والمعرفة، لكنّهم يواجهون صعوبةً في كيفية توجيه هذه الكفاءات الذاتية واستغلال هذه القدرات.
من منظورٍ فلسفيٍّ يمكن تفسير البطالة الفكرية كفراغٍ أو تشوّهٍ في استخدام القدرات العقلية والفكرية للإنسان، وتعد البطالة الفكرية من إحدى أوجه التيه والفقدان في الوجود البشري، فهي تمثل ضياعاً للإمكانيات الإبداعية والمعرفية التي يتمتع بها الفرد، ومن خلال منظورٍ فلسفيٍّ، يمكن رؤية البطالة الفكرية كنوعٍ من أنواع الخسارة الإنسانية، حيث يتسبب غياب الإستفادة من العقل والفكر في تشويه الذات وإفراغ الحياة من المعنى والغاية.
إذن؛ تمثّل البطالة الفكرية نقصاً في تحقيق الإنسان لإمكانياته وتحقيق مهمته في الحياة، وفي هذا السياق يصبح التحدي الفلسفي هو كيفية تجنب أو تجاوز هذا الحال من الفراغ والتيه الفكري، وكيف يمكن للإنسان تحقيق الوفاء بالذات والعيش بمعنىً وغايةٍ، يتضمن ذلك التفكير في الطرق التي يمكن من خلالها الفرد أن يستفيد من قدراته العقلية والفكرية بشكلٍ أفضل، ويعمل على تحقيق التطور والنمو الروحي نحو الله (سبحانه وتعالى) فالارتباط بالله هو ليس مجرد عبادةٍ جامدةٍ من غير تدبّرٍ فكريٍّ، بل هو نمط حياةٍ وعقيدةٍ تؤثر في كل جانبٍ من جوانب الحياة.
يمكن تحقيق التوازن الذي يساعد على تحقيق التطور الشامل، والإستمتاع بالمعنى الحقيقي للوجود، ويمكن للإنسان أن يتجاوز حالة البطالة الفكرية من خلال استكشاف رحلة العمر الحقيقي، وليست الرحلة الوهمية الزائفة التي يعيش فيها الانسان دون السعي نحو تحقيق العطاء والمساهمة في تحقيق التطور والتقدم على الأصعدة كافة، فهل يتصور القارئ الكريم معي كم قضينا من العمر ونحن في حالة تراجعٍ فكريٍّ تجاه قضية قائدنا الإمام المنتظر (أرواحنا فداه)؟ وهذا التخلف الذي أصاب أفكارنا وتصوراتنا كم تأخرنا في حركتنا الفعلية نحو الرجوع إلى جذور خليقتنا الأولى، وهي عبادة الله حق عبادته وطاعة رسوله وأوليائه؟!
إن تجاوز حالة البطالة الفكرية يتطلب التفاني والتصميم والثقة بالذات، ويجب على الفرد المؤمن أن يكون مستعداً لاستكشاف العوالم الداخلية والخارجية لقضية الإمام المنتظر (عجل الله فرجه) والعمل على الارتباط به، فهذه الرحلة ستكون رحلة التواصل الأعظم للذات الانسانية، فإنَّ تجاوز حالة البطالة الفكرية من خلال الوسائل التالية:
أولاً- التعلم المستمر والتطوير الشخصي: يمكن للفرد تجنب حالة البطالة الفكرية من خلال الإستمرار في التعلم وتطوير مهاراته ومعرفته بالله وبقيته في الأرض، ومقتضيات التمسك بالحق والإخلاص.
ثانياً- استكشاف ميدان حركة الأمة نحو سيدها: يجب على الفرد البحث عن الفرص في الميدانية الولائية والإستفادة منها لتوظيف قدراته بشكلٍ فعالٍ في قضية نصرة إمام زمانه، بالمشاركة في أنشطةٍ تحفيزيةٍ وتطويريةٍ تساعده على تنمية قدراته الفكرية وأدائه السلوكي.
ثالثاً- التفاني والبناء الجماعي: التفاني يمكن أن يضفي معنىً حقيقيّاً على الحياة، عندما يكون لدى الإنسان هدفاً يستحق التضحية والمثابرة يجد نفسه على الطريق الصحيح نحو تحقيق النجاح والتحقيق الذاتي، ولا يوجد هدفٌ أسمى للإنسان الذي يعيش في زمان الإمام الحجة (عجل الله فرجه) الذي تمت مبايعته على إطاعة أوامره في حال الغياب والحضور منذ يوم الولادة وحتى يوم الوفاة، فالتفاني الحقيقي أن لا يقتصر على الفرد المؤمن بمعزلٍ عن المجتمع الإيماني؛ بل يمكن أن يكون وسيلةً لبناء مجتمعات أقوى وأكثر تطوراً عندما يتحلى الأفراد والمجتمعات بالتفاني في تحقيق الهدف المشترك، ألا وهو نصرة إمام الزمان وظهور فجر مشروعه المقدس الذي سيكون تأثيره تأثيراً إيجابياً على العالم بأسره، فكيف إذاً سيكون تاثيره علينا نحن الأفراد إذا آمنّا به وتحركنا نحوه، وانفصلنا عن حالة البطالة الفكرية وعزلتنا عن المشهد العام الذي أدى إلى تأخر النهوض البشري والاجتماعي على يدي الإمام الحجة بن الحسن (سلام الله عليه أينما يكون الآن)؟!

مجلة الإنتظار/العدد ١١

#مركز_التوعية_المهدوية

#العقيدة_الإسلامية (41)

2- التوحيد في الذات
💥 واحد لا ثاني له💥

وهو القسم الثاني في أقسام التوحيد الذاتي.
والله تعالى واحد في ذاته لا ثاني له، ويدل على ذلك انه لو كان في الوجود واجب وجود، للزم امكانهما، وهو خلاف الفرض.
وهذا يعني ان واجبي الوجود المفترضين، يشتركان في وجوب الوجود حسب الفرض، وبحكم كونهما اثنين، لا بد من مائز وراء هذا الأمر المشترك، يميزهما عن بعضهما وبدونه -المائز-  لا تتحقق الاثنينية، فيلزم عندئذ تركب كل منهما من شيئين:
أ- ما به الاشتراك: وهو واجبية الوجود.
پ- ما به الامتياز.
واذا كان كل منهما مركبا، لم يكن اي منهما واجب الوجود، لأن المركب محتاج إلى اجزائه، والاحتياج صفة الإمكان، فان واجب الوجود غني غنى محضا عن كل شيء.
فاذن يلزم من فرض واجبي الوجود، إمكانهما، وهو خلاف الفرض.
وإلى الواحدية في الذات يشير الذكر الحكيم بقوله: (ولم يكن له كفوا احد)

#مركز_التوعية_المهدوية

🎥 #مقتطفات_مهدوية (24)

سبل الاستعداد والمنهج الذي يلبي متطلبات النصرة المهدوية

اللهم عجل لوليك الفرج

#مركز_التوعية_المهدوية

#سؤال_مهدوي_نقاشي (١٣٠)

ورد في رواية جابر الجعفي عن الإمام الباقر (عليه السلام):
(...وستقبل مارقة الروم حتى تنزل الرملة...)
١- ما المقصود بمارقة الروم؟
٢- ما المقصود بنزولهم الرملة؟


#مركز_التوعية_المهدوية


🔺️ملاحظة/ إن النقاش وجواب السؤال يكون في مجموعة أصحاب القائم عج ٣١٣ رجلا وخمسون إمرأة.
https://www.group-telegram.com/ashabalqaam313